14 декабря 2017, 10:09

Божественное провидение и субъективность

В криминальном чтиве есть сцена в ресторане, когда бандюки разговаривают между собой о том, как человек утром того дня выстрелил в них 7 выстрелил в упор и промахнулся.
Один из них в этом ничего не разглядел, кроме везения, а другой разглядел Божье провидение.
youtu.be/jJ-y3kDkF6w
В результате чего он решил завязать с криминалом.
И вот как он это объясняет — вкратце: «мне все равно что случилось и неважно, что это редкое событие. Дело не в этом, а в том что в тот момент Я ПОЧУВСТВОВАЛ присутствие Бога.
Это то как Тарантино гениально выразил факт субъективности в вере. Никому ничего не докажешь. Для одного человека Божественное существует, для другого — не существует. Субъективно.
И я думаю нужно просто принять это как факт.
Попытки же доказать или убедить ничего не приносят, кроме сопротивления.
Сколько раз я видел это в жизни.
Просто одни настроены на божественную волну, а другие — нет.
Есть ли у таких разных людей точки соприкосновения?
13 декабря 2017, 08:01

Разговор с Я.

Не далее как вчера утром мне удалось связаться с Высшим Я. Не думайте, что это просто. Ещё с вечера я ему посылал сигналы, а утром в первое мгновение при пробуждении, когда я ещё никем не был и не понимал где я и кто я, все мои чувства любви и преданности, прерванные засыпанием, вспыхнули вновь и я услышал ангельский голос.
Далее, я выкладываю наш диалог, насколько точно смог его запомнить.
— Приветствую тебя мой младший брат! Чем обеспокоен?
— У меня проблема. Не могу настроиться на прощение. Я унизил человека и теперь чувствую себя виноватым перед ним.
— Если бы ты верил в Бога, а точнее верил Богу, то знал бы, что Бог никогда не ошибается и делает так как лучше для твоей души.
На всё воля Божья! И чувство вины тоже тебе Бог послал и он же даст тебе решение,
пройдя через которое ты станешь мудрее и немного чище.
— Не хочу ждать и ходить с этим чувством, как вечный должник.
— Давай рассмотрим твою ситуацию, при которой ты унизил своего сослуживца в присутствии начальника. Опять же, если бы ты верил в Бога, то понимал бы, что у Бога нет других возможностей, чтобы «я» проходило опыт, как только создавать конфликты между людьми. В данной ситуации ты мучаешься тем, что подставил под удар сотрудника,
боишься, что он ответит тебе тем же и будет медленный, незатухающий конфликт. Сложность решения этой задачи в том, что ты не любишь этого человека и знаешь, что неискреннее обращение с просьбой простить, не поможет. Кроме того, ты сказал правду, тебе приходилось часть работы выполнять за этого парня. Оставь ситуацию как она есть. Прими Божье послание.
Начальник снял с тебя то, что ты не должен делать, работа наладится и будет более эффективной, а сотрудника, если он не изменится, он уволит.
— Легко сказать прими конфликт, когда рядом работает человек с камнем за пазухой!
— Конечно пока твой разделяющий ум целый день оценивает все события и мысли на хорошо и плохо, ты будешь желать, чтобы всё было хорошо и будешь обвинять Бога напрямую или косвенно, что не обеспечил тебе райскую
Читать дальше →
12 декабря 2017, 22:19

Решение не применимо

Я оставляю непонЯтное непонятным…
Я оставляю непОнятое непонятым…
Я оставляю вопрос вопросом…
Я оставляю неизвестное неизвестным…
Я оставляю проблему проблемой…
Я оставляю нерешенное нерешенным…

* * *

Иксы и игреки. Зачем тем кто ищет…
Для опыта? Новых задач?
Что с найденным делать? Как управлять?

Решатели решенных задач… автОры своих решений…
Их много. Им ли меня понять.
Здесь нету моих решений…
10 декабря 2017, 19:34

Господь познающий себя как меня

Господь познающий себя как меня
Сквозь негу блаженства
Страданье утраты
Сквозь крик одиночества – «это не Я!»
Сквозь жизней рассветы и смерти закаты
Сквозь смех над святым
Сквозь мольбы в тишине
Сквозь имя звучащее звуком постылым
Господь ты огонь, а я искра в огне
Так дай же мне веру и дай же мне силы.
Тебя познавать как себя.
10 декабря 2017, 18:32

Лакшми: О двойственности и недвойственности.

В недвойственности вы и одного слова сказать не можете, истинный воспринимающий не говорит!
Говорит иллюзорная персона в иллюзорном мире.
Но ваша персона — не субъект, а объект восприятия, и как объект она конечно двойственна всему воспринимаемому.

Поэтому в этом иллюзорном сне всё двойственно.
Ещё раз: недвойственны только вы — истинный воспринимающий, но вас нет в иллюзорном мире, наоборот, это он находится внутри вас.

Это как опыт во сне: вы имеете весь спектр восприятия во сне, но сновидимый мир не существует нигде, кроме как внутри вас.

Состояние бодрствования — это почти такой же сон: окружающий мир, с вашей персоной в придачу, состоит из спектра восприятий, но не существует в реальности.

Поэтому в «Алмазной сутре» говорится, что всё дано в опыте, но не существует в реальности.

В реальности вообще ничего нет, кроме истинного воспринимающего (сновидящего), но он невоспринимаем! А то, что воспринимается, создано спектром восприятий: зрительные частоты, слуховые, обоняния, тактильные, вкусовые (5 для человека).

Мир бодрствования, как и мир сновидения, находится внутри вас, а не вы в нём.
Вот почему Рамана Махарши называет три состояния сознания (сновидение, бодрствование и глубокий сон без сновидений) — иллюзорными.

Говоря тв терминах Кастанеды, вы как истинный сновидящий не находитесь в сновидимом мире, напротив, это он находится в вашей психике и «сделан» из вашей психики (сознания), поэтому он недвойственен вам.
Но в своём сновидимом мире вы, как истинный сновидящий не можете ни говорить, ни что-либо делать, потому что вас нет в нём, в нем говорит ваша, сновидимая же, персона, которая вам снится как и сновидимый мир.

Вот почему вы как истинный сновидящий недвойственны своему сновидимому миру и своей сновидимой персоне. Но в этом сне вы не дейсьтвуете и не участвуете, вы только воспринимаете происходящее во сне.
Действует же в нем ваша сновидимая персона, но она не субъект, поэтому она в двойственности, И ЭТО НИКОГДА НЕ БУДЕТ
Читать дальше →