Братух привествую, не выручишь 500 или рубль до зп бро ,15 отдам числа.? Был бы очень благодарен бро

Все на поверхности… каждый человек на поверхности, он всегда говорит о том, что волнует его, это просто))) никто не является загадкой по сути, все сами говорят о себе все что им интересно, а где интерес- там внимание))) читаю посты, а там люди упарываются (иначе не сказать) в глупости)))) и так через одного… я не против такого, но видимо люди ИЩУТ, так как пребывают на данном ресурсе… всем удачки НАЙТИ то что ищется…

Как говориться не можешь победить — возглавь)) а че прикольная игра)) а что еще делать то тут? внимание может перетечь куда-то где живет интерес… читаем между строк)))

Чистая Мысль

— и

Действие

Без — Волеизъявления

— АБСОЛЮТНО НОУМЕНАЛЬНЫ!

Не пытайтесь делить черное на черное и белое на белое… суть проста — КТО это делает, вы бог и вы вершите все вокруг себя и постоянно НЕ ЗАМЕЧАЕТЕ ЭТОГО, в этом суть бога, но с экранов телевизора, бог — это не ТО что вы есть) я последний раз скажу кто вы есть и что такое бог… без нетфликс и коламбия пикчерс… вы есть бог, но это не так как вы думаете, бог сложнее… Но если внимание опускать в себя КАЖДЫЙ РАЗ КОГДА ВЫ ВСПОМНИТЕ, то вы все поймете

текст Мандукья-упанишады

Эта упанишада – сердцевина веданты; по глубине содержания она несравнима с прочими упанишадами. Она также является самой главной, выделяясь среди других тем, что познание лишь ее одной признается достаточным для достижения освобождения. Она очень коротка и состоит всего лишь из двенадцати мантр! Она разделена на четыре части – агама, вайтатхья, адвайта и алаташанти. Агамапракарана посвящена толкованию Пранавы (ОМ) – тайному учению, являющемуся ключом к самореализации. Во второй пракаране (части) обсуждается и опровергается дуалистическая доктрина – основное препятствие на пути к освобождению. В третьей части проповедуется адвайта – философия недвойственности – единства. Последняя часть посвящена разбору и критике противоречивых философских систем, не имеющих в своей основе учения Вед.

Звук ОМ вмещает в себя все звуки. Все звуки рождены из ОМ и являются лишь его видоизменением. Брахман – тоже ОМ. Брахман тождественен ОМ и узнаваем с помощью ОМ. Брахман, сам недоступный познанию, проявляется в познаваемой форме как Атман.

Различия вишвы, тайджасы и праджны (фаз бодрствования, сновидений и глубокого сна) – не более, чем внешние покровы, скрывающие Атмана; Атман остается неизменным, незатронутым этими тремя стадиями человеческого существования. Это все тот же Атман, которого мы полагаем сущностью нашего «я». «Я» или Атман подобен рыбе в воде – рыбе безразлично, куда она плывет, к одному берегу или к другому, хотя сама вода ограничена и направляема берегами. В фазе глубокого сна все васаны (импульсы) отключены и, хотя они потенциально существуют, их активность не проявляется. В фазе сновидений человек следует своим импульсам и, добиваясь желаемого, испытывает удовлетворение. Все, что влечет и приковывает человека к миру ощущений, заставляя его стремиться к объектам внешнего мира, рождается во время фазы бодрствования и фазы сновидений. Ум находится в состоянии возбуждения, а это благоприятная почва для появления импульсов, их
Читать дальше →

Смотрите некоторые думают ,, люди", смерть и ничего и нет, а своего рода как кайф только без самого кайфа..., страха то нету, если только в конце покажется и то исчезнет навсегда как и я ) Представьте, что на этом всё песенка спета света.

Просто начну дышать кислородом, разве не замечательно оказаться со всеми вами, а ведь жизнь земная кончается, когда ещё такое представление повторится… Однажды я стану вашей Вселенной…

Все

Что — Есть — Мудрец
— это — ЭТО

Все

Чем — Был — Мудрец
до — Того
— как — Стал — Мудрецом
Было — ЭТИМ

Однако

НЕТ — Никакого — Этого
и
НЕТ — Никакого — Мудреца

Нет — ни — Одного
— ни Второго

Ни Обоих

— Ни — Кого То — из — Них!