noname
@Revati

Тема глубже, дофамин — это наркотик вырабатываемый через возбуждение в рамках разделения я-они-оно… Это дофаминовая зависимость требует постоянного увеличения дозы, поэтому накал страстей должен увеличиваться. Серотонин это то что вырабатывается когда практикуешь любовь к себе! Тогда не нужны они и оно… Так снимается дофаминовая зависимость, а серотонин не требует увеличения дозы.

Карл Ренц: Ты ищешь покой, Ты ищешь комфорт. Что Ты ищешь? Всегда счастье! Ты хочешь обрести непрерывный комфорт, и навсегда. Вот что Ты ищешь. Но это уже То, что ты есть. Такая шутка. Ты ищешь Свою природу. Ты ищешь То, что есть сам комфорт, который есть само счастье. То, чему никогда нет нужды быть счастливым, никогда нет нужды испытывать переживание Себя, чтобы быть Тем, что оно есть.
Но сейчас Ты пытаешься испытать переживание того счастья, и так Ты «покидаешь» То, что ты есть, – воображением «себя», чтобы знать Себя. Затем Ты ищешь Себя, принимая «себя» за нечто реальное, – и тогда Ты в этом божественном гипнозе.
Тебя заворожила идея о счастье – вот что делает Тебя несчастным. Ты воображаешь, что Тебе необходимо счастье, и это делает Тебя несчастным, потому что Ты всегда упускаешь счастье и «ты» никогда его не найдешь. А Я сижу тут и говорю Тебе – будь счастлив, поскольку никогда не найдешь счастье. Все, что Ты можешь найти, – несчастье. Будь счастлив, что счастье – То, что ты есть, – нельзя найти ни при каких обстоятельствах, ни в каком состоянии, нигде.
Но даже для того, чтобы испытывать несчастье, должно быть счастье, которое и есть Ты. Ты должен быть Тем, что ты есть, и в присутствии несчастья. И когда Ты в присутствии отсутствия несчастья, Ты называешь это счастьем, но это не счастье, а лишь отсутствие несчастья.

Карл Ренц

Поэтому движение самоисследования такое, от я есть такой-сякой, к я есть, затем к есть я, затем к тому что описывается в знании как эта первая мысль я!

Вот и попробуй медитировать на ЕСТЬ Я, а не на Я ЕСТЬ… В первом случае оно объективно, как мысль я, ахам-врити, во втором уже субъективно, как нечто обладающее присутствием, а в первом как присутствующее и осознаваемое я…

Ты говоришь о Я ЕСТЬ И Я НЕТ! Это уже попытка объяснять я и его понимать… Он говорит о ЕСТЬ Я… И все точка. Есть Я… Попробуй не я есть, а есть я… И остановися на этом не объясняй не ищи.

Я есть-есть Я!:) я есть — это все еще притязающее сознание, есть я — это ахам врити! Поэтому если стоять долго в я есть — оно превращается в есть я… Затем оба исчезают, потому как существуют лишь в мыслях… Тут она лукавит, что это не мысль…

Все дело в том как игра превращается в реальность, это всегда один принцип, избегание одного во имя другого, в игре же осознается их вместерожденность!:) поэтому попытка преодолеть отдельность, ее подтверждает как реальность, поэтому часто говорят ВЫХОДА НЕТ. Чтобы произошла остановка привычного движения.

То есть то, что называют «выбором» это ментальный автоматический процесс в котором по факту невыбираемые и постоянно изменяющиеся обусловленности обуславливают невыбираемые по факту мысли! Поэтому и говорят что нет, не было и никогда не будет никакого выбора, а тем более свободы выбора!)))

Смотри, перед тобой лежит яблоко и груша и хочется есть… Как будет происходить выбор?
Приходит мысль — «Хочу грушу» — вот и весь выбор! Мысли приходят автоматически, ты не можешь выбрать следующую мысль и ты не источник мыслей! Обусловленности, которые постоянно меняются от момента к моменту «рулят» мышлением, а по факту мышление полностью автоматично и это ясно осознаётся!)))

Второе посмотри как происходит выбор, например понаблюдай как происходит выбор в продуктовом магазине. Если будешь внимателен, то увидишь что весь выбор происходит исходя из действующих на момент выбора обусловленностей (которые не выбираются, а случаются в моменте). Ещё убедишься в том, что выбор это неуправляемый ментальный процесс, когда решение принимается в виде мысли «я решил выбрать...», а по факту ты не выбираешь ту мысль, которая приходит в моменте, ты не можешь подумать прежде, чем подумал!)))

Это неразрешимый парадокс, но направление верное! Еще никто не увидел того кто отождествляется, потому что его нет, но ощущение отождествления есть… То что ты есть пребывает в абсолютном тождестве со всеми явлениями, поэтому не может отождествиться ни со дним из них, разотождествившись с другим. А то что обнаруживается как я, это лишь мысль, которая тоже не может ничего, но ощущение отождествления есть, поэтому и предстоит исследовать кто этот отождествляющийся, готовые ответы не проходят!

Я-ЕСТЬ-ТАКОЙ… Отпускаешь такой, остаешься в я-есть, долго стоишь в я-есть, отпускается есть, остается первое я, которое и похоже на пустоту, пустое, голое я, готовое на себя примерить любую одежку. Поэтому иногда это пустое я, называют описанным аспектом осознанности-пустоты.

Любить себя это стыдно, а манипулировать другими нет, источать агрессию и яд во вне, ради капельки скрытой любви к себе нет, лезть к другим на голову, чтобы немножко лучше себя почувствовать это не стыдно. А знаешь почему, потому что все так делают, это норма, получать любовь к себе скрыто и через манипуляции, но эти хитрости не так уж малы и безобидны. Из за этого запрета сознание жертвы рулит, но и его нельзя, надо вылезти любым способом, хоть в палача хоть в спасателя.

Кто тебе вообще сказал что кружка относительна, что за чушь, с чем это она соотносится? С ложкой? Относительность это способ смотреть и описывать, но факт остался прежним все это абсолют. Каждое явление абсолютно.

Там есть мысль я и чувство себя, чувство себя, это присвоенное через отождествление чувство естьности, таковости, которое является переживанием аспекта наполненности, сознания, когда они после практики разделяются, это чувство становится безличностным надиндивидуальным переживанием присутствия, обычно начинают удерживать его потому что там нет я-притязания, и полагают это переживание абсолютом, потом самые пытливые узнают что оно само осознается и ловят опыт осознания, и называют это абсолютом, потом спорят между собой о найденном и пережитом абсолюте… На самом деле надо было продолжать исследование пустой мысли я, чистого я, что она описывает и чем является и что ее источник, то есть оставить чувство присутствия в покое… Это прямой путь от Раманы. Ахам врити это не осознание, не сознания, это знание. Это пустая мысль я, без притязаний она что то описывает. Это символ.

Атман не переживается, не осознается, не существует, это все доступно уже только в игре, Атман — то что есть игра. Поэтому все теперь переживается как Атман, а если бы было переживание Атмана, как осознанности ТОЛЬКО, то переживание березки во дворе не было бы переживанием Атмана, надо было бы моделировать что она родилась из осознанности, вторичность сознания осознанию. Это часто принимают осознание за Атман.

Ладно, вот с Ренцем у нас одинаковый словарь, потому как были практически похожие опыты, надиндивидуальных аспектов, осознанность переживается как ни есть ни нет, сознание как естьность, как несуществование и существование, как отсутствие и присутствие, потом происходит понимание что ТО ЧТО РЕАЛИЗУЕТ СЕБЯ как существование и несуществование, никогда не будет в опыте, и в этот момент ты начинаешь переживать существование, как то что есть существование, а отсутствие становится тоже опытом, вроде ничего не изменилось, никакого опыта себя истинного, Атмана и не было, но теперь все становится опытом переживания Атманом Атмана. При этом их не-2!

Эго — это его отождествления, под которыми подразумевается обладатель! Так что говорить раньше времени что его нет не исследуя, контрпродуктивно! Но и накручивать ему важность инавешивать функции тоже. Надо искать золотую середину которая подтолкнет к самоисследованию. Я такую нашел, это любовь к себе.

Есть два опыта смотрения, из тела или из осознания, я это называю номинальный субъект и номинальная субьективность, а эго это то что притязает на обладание и тем и другим, поэтому что личный взгляд что безличный, мое тело смотрит, моя осознанность круче конечно, я пробужденный тогда, у меня изменилось восприятие! Поэтому этот переход ничего не дает, придется разбираться с я!

Осознанность это объект, который в игре выглядит как номинальная субъективность, выступающая по отношению к другим объектам субъектом, тоже и с телом, оно становится ировым субъектом, а другие тела его объектами. В компьютерной игре появляется игровой субъект, это объект, который становится субъектом, но сам он объект по отношению к осознанности, то есть высшей безличностной субъективности, но и она объект… Но у нее нет субъекта, она объект для ТОГО ЧТО ЕЮ ЯВЛЯЕТСЯ, как бы для АБСОЛЮТНОЙ СУБЪЕКТИВНОСТИ. Но здесь линейность рушится и АБСОЛЮТНАЯ СУБЪЕКТИВНОСТЬ — становится тем, что реализует себя и как номинальный субьект и как номинальный объект. То есть единственной реальностью, как бы она не выглядела в этих играх в разделение на субъект и объект. Это то что. Есть осознание, сознание, мир!