21 марта 2018, 12:14

Не подсаживает ли на абстракцию Кен Уилбер,говоря о Турьятитте,как о состоянии переживания недвойственности,присущем при прогулках на природе или во время секса?

В своём Учении интегрального подхода, Кен Уилбер делит Опыт на пять категорий, называя их состояниями. Это бодрствование, сон со сновидениями, глубокий сон, состояние свидетельствования(Турия) и состояние недвойственности(Турьятитта). Основной упор в Учении Уилбера делается на стремление к состоянию единства со всем сущим, которое, по его словам, все испытывали когда-то, при посещении тренажёрного зала, езде на велосипеде, и наблюдая за поплавком на рыбалке.
21 марта 2018, 11:12

Залюби врага своего.

Вы не можете не делать, то что уже делаете.
Могли бы не делать не делали. Точка.
Вы не можете не делать, то что не любите.
Раз делаете, значит уже любите. Точка.

Залюбите свою агрессию.
Залюбите свою ненависть.
Залюбите свое неприятие ненависти.
Залюбите свою жертву.
Залюбите свою мелочность.
Залюбите свою идею что либо сделать по-другому.
Залюбите свое бессилие изменить, удержать, оттолкнуть.
Залюбите свое неприятие бессилия.
Читать дальше →
21 марта 2018, 10:21

Да и нет - по любви.

" Нет чему либо это всегда ДА СЕБЕ! И это нужно заметить и начать говорить просто Да" (Дракон)".
Вот пробую рассмотреть этот посыл в себе. Например человек мне рассказывает о Боге и о том, что Бог есть только Любовь. В момент во мне, тихо шепчет что-то в сторону рассказчика — «Нет», а в свою сторону «Да». Ведь я по любому прав и вроде понимаю, что всё есть божественное проявление, то есть всё Бог, а не только Любовь есть Бог. Но тогда товарищ снова говорит только о Любви Бога, а страдания — это как недоразумение. И тут «Да» — товарищу и «Да» себе, потому, что в таком пространстве вмещаются и любовь Бога и страдания.
И вот тут важное — «Да» Любви (без акцента на Боге) и «Да» страданию, но уже с любовью.
20 марта 2018, 19:48

Ретрит Тишины

Дата и время:
28 апреля 2018
10:00

 
6 мая 2018
20:00
Адрес: Киевская обл, Триполье
Контактный телефон: +380980878443
E-mail: annamisura@yahoo.com
Стоимость участия: 270 евро
В глубокой тишине все вопросы исчезают и мы просто Есть. Посвятите время Себе, обнаруживая тишину своего сердца. Сфокусируйтесь на самом искреннем вопросе: Кто Я?

Беспокойство, сожаления и повторяющиеся мысли отделяют нас от нашего истинного бытия. Редко мы присутствуем в полноте момента.

Во время ретрита он служит большой поддержкой в поиске ответов на ваши самые глубокие вопросы и обретерия видиния того, кто вы на самом деле за пределами всех мыслей и эмоций.



Внутри каждого из нас есть желание глубоко встретить себя настоящего и узнать, кто мы есть. Но в то же время это то, чего мы больше всего боимся. На встречах мы будем исследовать, что подлинно, а что стоит на пути истинного видения.

«Станьте тихими, отпустите свои повседневные драмы, посмотрите глубоко вовнутрь и обнаружьте, что ваша истинная природа — любовь»

Внутренний мир не зависит от внешних обстоятельств, внутренний мир зависит от вашего внутреннего состояния сознания.

Джон Дэвид – ученик Пападжи, более 20 лет проводит встречи и ретриты, где делиться своим пониманием простой Истины. Более подробную информацию вы можете найти здесь meetingjohndavid.org//micro/index_ru.php

Мы собираемся вместе для встречи с Джоном Давидом и пения мантр с живой музыкой два раза в день. Каждое утро йога и медитация. Вкусное саттвичное питание на природе.

На этом ретрите будет создано пространство, в котором станет возможно погрузиться в глубокую тишину. На таких ретритах достаточно скоро образуется энергия, при которой безмолвие становится очень питающим. Она поддерживается комфортным режимом дня ретрита, который даст вам возможность расслабиться еще глубже.

Уникальная особенность этого ретрита – встреча восточно- и западноевропейской культур и обусловленностей. Видя отражения себя самого в зеркале других людей, вы сможете гораздо яснее увидеть собственные культурные обусловленности, и вам будет гораздо легче посмотреть глубже внутрь себя, на неизменяющуюся осознанность, общую для
Читать дальше →
20 марта 2018, 19:20

Пэээй.....Вова....

Мне у Моби нравится тока Нэйча блюз. А тут обнаружилась ещё одна. Она для меня интересна двумя словами, вынесенными в заголовок. Не понятный мессадж со скрытым тайным смыслом. Что интересно, в выложенном тексте и переводе — их нет.А они хороши…
Porcelain называется, ссылка не получилась с телефона.
20 марта 2018, 19:15

Вопрос дня!

Дашка спросила в комментах:
Что я могу сделать чтобы эта тонкая объективность субъекта ушла? Ничо как я понимаю…
Вот. Лучший вопрос, который можно было бы задать вообще. Вокруг ответа на этот вопрос выстроена вообще вся система Тантр испокон веку. Итак…

«Тонкая объективность субъекта» есть некий микроскопический потенциал «не-реализации» в Реализации. Строго говоря, это как бы потенциал присутствия Щивы, Трансцендентности. Еще можно сказать, что это Точка, с помощью которой Абсолют как бы пытается «знать» себя. Ну, или совсем просто: тупая, прямая указка на Абсолют.
Теперь есть два пути, через Щиву и через Щакти.
Через Щиву — это классика в исполнении Раманы и Нисаргадатты. Они говорят: просто пребывай всем сердцем и всей душой в одной этой точке, в «тонкой объективности субъекта», поскольку она есть как бы единственное «окошко» к Абсолюту, его, так сказать, собственный «маркер» в Реализации.
Вариант через Щакти, который предпочитаю лично я. Нужно увидеть «тонкую объективность субъекта» как потенциал неприятия Реализации, вшитый в Реализацию по умолчанию. На этот потенциал вешается ярлык «я», вследствие чего возникает как бы «дистанция» между «я» и актуальным опытом «сейчас». Эта воображаемая дистанция заполняется «вторым вариантом», из чего следует раскрутка эго, недостаточность и страдание. Так вот: весь этот процесс, который называется Майя, есть действие Творческой Силы Абсолюта, Щакти. За этим нет субъекта, но лишь объективированная Воля Быть, творящая строго безальтернативно то-что-есть-прямо-сейчас. В это ТЧЕ включены также и «второй вариант», и «авторская растяжка», и все, чего как бы «не должно быть». Увидеть Всевключенность, безальтернативность Всевключенности, несубъектность Всевключенности — и сдаться этому, признавая очевидные факты. Вследствие этого «тонкая объективность субъекта» перестает казаться чем-то выдающимся, но все-включается в перечень феноменов, составляющих прямой опыт здесь и
Читать дальше →
20 марта 2018, 15:44

Вопрос Мастеру!!!

Очень хороший текст Махараджа, а то некоторые полагают что Я ЕСТЬ ИЛИ ПЕРЕЖИВАНИЕ СОЗНАНИЯ, это абсолют. Поэтому я и говорю что опыт сознания недвойственного содержанию, это промежуточный этап освобождения от вовлечения в реализацию.

С вот этим сознанием недвойственным собственному содержанию, появляется что то еще, вот тема тем… но пройти ее крайне сложно, она фонит как небытие, как не—существование, вот о ней Рамиз… слышно от него эта «долина смерти», и попытки вылезти.

ну и не надо, это не очень приятная штука это угасание, тем более это бессознательно происходит. Этого аспекта как бы не существует, но во имя его вся реализация идет боком…

Что делать если попал в эту ловушку, после опыта Сознания недвойственного содержанию.
И уже годы падаешь в это Ничто угасая. Как проваливаешься куда то.
Внимание все время разворачивается от реализации на этот как бы несуществующий аспект.
И теперь еще из этого Ничто стало приходить СЧА. Тонкое блаженство счастья, нежности, радости.
И теперь еще это Ничто стало источником этого счастья. Проваливание в Ничто и счастье.
НО!!! вся физическая деятельность просто заблокирована. Мотивация отсутствует. Так как когда что то начинаю делать, то такое сильное сопротивление тяжести, какой то тугости тела и усилий физических, что теряется и Ничто и счастье. И естественно что деятельности и движений все меньше.

Благодаря Вам, я теперь хотя бы понимаю что со мной происходит. А то я просто была в непонятках и растерянности.
Получается что западня Ничто как то преодолена, так как вот это Ничто — это Сознание без содержания, а вот эти кайфы, это о том, что Сознание Тоже любимо!!!? Так?

Что бы вы мне посоветовали делать в моем случае? Куда
Читать дальше →
20 марта 2018, 14:03

Дракон: О Пути бессилия...

Учение это плавное растворение амбиций, основанных на невежестве.

Религиозность, устремленность к Богу, склонность к мистицизму- проводник на пути или одержимость супер-удовлетворением для «я»?

На каком-то этапе это ведет, дальше это видно как одержимость верой
в Высшую Силу, которая должна мне помочь.
«Мое бессилие и всесилие Бога» становится источником самоопределения.
Оба придуманы, но это нелегко увидеть.

Если услышишь, все рухнет, все эти отношения с Богом.
Бог так же бессилен как и ты. Точка. Абсолютно бессилен.
Следующий момент, прости ЕГО за это.
Он никому не может помочь даже себе.
В этом будет праздник единения в бессилии тотальном.
Никто ничего не может изменить в реализации… вообще.
Иначе это бесконечная сдача,
которая никому не нужна и никогда не случится.

Это не отрицание Бога. Это правда о нем.
Если бы реальность рулила и управляла и была источником,
она была бы отделена от реализации.
Так что тотальное бессилие и бога и человека.
А все эти высшие силы — это религиозные выдумки
Для управления массами и повиновения.
Ты не делатель это полуправда,
Бог тоже — вот полная правда!
Читать дальше →