Сопротивление — это благо, но оно же — коварный невидимый фильтр.

Дотроньтесь до чего-нибудь вроде стола, за которым сидите. Закройте глаза. Теперь, когда вы просто мягко дотрагиваетесь до него, переживание стола мягко. Нажмите сильнее, и увидите, что он тоже усиливает нажим. Вы испытываете, некоторым образом, больше стола, когда нажимаете сильнее. Теперь смотрите на что-нибудь вблизи и попробуйте сопротивляться визуально. Как успехи? Что случилось от простого наблюдения и сопротивления?..

Здесь нужно отметить две вещи: первая — неважно, как сильно вы сопротивляетесь вещи, на которую смотрите, вещь от этого не изменится. Все это происходит в вашей голове; вторая — чем сильнее вы сопротивляетесь, тем более «реальным» оно становится. Это можно обобщить. Третий вывод: сопротивление отнимает энергию, много энергию, и мы тратим огромное количество энергии на сопротивление тому, что есть…

Вы переживаете только то, чему сопротивляетесь. Это звучит слегка грандиозно, но смотрите дальше. Уроните камень в воду. Она сопротивляется камню, но едва и быстро возвращается в первоначальное состояние. Можно сказать, что вода переживает камень, но довольно мягко.

Возьмите топор и рубаните по дереву. Это уже значительное переживание и длящееся для дерева впечатление.

Бросьте камень в воздух и сравните с камнем, брошенным через окно. Равные и противоположные реакции происходят в любом случае. За сопротивлением следует отпускание. Можете представить себе, как это применимо к взаимоотношениям?

Конечный вывод в том, что нет переживания там, где нет сопротивления. Вселенная исчезает, потому что Истина/Сознание — это одно и нет ничего другого, что сопротивлялось бы. Спорю, вы скажете, что это долгий прыжок, но он может и должен быть сделан.

Что если для вашего существования требуется всего лишь, чтобы небольшая часть сознания сопротивлялась другой небольшой части. Можете себе уразуметь, как велико ваше сопротивление в ходе вашего существования? У вас даже могут возникнуть
Читать дальше →

Эго… Эго во всем. От него просто не спрятаться. В каком то смысле я рад, что оно такое у меня сильное, что я его чувствую. Что оно на первом месте. Есть заразительная тенденция от него прятаться в разговорах о жизни. В удовольствиях, в желании пойти поспать и ничего не чувствовать, потому что просто тошнит от себя или от всего. Но если сейсть в эго, так основательно, его можно простить. Но такая штука как буд то не видится его корень. Оно просто везде и нигде. Вина моя, понты мои, пострадал я. Я… Я… Я. Так жирно я еще его не чувствовал. Я же ищущий… Если в эго сесть можно сразу перейти к душе. Но какого то перехода нет. Можно просто точно сказать, кто я сейчас. душа или Я. мне как то кажется сейчас самым правильным прощать эго или себя. Потому что ментальных схемы, там плис минус, жертва — палач. Конечно прощение это здорово в любом случае.Но с другой стороны, минус простил а плюс не увидеть, он как за горбом. И кажется да зачем… вот что это все со мной происходит — без сомнений (я про чувство)

Русских не смогли сломать явными пороками Запада — распознали, теперь пытаются
надеть на нас восточную философию с её красивой обёрткой из ЗОЖ и древней
культуры. Эту статью побудили написать наши с вами соотечественники, увлёкшиеся
бездумным поклонением всевозможным восточным традициям. Люди тратят на
изучение этих культур столько времени и сил, что иногда диву даёшься! А сколько
всевозможных восточных центров, как плесенью покрывают наши города и умы многих.
Но, теперь по существу. Одним из самых модных сегодня является старичок Ошо, вот
он пишет: «Почему мы потеряли естественность? Из-за какого трюка? Из-за трюка
разделения. Вы не можете быть естественным сегодня, потому что вы думаете о
завтра. Вы не можете быть естественным в этот момент, потому что вы
вынуждены думать о предстоящем моменте. Вы не можете быть естественным в
этой жизни, потому что вы должны думать об иной жизни. Вы не можете быть
естественным в вашем действии, потому что вы должны думать о последствиях.
Это постоянное разделение на сейчас и потом, здесь и там. Отсюда потеря
естественности.

Кто является естественным? Естественен тот, кто живет в данном моменте
так, как если бы это было все. Это и есть все. В начале будет «как если бы», но
медленно, медленно, по мере того как вы будете настраиваться на это, вы узнаете,
что нет этого «как если бы», это и есть единственная реальность.»
Что скрывается за этими словами о счастье? А скрывается вот что: нет прошлого – нет
причин, а нет причин — нет следствий. Сегодня как вчера. А завтра? Зачем о нём
думать? Пусть оно будет такое же, как сейчас! Сейчас то «хорошо»! Так, следуя
философии Ошо, Завтра стало такое же, как Сегодня, а Сегодня такое же как Вчера.
Нет будущего – нет целей. А нет целей – нет движения к ним, да и вообще какого-то
движения. Вот то, к чему нас хотят склонить восточные «мудрецы» — животная жизнь: у
них то, точно ничего нет, кроме настоящего момента и сиюминутных побудок.
Да… Не для того великие русские
Читать дальше →

Поучительный мультфильм для тех кто слишком много скушал парабрахмана.

yadi.sk/d/ZTDW7fnc3BQsQm/06%20Вездесущность.mkv

1. Нет ничего снаружи от тебя. 2Вот что в конечном счете необходимо осознать, поскольку это есть осознание возрождения в тебе Царства Небесного. 3Ведь лишь его и сотворил Господь, и Он не покидал его, не разлучал с Собою. 4Царство Небесное — обитель Сына Божьего, который не покинул своего Отца и не живет в разлуке с Ним. 5Рай не есть место или условие. 6Рай — просто осознание совершенного единства и знание, что ничего другого нет ни снаружи, ни внутри.

2. Что, кроме знания о Самом Себе, может Всевышний даровать? 2Что еще можно дать? 3Вера, будто ты мог и дать, и получить что-то иное снаружи от себя, уже обернулась для тебя потерей осознанности Рая и твоего Тождества. Однако ты совершил еще более нелепый, чем тебе кажется, поступок. 5Ты вытеснил свою вину из разума в тело. 6Но тело неповинно, ибо оно не действует само по себе. 7А ты себя обманываешь, считая, что ненавидишь тело. 8Ты ненавидишь разум, ибо в него вошла вина, и он останется разъединенным с братским разумом, что ему не под силу.

3. Едины разумы, но не тела. 2Только приписывая разуму телесные черты, можно увидеть разделение происшедшим. 3Но именно разум представляется и фрагментарным, и замкнутым, и одиноким. 4Его вина, обособляющая его, спроецирована на тело, страдающее и умирающее, поскольку оно подвержено атакам, смысл которых — удержать разделение в разуме и предотвратить осознание им собственного Тождества. 5Разум не в состоянии нападать, но склонен создавать фантазии и побуждать тело к их воплощению. Однако, по-видимому, всё же не от поступков тела приходит удовлетворение. 7Покуда разум не поверит, что тело действительно воплощает сценарий его фантазий, он будет нападать на тело, всё более проецируя на него свою вину.

4. Здесь проявляется полнейшее безумие разума. 2Не будучи способен к нападению, он тем не менее настаивает на обратном и в доказательство приводит свои действия, направленные против тела. 3Не в состоянии напасть, разум тем не менее склонен обманывать себя. 4Так он и делает,
Читать дальше →

Нужно начать с того, что у вас ложная предпосылка. Вы полагаете, что этот мир реален и все эти вещи происходит на самом деле. Поэтому вы можете говорить об этом весь день напролет, вы можете обсуждать то, что происходит в человеческой жизни. Я же говорю: избавьтесь от мысли, что это человеческая жизнь. Начните с того, что избавьтесь от мысли, что вы человеческое существо. И все это исчезнет. Когда вы приходите в кино, вы смотрите фильм на экране. Экран — это реальность, изображения — это ложь. Но когда изображения покрывают весь экран, они кажутся такими реальными, что вы не видите экрана, вы забываете о нем. Все, что вы видите, — это изображения. И вот вы смотрите фильм о детях, которые страдают, испытывая самые разные переживания. И вы чувствуете все это, вы плачете, когда видите это, вы отождествляете себя с этим. Вы забыли, что показ изображений возможен только потому, что существует экран. Если бы не было экрана, то не было бы никаких изображений, все они были бы искажены.

То же самое и с человеческой жизнью. Сознание — это экран жизни. Изображения — это наложение на Сознание. Когда вы обнаружите, что вы — это Сознание, а не изображение, то это будут совсем другие танцы. Ибо вы обнаружите, что вы — это
Читать дальше →

Сильнейший сатсанг об осознавании и самоисследовании несравненной Олечки Гаури — насладитесь!
Оля Гаури- 22.01.2017- 1ч- полюбить настоящее:
www.youtube.com/watch?v=2CChn0WLMkU
Оля Гаури- 22.01.2017- 2ч- осознанность делает тебя свободным:
www.youtube.com/watch?v=qCEQjdGVCtI
3 ч. Что такое самопознание: www.youtube.com/watch?v=4ruIsZFNlNM

В нашем лесу много светлячков. Гуляя, особенно в темноте, они чуть подсвечивают, радуют)
Но стоит только посмотреть в другую сторону от них, то они звонят — ты туда не ходи ты сюда ходи.....)

Кажется, я понял, что такое Джняна-йога. Постараюсь описать. Вот мы видим предмет — карандаш. Раз мы его видим (воспринимаем), то в комплексном феномене «карандаш» несомненно присутствует некий фактор, делающий его воспринимаемым. Ну, чем-то ж мы его воспринимаем! И это ничто иное как сознание. То есть, поначалу можно сказать: «Сознание воспринимает карандаш». Кажется, это любому ясно. Идем дальше. Можно ли утверждать, что карандаш существует отдельно от сознания, его воспринимающего? Утверждать можно, но доказать нельзя.

Ведь как это сделать? Если сознание не воспринимает никакого карандаша (его нет на столе), то и говорить не о чем. Тем более, мы знаем из физиологии зрения, что глаз реально видит лишь несчетное множество разрозненных «пикселей», которые затем как электросигналы поступают кучей в мозг и там уже «расшифровываются» как предмет, имеющий качества, название и предназначение.

Таким образом, у нас есть две интересные вещи. Первая — это некое «нечто», что воспринимают в форме отраженного света клетки глазной сетчатки. Что это такое «само по себе», сказать невозможно, ибо есть только интерпретация нервных сигналов сознанием, дающая «феномен карандаш».

Вторая интересная вещь есть само сознание. Его никто не видел, не слышал, не трогал, но совершенно несомненно, что оно есть. Ни один марксист-ленинист на свете еще не усомнился в том, что обладает сознанием. Тут, кажется, тоже все ясно.

Промежуточная остановка на пути наших размышлений. Мы установили, что есть нечто, условно называемое «материей», о котором без помощи сознания ничего толком нельзя сказать. Еще мы установили, что есть некая вещь, именуемая «сознанием», которая проявляется только тогда, когда осознает условную «материю». Впрочем, даже в этом случае о сознании ничего внятного сообщить невозможно.

Что же такое наш карандаш? Это некий микс двух трудноопределимых, но вполне реальных субстанций, которые могут быть реальны только в этом «смешанном» состоянии. Они не тождественны друг
Читать дальше →

Замыкая мысль прошлого поста,
надеюсь он был осилен… хочу привести слова Махараджа на эту тему (был в вк красивый пост на эту тему).

vk.com/wall-42788639_1128

В: В вашей повседневной жизни вы всегда сознаёте своё истинное состояние?

М: Тут дело не в сознавании или не-сознавании. Я не нуждаюсь в подтверждениях. Я живу бесстрашием. Бесстрашие — моя сущность, которая есть любовь к жизни. Я свободен от воспоминаний и ожиданий, не забочусь о том, чем являюсь и чем не являюсь. Я не склонен к самоописаниям, сохам и брахмасми («Я есть Он», «Я есть Высшее») мне ни к чему, я не боюсь быть ничем и видеть мир, как он есть: ничто. Звучит так просто, попробуйте!

В: Но что даёт вам такое бесстрашие?

М: Какие у вас извращённые взгляды! Разве бесстрашие нуждается в том, чтобы его давали? Ваш вопрос предполагает, что тревога и страх — это нормальное состояние, а бесстрашие — ненормальное. Всё как раз наоборот. Тревога и надежда рождаются из воображения — у меня нет ни того, ни другого. Я просто есть, и мне не нужно ни на что опираться.

…!!!

((( _ ^ _ )))

.