7 июня 2016, 23:58
7 июня 2016, 22:58
Это не проповедь
7 июня 2016, 22:27
Сердце
Забавно, я доказывал сердцу что достоин любви, той с которой оно любит «их», а оно тихо билось в груди, не просило, не давало, просто любило,… любило просто )
7 июня 2016, 20:21
не не сатсанг !
7 июня 2016, 20:09
Навеяно постом Ирины
Щас так пишу Ире, как буд то понимаю суть вопроса… и потом чет увиделась пустота какая-то. Может это просто природа желания, некая пустота. Пока там ничего не появилось. Интересный момент. Видно как наслоение это желание поучить, втюхать свое, как линия. А под этим пустота. Может это природа всех желаний:-)
7 июня 2016, 18:27
Аюрведический режим дня весной
Аюрведический режим дня весной
Аюрведа различает шесть сезонов (в Европе — пять). С середины ноября до середины января — начало зимы, с середины января до середины марта — поздняя зима, с середины марта до середины мая — весна, с середины мая до середины июля — лето, с середины июля до середины сентября — сезон дождей (в Европе – весь год дождь ), с середины сентября до середины ноября — осень.
Под воздействием солнца, которое с каждым днем становится все активней, весной снег начинает таять, открывая накопившийся под его слоем мусор, и капха в теле (увеличенный вес, отеки и шлаки) начинает растапливаться, разжижаться и выходить через голову, нос и грудную клетку. Именно поэтому весной мы страдаем от респираторно-вирусных заболеваний, бронхитов, аллергий, сенной лихорадки, отеков чаще, чем в холодное время года. Подобно тому как в начале зимы сохраняются некоторые качества осени, так и ранняя весна очень похожа на зиму, а потому многие рекомендации для них схожи. Например, весьма желательна панчакарма для очистки организма от накопившейся капхи и предотвращения аллергий. Накопившиеся за зиму токсины и шлаки начинают проявлять себя пониженным иммунитетом, сонливостью, усталостью и прочими недомоганиями. У многих обостряются хронические заболевания, появляются проблемы с пищеварением, тошнота – от стекания слизи в желудок и т.д. Но ни одно заболевание не возникает внезапно – долгие годы ама накапливается в организме, а вы не предпринимали никаких действий по ее уменьшению.
В аюрведе именно этот сезон считается лучшим временем для «перезагрузки» организма и приобретения правильных пищевых привычек. Традиционные весенние посты всех религий подтверждают важность этого.
Избегайте вкусов, повышающих Капху и способствующих задержке амы – сладких, соленых и кислых.
Есть побольше очищающих продуктов и повышающих пищеварение, а это: горькие, вяжущие и острые блюда.
Рекомендуется употреблять легкую для переваривания пищу в теплом и горячем виде, даже воду желательно
Читать дальше →
Аюрведа различает шесть сезонов (в Европе — пять). С середины ноября до середины января — начало зимы, с середины января до середины марта — поздняя зима, с середины марта до середины мая — весна, с середины мая до середины июля — лето, с середины июля до середины сентября — сезон дождей (в Европе – весь год дождь ), с середины сентября до середины ноября — осень.
Под воздействием солнца, которое с каждым днем становится все активней, весной снег начинает таять, открывая накопившийся под его слоем мусор, и капха в теле (увеличенный вес, отеки и шлаки) начинает растапливаться, разжижаться и выходить через голову, нос и грудную клетку. Именно поэтому весной мы страдаем от респираторно-вирусных заболеваний, бронхитов, аллергий, сенной лихорадки, отеков чаще, чем в холодное время года. Подобно тому как в начале зимы сохраняются некоторые качества осени, так и ранняя весна очень похожа на зиму, а потому многие рекомендации для них схожи. Например, весьма желательна панчакарма для очистки организма от накопившейся капхи и предотвращения аллергий. Накопившиеся за зиму токсины и шлаки начинают проявлять себя пониженным иммунитетом, сонливостью, усталостью и прочими недомоганиями. У многих обостряются хронические заболевания, появляются проблемы с пищеварением, тошнота – от стекания слизи в желудок и т.д. Но ни одно заболевание не возникает внезапно – долгие годы ама накапливается в организме, а вы не предпринимали никаких действий по ее уменьшению.
В аюрведе именно этот сезон считается лучшим временем для «перезагрузки» организма и приобретения правильных пищевых привычек. Традиционные весенние посты всех религий подтверждают важность этого.
Избегайте вкусов, повышающих Капху и способствующих задержке амы – сладких, соленых и кислых.
Есть побольше очищающих продуктов и повышающих пищеварение, а это: горькие, вяжущие и острые блюда.
Рекомендуется употреблять легкую для переваривания пищу в теплом и горячем виде, даже воду желательно
Читать дальше →
7 июня 2016, 18:05
Симулятор жизни
Прикольный обзор на мини-игру Little Consequences
Своеобразный симулятор жизни.
Наводит на размышления о выборе, и о его наличии/отсутствии вообще :)
З.Ы. в начале коротенькая реклама, но это автор просто таким образом монетизирует канал на youtube. Так что, если что — мопед не мой :)
Своеобразный симулятор жизни.
Наводит на размышления о выборе, и о его наличии/отсутствии вообще :)
З.Ы. в начале коротенькая реклама, но это автор просто таким образом монетизирует канал на youtube. Так что, если что — мопед не мой :)
7 июня 2016, 18:01
Учение Руперта Спайры.
Итак, мы начинаем с обычной формулировки: я внутри тела, смотрю вовне на объективный и независимый мир объектов. Это позиция двойственности, которая заключается в том, что я есть тело (субъект) и я переживаю мир и все объекты. Отсюда наше внимание обращается на тот факт, что тело (ощущения) и ум (мысли и образы), на самом деле, переживаются точно так же, как и мир.
Другими словами, ясно видно, что тело/ум — это не субъект переживания, а мир — это не его объект, скорее, тело, ум и мир являются объектами переживания. Затем мы спрашиваем, что это такое, что знает или переживает тело/ум/мир. В любом случае, это то, что мы называем «Я». А что это за «Я»?
Очевидно, что это не тело/ум, потому что на этом этапе понятно, что тело /ум — это то, что переживается, а не переживающий. Что же тогда мы можем сказать об этом осознающем или переживающем «Я»? Оно не может иметь никаких объективных качеств, потому что любые такие качества, по определению, будут видимостями или объектами, и поэтому будут тем, что осознается или тем, что переживается. Тем не менее, это «Я», несомненно, присутствует и осознает.
По этой причине Его иногда называют осознанным Присутствием, Осознаванием или просто Присутствием. На этом этапе Осознавание, которым я являюсь, определяется, как «ничто», «пустое» или «пустота», поскольку Оно не имеет наблюдаемых качеств. Я — прозрачное, бесцветное Присутствие. Я — ничто из того, о чем можно помыслить или что можно воспринять.
Я присутствую и осознаю, но Я — это не что-то, ничто. С этой точки зрения Осознавание иногда описывается как свидетель видимости ума, тела и мира. Я, Осознавание, знаю все, что видится, но Я не сделано из чего-то, что видится. Эта позиция все еще двойственная, ибо все еще есть субъект (мое Я, Осознавание) — и объект (тело/ум/мир). Эта стадия находится как бы на полпути. Она на один шаг ближе к истинной формулировке природы переживания, чем предыдущая, когда тело/ум рассматривались, как субъект переживания, а мир рассматривался, как
Читать дальше →
Другими словами, ясно видно, что тело/ум — это не субъект переживания, а мир — это не его объект, скорее, тело, ум и мир являются объектами переживания. Затем мы спрашиваем, что это такое, что знает или переживает тело/ум/мир. В любом случае, это то, что мы называем «Я». А что это за «Я»?
Очевидно, что это не тело/ум, потому что на этом этапе понятно, что тело /ум — это то, что переживается, а не переживающий. Что же тогда мы можем сказать об этом осознающем или переживающем «Я»? Оно не может иметь никаких объективных качеств, потому что любые такие качества, по определению, будут видимостями или объектами, и поэтому будут тем, что осознается или тем, что переживается. Тем не менее, это «Я», несомненно, присутствует и осознает.
По этой причине Его иногда называют осознанным Присутствием, Осознаванием или просто Присутствием. На этом этапе Осознавание, которым я являюсь, определяется, как «ничто», «пустое» или «пустота», поскольку Оно не имеет наблюдаемых качеств. Я — прозрачное, бесцветное Присутствие. Я — ничто из того, о чем можно помыслить или что можно воспринять.
Я присутствую и осознаю, но Я — это не что-то, ничто. С этой точки зрения Осознавание иногда описывается как свидетель видимости ума, тела и мира. Я, Осознавание, знаю все, что видится, но Я не сделано из чего-то, что видится. Эта позиция все еще двойственная, ибо все еще есть субъект (мое Я, Осознавание) — и объект (тело/ум/мир). Эта стадия находится как бы на полпути. Она на один шаг ближе к истинной формулировке природы переживания, чем предыдущая, когда тело/ум рассматривались, как субъект переживания, а мир рассматривался, как
Читать дальше →
7 июня 2016, 17:58
БОЛЬ.
Каждый человек когда-нибудь, да испытывал в своей жизни боль. Не ту боль, когда ты зашибся и, например, упал, а ту, которая разрывает тебе сердце, ту через которую дышать не возможно. Ты начинаешь чувствовать ее приближение, ты ощущаешь, как она накатывает на тебя, как морская волна. Ты видишь, как она уже близко… и замираешь в растерянности, осознавая неизбежность происходящего. И тебя накрывает…и кажется, что в мире нет света и ты не когда не радовался…и кажется что это навсегда. У тебя возникает жгучее желание отдать эту боль другому, тому от кого тебе думается, что она пришла. Но боль остается с тобой. Тебе хочется от нее избавиться, ты даже делаешь все, чтобы сбежать от этой боли. Но боль остается с тобой. Ты не можешь эту боль принять, ты не можешь с ней смириться. Все твое существо протестует находиться в этой боли. Боль преследует тебя и что бы ты не делал, она остается с тобой… и ты начинаешь с ней жить. Ты идешь по улицам города и заглядываешь в лица, в глаза идущих тебе навстречу людей. Ты в их ответном взгляде ищешь поддержку, ищешь сочувствия и вдруг, понимаешь, что твоя боль ни кому не нужна. Ты один на один со своей болью. И тебя накрывает еще сильней…не можешь дышать, не хочешь жить, с трудом движешься, боль настолько сильна, что у тебя даже нет слез. Ты оглушен ею, ты придавлен, ты ослеплен…ты и она, как одно целое…и это длится целую вечность…как кажется тебе.
Но приходит время, когда ты начинаешь проходить через эту боль, по тихоньку…шаг за шагом…и тогда наступает момент истины. Той истины для тебя, когда ты, понимаешь, что напрасно искал сочувствия, напрасно надеялся на поддержку, напрасно ждал, что счастье тебе даст другой. Остался только ты и Мир, в котором ты здесь и сейчас. Ты остался один на один с Абсолютом. И вдруг осознаешь, либо ты сейчас испугаешься его мощи и спрячешься…и спрячешься опять в эту боль, либо возьмешь его силу для нового этапа. И тут ты делаешь вдох…и это вдох жизни. Ты стал сильнее. Ты стал мудрее…и ты идешь по
Читать дальше →
Но приходит время, когда ты начинаешь проходить через эту боль, по тихоньку…шаг за шагом…и тогда наступает момент истины. Той истины для тебя, когда ты, понимаешь, что напрасно искал сочувствия, напрасно надеялся на поддержку, напрасно ждал, что счастье тебе даст другой. Остался только ты и Мир, в котором ты здесь и сейчас. Ты остался один на один с Абсолютом. И вдруг осознаешь, либо ты сейчас испугаешься его мощи и спрячешься…и спрячешься опять в эту боль, либо возьмешь его силу для нового этапа. И тут ты делаешь вдох…и это вдох жизни. Ты стал сильнее. Ты стал мудрее…и ты идешь по
Читать дальше →
7 июня 2016, 17:38
Запрет на Жизнь. Вопрос к Мастеру.
У меня как будто запрет на Жизнь стоит. И я не вижу что это и как. Однажды на сатсанге плакала что Девочку — Ангела убили… Жить ему не дали. Сначала другие задавили, а потом это уже внутри меня как-то.
А еще тоже на сатсанге было переживание сильное как будто поток Жизненной Силы идет и тут же трамбуется такой же Силой. И не дает ему движения.
И мне тогда Мастер сказал, что он подумает что делать в таком случае, но так и не сказал. И я больше не возвращалась к этому. А сейчас вот всплыло. Запрет на Жизнь.
И вот что еще подумала, а может это запрет на мечты вообще? Так как разочарование, что не выполнится, так и чего тогда мечтать, или что выполнится, но уйдет, или что исполнится, а счастья мне не даст…
Не знаю что делать, не знаю что хочу делать, что нужно делать делать не хочу, что хочу не знаю. Что бы не начинала делать, не доставляет удовольствия. А из- под палки тоже уже не могу больше, устала себя заставлять, насиловать. На работу пытаюсь выходить, но не удерживаюсь. Или ухожу сама, или меня уходят. Вся деятельность сведена к жизнеобеспечению минимальному. Как доживаю…
Удовольствие как будто нужно заслужить праведным трудом, но праведный труд тоже не случается.
Что с этим делать? Я не вижу.
Вопрос задала Мастеру, но готова услышать и ваше
Читать дальше →
А еще тоже на сатсанге было переживание сильное как будто поток Жизненной Силы идет и тут же трамбуется такой же Силой. И не дает ему движения.
И мне тогда Мастер сказал, что он подумает что делать в таком случае, но так и не сказал. И я больше не возвращалась к этому. А сейчас вот всплыло. Запрет на Жизнь.
И вот что еще подумала, а может это запрет на мечты вообще? Так как разочарование, что не выполнится, так и чего тогда мечтать, или что выполнится, но уйдет, или что исполнится, а счастья мне не даст…
Не знаю что делать, не знаю что хочу делать, что нужно делать делать не хочу, что хочу не знаю. Что бы не начинала делать, не доставляет удовольствия. А из- под палки тоже уже не могу больше, устала себя заставлять, насиловать. На работу пытаюсь выходить, но не удерживаюсь. Или ухожу сама, или меня уходят. Вся деятельность сведена к жизнеобеспечению минимальному. Как доживаю…
Удовольствие как будто нужно заслужить праведным трудом, но праведный труд тоже не случается.
Что с этим делать? Я не вижу.
Вопрос задала Мастеру, но готова услышать и ваше
Читать дальше →
