Фрагмент из «Бхайравананда сутр».



102. Есть традиции, которые провозглашают: дживанмукти есть нирвикальпа, если в сознании есть викальпы – нет дживанмукти.
103. Махакалагни даршана свободна от такой точки зрения.
104. Если сознание живого существа не мыслит – существо не может поддерживать жизнеспособность и победоносность тела.
105. Это ступор, кататония и паралич.
106. Поинтересуйся у себя и у других: почему мы должны считать паралитика божеством, свободным от сансары?
107. Почему мы должны считать паралич духовной добродетелью и совершенством?

Читать дальше →

Реальность такова, что для того, чтобы правильно распорядиться осознанной в диалоге с самим собой информацией, разрешающей неопределённости, что есть Добро, а что есть объективное Зло в их жизненных проявлениях, необходимо понимать, как в индивидуальной нормальной психике должны быть построены отношения уровня сознания и безсознательных уровней психики.

В состоянии бодрствования большинству свойственно уровень сознания своей психики отождествлять с собственным «Я». Естественно предположить, что уровень психики, в котором пребывает «Я», — иерархически наивысший. Но с другой стороны, возможности этого “иерархически наивысшего” уровня в обработке информации намного ниже возможностей, казалось бы иерархически низших по отношению к нему безсознательных уровней. Эта разница возможностей уровня сознания и безсознательных уровней создаёт условия, в которых безсознательные уровни психики могут ставить «Я», пребывающее на уровне сознания, перед тем, что не входило в осознаваемые намерения и планы «Я», либо вообще исключает возможности их осуществления. Эта возможность при её осуществлении в жизни эквивалентна утрате уровнем сознания, отождествляемым с собственным «Я», иерархически наивысшего статуса в психике, вследствие чего индивид перестаёт быть хозяином самому себе (утрачивает самообладание) и превращается в заложника информационно-алгоритмических процессов, протекающих на безсознательных уровнях его “собственной” психики (ситуация, описываемая поговоркой: хвост виляет собакой, а не собака виляет хвостом).

Эта проблема на протяжении истории осознавалась неоднократно в разных формах. И как-то осознав её, люди и в одиночку, и коллективно предпринимали усилия к её разрешению, в том смысле, чтобы собственное «Я» каждого из них перестало быть заложником обстоятельств, порождаемых помимо его воли безсознательными уровнями его же психики.

В культуре человечества сложилось два активных подхода к её решению, каждый из которых породил свои психологические теории и духовные
Читать дальше →

история, которую разыгрывает сознание в уме, на разные голоса это забава и игра.
испытать и пережить именно это.
все они плод воображения и «смотритель» и персонажи.
и всё же путь к «охвату всей истoрии» лежит через взросление- умение быть одному, смирению и благодарности за то, что есть, через сравнение с другими.

Вот только сейчас сложилось…

Больше всего «недовольны» постами других, те, кто ничего не выкладывает сами из своих наблюдений и исследований. Типа всё поняли, но при этом не забывают придирчиво но не очень вдумчиво исследовать чужие тексты)
… такое впечатление что зависть чтоли?
Фиг знает. Похоже.

так интересно наблюдать, как приятие из мира сознания проникает в подсосзнание, в мир снов.
это для меня необычные сны, в них я не противлюсь происходящему… то есть бывает страдаю, радуюсь, пугаюсь, но нет попытки избежать. Какое то спокойное достоинство и смирение. Прикольно)

Виды мыслей.

Франсис Люсиль

Деннис:
Мне кажется, что «мышление» является одним из самых серьезных препятствий для просветления. Все мастера говорят, что (для самореализации) ничего не надо делать — но «Манас» (ум) не сдается просто так! Как нам справиться с мышлением?
Франсис:
Существует три вида мыслей:
1. практические мысли, которые могут быть полезны при ведении нашего бизнеса или нашей повседневной жизни, как, например, «Мне нужно заправить бензин». Этот тип мышления не должен быть подавлен (мы не хотим остановиться на дороге!). После того, как они были рассмотрены и были приняты необходимые меры, эти мысли спонтанно нас оставят.
2. мысли, относящиеся к смыслу жизни, к нашему пониманию двойственности: «на самом деле ничего не надо делать». Эти мысли приходят от конечной истины. Если мы приветствуем их, они очищают ум от его дуалистической принадлежности и в конце концов приводят нас к их источнику. Они привносят ясность и дают нам вкус блаженства, которое присуще нашей реальной природе.
3. мысли связаны с понятием бытия личной сущности, например, желания, страхи, сомнения, которые включают в себя грёзы и другие виды порочного мышления. Некоторые мысли из этого третьего рода с виду безобидны и, по этой причине, их трудно обнаружить сразу. Сильные эмоции, способствующие страданиям и дисгармонии, например, ревность или страх будут легко обнаружены, тогда как я могу долго терять время не замечая их, воображая себя на пляжах французской Ривьеры с прекрасной дамой.
Общая и частая ошибка — рассматривать любые мысли как препятствие для самореализации. Мысли третьего рода являются единственными, которые создают препятствия для сознательного установления в Абсолюте.

Существует два способа бороться с этими возникшими мыслями:
A. Если мы еще не убеждены, что мы не являемся ограниченной личной сущностью, всякий раз, когда мы замечаем такие мысли, мы должны попытаться найти их источник, эго. Конечно наша попытка поймать эго не удастся, но как говорил
Читать дальше →

Вселенная раскрывает свои объятия боли и смерти накатывая волна за волной, и твоя самость расщипляеться внутри кокона, ничто не устоит на пути Силы, Внутри прорастают семена небытия и чего то неизвестного, рушиться не просто какой то блок Тебя как ячейки, а рушиться сама физическая оболочка тела, она буквально расщипляется и ветер смерти влетает в окно огнями вселенной котораЯ пришла чтобы забрать все.Никто не устОит на пути Силы, если жребий пал на тебя, ничто не помешает Силе из важности единицы сделать ничто, и нет ничего страшнее чем освобождаться, когда теряешь свою самость мост физического-плотского существования сжигаеться окончательно и бесповоротно.золотая колестница шивы, путь духа, сущности и энергии.ИДУЩИЕ НА СМЕРТЬ, БРАТЬЯ И СЕСТРЫ, ПРИВЕТСТВУЮ ВАС.И ПУСТЬ СИЛА ВЕДЕТ ВАС.АУМ.

А если всё не так,
Вся таковость-обман,
Развод по жиже этой жизни,
Я остаётся, сопли утирать,
Рыдать на собственных поминках,
В экстазе праздновать
Рождение и смерть,
При этом оставаясь незаметной,
Как буква, занимая ряд последний,
Как «Я», предшествуя всему,
Как мысль, как чувство, как Свобода,
Но с кожей отрывается от плоти,
Когда внимание уходит в глубину,
Так луч выхватывает тьму из бездны
Себе же открываясь самому.

В процессе самоиследование мы узнаём что «я» это феномен и как всякий феномен исчезнет.
Это можно сравнить со знанием о смерти. Все знают, что люди умирают, но это не сравнить с тем, когда врач или судья скажет ТЫ УМРЁШЬ!
Стадия первая ОТРИЦАНИЕ
В случае с болезнью происходит отрицание самой болезни. Я не болен, врачи ошиблись и т.д
В самоиследовании возникает отсутствие МЕНЯ. Меня нет, никто не рождался, и умирать некому. Но жизнь, как и болезнь, напоминает, что это ложь. Реакции идут из меня, страдание идёт для меня и т.д.
Стадия вторая ГНЕВ.
Учение дерьмо, мастер барыга, ищущие зомби. Человек не может смириться, что всё именно так «я» это не бессмертное ТО, а просто феномен. Начинается активная борьба против идеи пробуждения, духовности и т.д
Стадия третья ТОРГ. Выхода нет, но может всё же, если я буду очень настойчиво практиковать, то он появится. Будда говорил, Нисаргадата писал, Рамана указывал и т.д
Стадия четвёртая ДЕПРЕССИЯ.
Поиск закончен, найти всё равно ничего не удалось и не удастся. Жизнь не имеет смысла, но жить придётся. Вроде всё понимаю, но радости нет, как и страданий.
Стадия пятая ПРИЯТИЕ.
В случае с болезнью тела, как правило, на этой стадии уже нет сил, но на губах у умирающих теплится улыбка. В духовном пути, утрата последней надежды означает и утрату безнадёжности. Жизнь продолжается исходя из обусловленностей этого тела-ума. «Я» появляющееся с каждой мыслью, видится как мысль и продолжает появляться, пока появляются мысли.
СМЕРТЬ – ОКОНЧАТЕЛЬНАЯ РЕАЛИЗАЦИЯ, а об этом еще никто не рассказал.

П, С Многие психологи изучили модель «5 стадий принятия смерти» Элизабет Кюблер-Росс и пришли к выводу, что исследования американки носили скорее субъективный характер, не все больные люди проходят через все 5 стадий, у некоторых могут нарушиться порядок их следования или отсутствовать вообще.
К моей модели это тоже
Читать дальше →