«Поймай меня, если сможешь» (англ. Catch Me If You Can) — американская детективная трагикомедия режиссёра Стивена Спилберга, основанная на книге, написанной в соавторстве со Стэном Реддингом, которая повествует о реальных событиях из жизни Фрэнка Абигнейла.

Молодой Ди Капиро. Отличный фильм.

Часто мы говорим, что те или иные действия происходят автоматически. Значит есть действия, которые происходят не автоматически (осознанно?)
К примеру, чищу зубы, завтракаю, принимаю душ, хожу в туалет, одеваюсь и многое другое — автоматически. А вот на работе я думаю, я принимаю решения, перебираю варианты, советуюсь, спорю, убеждаю, приходим к консенсусу не автоматически (осознанно?). Или я гуляю по улице автоматически, а вот подхожу к светофору и «включаю мозги»? Ага, ага(мягкое, южное«г»)

Коан мог звучать бы так.

Какие у меня есть доказательства того, что все мысли и действия происходят не автоматически ?

Представьте только. Самолеты взлетают и садятся автоматически. Стоматолог сверлит мой зуб автоматически.
P.S. Бонус.
Сколько раз нужно пройти по нетоптаной земле чтобы она стала тропинкой?

Парадоксальна возможность антагонизма при конгруэнтности,
Ортодоксальна природность манифестации сингулярности.
Моя суть преисполнена силы амбивалентности,
Я – пустое пространство неброской бесценной нейтральности.

Рвы и стены границ из каменьев обсценной словесности,
Из сверкающих эталонов и идеалов мосты волшебные
Я не строю. Богатство мое – это тени, без смысла и без полезности,
Эфемерные, мимолетные, полупрозрачные, призрачно тленные.

Дурак огорчается трижды: предвкушая неприятность, претерпевая неприятность, и вспоминая о том как было неприятно. Средний человек огорчается один раз: претерпевая неприятность. Мудрый человек не огорчается никогда: прошлого уже нет, будущего ещё нет, пока думал о настоящем — оно уже стало прошлым.

То качество, которое я всегда хотел заиметь заключается в обычном приятии себя таким какой ты есть. Часто в общении кто-то манипулирует или дуркует — а ты воспринимаешь все всерьез, начинаешь гоняться за этим вымышленным мячиком. И тебе никогда не выиграть, ты все ровно проиграешь, потому что это не твоя игра и даже не чья-та. Ты выдумал себе погремушки, которые есть у кого-то и все пляски танцы теперь для тебя вокруг них. А дальше хуже. но почему нет, если для меня это просто общение, дружественность. почему не позволить этому быть, течь? по крайней мере так можно сохранить своё достоинство и не пускаться во все тяжкие или глупые:(
это то что нужно тебе, чего ты хочешь, то, что проявляется и порой избегается:(

Что такое глагол в речи? Например, предложение, Я люблю Машу. Маша это объект, люблю это фон из которого вычленен вниманием объект, т.е. любовь. Я это субъект. Таким образом получаем, что можно вычленить из любви, только любовь конечно. Соответственно любовь переживается максимально полно и ярко ибо она сфокусирована. Возьмем предложение, Я чувствую любовь. Тут объект любовь, а фон весь спектр чувств. Естественно что тут переживания намного слабее. Пример, Я люблю Бога. А Бог что, абстракция. Я вижу это как расфокусировка. Есть линза фокусирующая и расфокусирующая свет. В данном случае хоть фоном и является любовь, но абстрактный аппарат ума вынимает объект Бог, который больше самого чувства любовь, за счет расфокусировки.
Итого, Максимальное переживание переживания — любовь возможно только с человеком в роли объекта. Любовь прекрасна, но и она часть системы-игры в разделение. Не будет субъекта, нельзя будет выделить из всего что фиксируется только ее, любовь.

Как оказалось тема психических практик ныне актуальна для многих, попробуем взглянуть на неё с другой стороны.

Одной из причин всё большего разпространения психопрактик ведического Востока в Западной цивилизации и цивилизации Русской, безусловно является действие Закона Времени. Количество информации, которое циркулирует в обществе растёт в геометрической прогрессии, а психика людей всё чаще не поспевает за темпами развития технико-технического прогресса, как следствие — калейдоскопический идиотизм из разноликой информации в головах и психологические стрессы, отдушиной которым и являются психопрактики.

Стоит отметить, что бóльшая часть информации, которая практически насильно «заливается» в людей по меньшей мере является информационным шумом, затрудняющий возприятие человеком «полезного сигнала», например, голоса совести. Но отгораживаясь от этих шумов психопрактиками и «приводя мысли в порядок» на различного рода медитациях люди не замечают как они становятся глухи и к Языку Жизни, который постоянно «стучится» в их психику, а эти позывы далеко не всегда приятны для безвольных и психически слабых людей.

Таким образом люди имитируют собственное «освобождение» при жизни, подсаживаясь на психотехники как на иглу, подобно алкоголю и другим наркотикам, поскольку психика недолюдков не выдерживает длительного нахождения наедине с собственными мыслями, через которые Бог может обращаться к человеку, пользуясь остатками его совести.

Выражение «подсесть на иглу», которое употребляют по отношению к наркотически зависимым людям — вполне подходит к людям, которые «освобождаются» (можно сказать от жизненных обязанностей — уклоняются от своей судьбы) путём сложных восточных практик. Мы уже говорили, такого рода «освобождение» является главным смыслом жизни на ведическом Востоке. Но и на исламском Востоке и на Западе в «христианстве» и иудаизме существует подобного рода «игла», на которую подсаживаются верующие: это – «высшая цель жизни» главных «авраамических»
Читать дальше →

зьщшошщргшр

Бог ты мой, как я рад, что это увидел. Столько во мне комплексов, просто ужас и это все гордыня! Спасибо, Андрею за учение.

Меня всегда устраивало когда было плохо. Отнеслись ко мне не красиво — и хорошо. Как буд то все на своих местах. как и должно быть. Я никогда не любил принимать комплименты. Потому что иначе мое плохо — лажа. Внешне я негодовал, а внутри был удовлетворен этим. Я всю жизнь удерживал это плохо, как угол, который сам себе отвел или как мне показалось мне отвели. Даже кагда все было хорошо — я не хотел этого замечать. Всегда был на стреме, а зачем расслабляться, если потом снова станет плохо. Я не достоин больших денег, а когда они бывали, жил так как буд то все плохо. Вот этот угол в который никогда не хочется заглядывать. Мне плохо — и хорошо. Пора отпускать наверное. Или посмотреть что оно такое из себя.