12 октября 2015, 02:22

Страдание и счастье неотделимы. Тит Нат Хан.



Если мы страдаем, то обычно думаем, что страдание это все, что есть в этот момент, а счастье находится где-то в другом месте и времени.
Люди часто спрашивают: «Почему я, вообще, должен страдать?»
Думать, что мы способны вести жизнь без страданий также ошибочно, как и думать, что левая сторона может существовать без правой.
Читать дальше →
12 октября 2015, 01:31

Карл Ренц: Вопреки



Вы можете чего-то достичь только во сне. И то, что будет достигнуто, однажды будет и потеряно. И растерянный, которого можно потерять, однажды вдруг снова появится. Ничего не должно исчезать, ничего не должно появляться. Вы всё ещё верите в то, что что-то должно измениться для того, чтобы вы стали тем, что вы есть. Но вопреки всему происходящему, вопреки любому отсутствию или присутствию, вопреки всему что только может быть или не быть, вы есть ТО.
12 октября 2015, 01:27

Удивительный.

Как то ко мне прицепился один пьяненький мужичок. Просил у у меня то се. Я дал что смог.
Но он просил больше-больше, больше не мог дать. Но он просил просил. Я обругал его — оттолкнул. Потом сильно винил себя за это, и извинился перед ним. Состояние хоть и трезвое у меня было, но не лучше чем у него. Хотя я был, вероятно, адекватнее. Потом так жутко винил себя — эта тенденция пересилила все — я остался с одним. Трудно сказать, что я что то сделал или делал — просто винил себя до упаду. И такие качества хороши. Я просто погрузился куда то в тишину и молчание. Вина пронесла меня сразу туда.
А потом написал удивительный пост. Здесь.
И вообще хочу сказать, что Я на самом деле Удивительный парень.Пишу иногда удивительные вещи и правда так считаю — за это я себя люблю. Мог бы быть другим, писал бы другое. Просто честно говоря признать себя удивительным это горазда сильнее, чем тупо скромничать из-за чужого мнения. Любить себя наверное не так уж плохо — и быть удивительным — признать в себе это — тоже.
Всем всего удивительного!
11 октября 2015, 23:50

Чистота.

Сегодня был такой интересный день. В общем что даже не хочется об этом говорить — разговоры мешают чистоте. Но после всех событий — я таки выпил бокал противного пива и закурил. От этого стало очень плохо, как буд то я выпил намного больше. Но потом когда я промучался в постели… стало так хорошо, какой- то свет радость — и самое прикольное это то, что почти не хочется об этом трындеть и трындеть вообще… о ерунде и о важном (вслух и про себя)… такая чистота — местами практика сама собой идет — наблюдается некая капля в животе, как сгусток энергии — и никакого пи… жа по этому поводу. И впервые ни с кем особо не хочется видиться. А от мысли об этом становится даже как то нехорошо — но вспиминаю, что мне и так хорошо. Даже еще в Баре с бокалом пива — я увидел, узнал, как то почувствовал что-ли, что одному быть не так уж плохо. Нет всей этой кармы никто никого ни за что не тащит не тянет — никто не тянется и не волочится сам. Такое ощущение как буд то сегодня всю грязь скинул с себя.
А вчера раскинул и-цзин. И там было сказано — не бойтесь ради искренности пройти огонь и воду и даже остаться одному. Пересмотрите все. Честно. Я даже как то благодарен за это тишину-радость. Да Будет
Читать дальше →
11 октября 2015, 23:17

Я есть

«Я-есть может быть вашим самым большим другом, когда оно не отождествлено ни с чем, и вашим самым большим врагом, когда оно отождествлено с телом.»

Нисаргадатта Махарадж
11 октября 2015, 16:45

Путь.

Дзогчен является необычайным учением, путём, следуя которому, по словам Дуджома Ринпоче: «Даже самый закоренелый преступник может прямо и быстро достичь состояния будды». Однако говорится, что это относится к людям, обладающим высшей способностью, ведь даже в Дзогчене существует подразделение способностей на высокие, средние и посредственные. Что касается высшего ученика, он может обрести полное пробуждение мгновенно. Например, говорится, что когда первый среди людей мастер Дзогчена Гараб Дордже сел для того, чтобы получить учение Дзогпаченпо от Ваджрасаттвы, он был обычным существом, а когда после этого он встал, то уже стал буддой. Второй такой случай произошёл с Падмасамбхавой, а третий – Чецун Сэнге Вангчуг (1). Они являются тремя великими примерами чикчарва, примерами существ, которые обрели пробуждение прямо. Они не нуждались в практике, им достаточно было просто один раз услышать учение.

Однако, что касается большинства из нас, из этого не вытекает, что если мы слышим учения Дзогчен, то самопроизвольно достигнем пробуждения.
Читать дальше →
11 октября 2015, 16:01

шторм

Дождь идёт, тело ёрзает, то на стул сядет, руки опять разбросались по клавишам и что-то там выстукивают. В голове какие-то пробки, поэтому мысли мыкаются бестолково, разве что желания ими облекаются, придавая вид логичных.
Не так как-то, в этом моменте могло быть больше. Расставлены метки, я знаю, следующая метка прибавит счастья… И ведь не прибавит! Ничего вообще не поможет и нет ничего больше, кроме этого мыканья и жопа то сядет, то встанет, а меня будут то любить, то не любить как и я сам буду убийцей чьих-то надежд.
Всё это как заноза. Ну да и фиг с ней, да? ))
Время шторма )
11 октября 2015, 14:14

ваш учитель и есть ваша осознанность

Все учителя, в том числе и ваш коренной учитель, есть не что иное, как ваша собственная осознанность.

Всё, что обретает завершение в исконной осознанности всегда пребывает в вас.

Палден Шераб Ринпоче