Я — абстракция, которая подразумевает МОЕ отношение.
Я и существует за счет отношения — скрепления с чем либо. Отношающееся Я)
Я без функций — фикция, а с функцией — функционер с портфелем) Важный и реальный…
Через функции Я приобретает реальность, чем больше функций, тем реальнее Я.
В тоже время Я наделяет все реальностью.
Такая взаимоподдерживающаяся Реальность — двусторонняя…
Читать дальше →

Нет никакого шахтёра (Бога, Брахмана, Абсолюта) отдельного от любого проявления. А я всегда думала, что есть нечто, в которое нужно прозреть, чтобы поиск был завершён. Но и сам поиск, и бог, и лох — это тот самый шахтёр в виде поиска, бога и лоха.

«Есть Я!» — кричал Адам в Раю, радуясь Проявлению Бога.
Потом он давал названия, условно ограничивая То Что Есть, открывая возможность абстрактному мышлению.

Так что же ищет себя?? Это то же самое, что спросить «На что надеты первые очки?» Любимая шутка Мастера.

Общался с очень эмоциональной женщиной.
Она несла поток слов и эмоций и этот поток опирался сам на себя.
Ее мысль получает отклик в теле и порождает эмоцию. Эмоция проживается и является доказательством правдивости мысли. Вот такая карусель.
Не важно что мысль изначально кривая — правда из ощущений уже здесь.

Так же и с исследованием «себя». Я ищу себя — начинаю думать о себе — получаю ощущения и это есть «доказательство» что действия верны. В этой карусели можно кататься десятилетиями — исследовать мысли о себе.

Но механизм то уже есть — мысль и реакция на мысль…
И нужны новые ориентиры
Ни одного стоящего кроме осозннаности — не вижу пожалуй.

Я стал просветленным. Что скажете? ;)

СОЗНАНИЕ «не знает» частицы «не»… только ДА!

Отсюда все недоразумения:-)!!!

ВСЕЛЕННАЯ ЗНАЕТ лишь ДА! и не в курсе про нет…
В «поднебесной» даже камни не «слышали» о «нет»…

Черный список — ЧЕГО НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ:-))))
Отдельности не должно быть,«я» не должно быть…
Мыслей не должно быть…
Активностей ума не должно быть…
Неприятностей, переживаний жизни не должно быть…
Тела не должно быть…
«Сансары» не должно быть…
Абсолюта в относительности не должно быть…
Дерьма не должно быть… злости не должно быть…
Обиды не должно быть… зависти не должно быть…
Чего еще не должно быть:-)))???
Сознание не разумеет отрицания «не»…и оказывается «в дурацком положении»:-))

Все чего не должно быть оказывается гранитным памятником…

бывает стих навеется
порывом ветра зимнего — свинцовый гроб небес
пробьёт и прокричится
сквозь времени линейность,
где слово может править
законы мироздания
и создавать вселенные.

бывает стих рождается
в поту и напряжении:
внутри раздастся «Тужься!»
и чем-то нерв прикусится,
заглавие покажется,
затем пролезут плечики
а там уж встретит вечер
и муза просыпается.

принцесса на горошине
или раба с плантаций,
какие выдаст строки,
как рифмы свои свяжет-
изысканным узором
тончайшей нити шёлка
иль хлопковой веревкой
и шкотовым узлом.

бывает стих осядет
росою на листе,
откроешь лишь тетрадь
и дашь руке свободу.
такое приключается,
когда у сердца лето,
ум дремлет в гараже,
душа нашла дорогу.

но все стихи — то росчерк
на водной глади мира
где глубже, где потоньше,
где лишь касанье крыльев,
где брызг кристаллы дивные
взлетят над тишью озера,
и в каждом пляшет солнышко,
и в каждом жизнь искрится.

Для мужчин созерцать женщин как воплощения Ваджрайогини и переносить свое почитание Ваджрайогини на всех женщин было способом избавиться от обычных представлений о женщинах и очистить свое видение.

Этот процесс представлял собой не произвольное упражнение в разрушении общественных условностей, но средство правильно воспринимать женщин — как воплощения женского божества, по природе божественных и по сути священных. Медитация должна подводить к прямому видению:

Мужчина должен созерцать свою спутницу как воплощение образа (Ваджрайогини), пока усиленная практика не создаст ясного, прямого видения.

Один из признаков, отличающих тантриста-мужчину и свидетельствующих о его духовном продвижении, — это способность видеть женщину как божество.

Миранда Шо
«Страстное просветление»

Я – другие, Я и Бог
Диалектики виток.
Всё собою порождая
Правит всем царица Майя.
Всё в единстве и борьбе.
Эта сказка о тебе.
Эта сказка и о Боге.
Обо мне в сухом итоге.
Будем вместе мы кружить,
А иначе скучно жить.

Я за Богом, он за мной,
Только ты меж нас стеной.
И мешаешь нашей встрече.
Ах ты, Каин злом отмечен!
Мы с Творцом моим вдвоём
Без тебя как заживём!

Но тебя, увы, так много.
Ты вокруг и ты во мне.
«Всех убить во имя Бога».
Напишу я на ремне.

Всех убью, себя оставлю
Где же Бог и где же я?
Мир запрятался как равлик.
Выйдет, скажет – «вновь ничья».

Может быть, убить мне Бога?
Ницше вроде бы сумел.
Может мне поможет йога?
В нирвикальпе мало дел.

Всех могу стереть с бумажки.
Нечем мне стереть себя.
Вновь пойдём играть в пятнашки
Я, другие, Бог и я.

Люблю дождь с детства.
Он приносит с собою некое чувство спокойствия, уюта уносящее меня в царство грёз…
Дождь приносит с собой покой…
Погода меняется, меняются состояния…
Но что — то не меняется…
Нет желания произносить слова. Можно говорить, говорить, говорить, но какой от этого прок?
Даже сказав что — нибудь поэтичное…
А что между строк?
Молчание…
Чувство…
Казалось бы — есть возможность выразить что — то…
Это не выразить с помощью слов…
Такое ощущение, что есть возможность передать что — то без слов…