Интересная книга Левинсона. Похоже он не искал никакого пробуждения, просто страдая болезнями начал исследовать эмоции. И в результате проживания их на глубинном уровне произошло некое новое проживание жизни — счастливое и гармоничное. Как он рассказывает, проблемы напряжения происходят, но они спонтанно растворяются. Не это ли понимается — как пробужденная жизнь.
О нем был уже пост. Левинсон создал некий метод — Освобождение эмоций.
На первый взгляд это может показаться психотерапией и даже укреплением я, но если внимательно прочувствовать и эмоции до конца то это очень хорошая тема прожить эмоциональные зажатости (васаны). В методе он пишет, что по мере отпускания происходит выход на сущностное Бытие.
Я чуток пробую, но вижу, что переживание происходит.
Исследуется из радостного любопытства, напряженности как-то тают, потом возвращаются но уже меньше. Но возможно из состояния любви может быть результаты «круче».
Проживание и исследование зажимов само обращает внимание на то откуда это происходит как-бы невзначай.
текст: litbook.net/book/91404/metod-osvobozhdeniya-emocij/page-1/

Главным признаком мира иллюзий (сна наяву) является отсутствие связи с текущим моментом за пределами медитации.
В медитации удаётся проявить осознанность и удержать состояние сознания в качестве Свидетеля и пригасить поток мыслей.
Отсутствие активной мыслительной прослойки между собой и опытом в медитации позволяет оставаться в текущем моменте, то есть сохранить осознанность.
И получить возможность видеть вещи такими, каковы они есть.
С поправкой на своеобразие органов чувств восприятия каждого, о чём писалось ранее.
Вне медитации активно включается мышление, из-за которого теряется связь с текущим моментом.
Единственный способ не потерять эту связь это осознанно включать и контролировать мышление.
Говорить себе, примерно, следующее «Я позволяю себе обдумать это, но вернусь в свидетельствование чуть позже»
Весь вопрос в том, как научиться жить, не теряя связь с текущим моментом.
Жить осознанно, жить в текущем моменте это окно в Реальный мир?
Можно ли считать жизнь, протекающую только в «здесь и сейчас» (с само собой происходящими событиями согласно их истинной природе), считать жизнью пробуждённого, просветлённого
Читать дальше →

Недавно где то в контакте случайно промахнулся и наткнулся на текст Дракона о работе с васанами. Там п.1 был развернуться и посмотреть на я-центр васаны.
Никто не знает где я мог это найти?
Видимо мне нужен п.2

Жил парнишка Трамтамтам,
Он учился тут и там,
Думал: «чем мне заниматься»,
Чтоб не очень утомляться,
Чтоб как дважды два четыре,
Отдыхать и деньги б были.

Про Мастеров узнал парнишка
Сразу понял в чём их фишка.
Надо книжки почитать,
Просветление обещать,
Надо рассказать невеждам,
Надо заронить надежду.

Стал он ролики крутить,
Стал искателей учить.
Сидит с каменным лицом
И вещает о крутом,
На сатсанг он приглашает
С умным видом, что всё знает.

Лишь одно не понимает,
Цитаты быстро утомляют,
Каждый может их прочесть
Таких учителей не счесть.
Чувства, юмор не слова
Нам нужны, проснись, пора!

Ты послушай как Нго Ма
Лёгким юмором играет
И о истине вещает.
На сатсанге не сидят,
Словно срок там отбывают,
Там энергия фонтаном
Разливаясь увлекает!

И тут хочу я вставить слово
Совсем как в басне у Крылова:

Как милый братец ты не пой,
Стать соловьём тебе не светит,
Мы часто пыжимся как дети,
Но лучше быть самим собой
И в жизни опыта набраться
Чем посмотрите: «Я крутой!»
И очень сильно напрягаться.

Почему вас всё бесит
Мы можем и обязаны жить без постоянного раздражения по любому поводу. Убедитесь сами.

Если и есть в нейробиологии одна идея, в справедливости которой мне хотелось бы убедить всех людей на земле, то такой идеей я считаю следующую: сознание — это пассажир мозга, который мнит себя машинистом.

Почему это важно? Потому, что если вы этого не понимаете, то с большой вероятностью ведете себя как дебил. Вот представьте, что вы разговариваете по телефону с другом, заходите в лифт, связь прерывается, говорить становится невозможно. И тут вы вместо того, чтобы минуту подождать, начинаете сердиться, ругаться и грозить другу расправой при встрече за то, что он над вами так издевается. Тупо? Тупо. Друг же не виноват, что у вас в лифте телефон не ловит. Вот примерно настолько же резонны 99 % любых проявлений раздражения.

Маршрутка высадила в лужу и вообще понаехали тут шумахеры? Работа третий год бессмысленна и безобразна? По телевизору все тот же мордоворот? Булка черствая, кофе горький, водка жидкая, жена жирная, погода дрянь, кругом фашисты? Каждый из этих пунктов вы, наверняка, готовы защищать хоть в суде: приводить статистику иммиграции, взвешивать жену, измерять черствость булки и доказывать, что все ваше раздражение совершенно объективно и обоснованно.

И вот тут самое время взять и открыть учебник по нейробиологии. Мы не машинисты, а пассажиры. Мы — пассажиры эмоций, решений, морального выбора — вообще практически любых своих действий, включая выбор объектов, на которые мы обращаем внимание и которые нам безразличны, которые нас радуют и которые бесят. Нам всем кажется, что мы самые умные: мы знаем что делаем, поступаем рационально и взвешенно, если нам что-то не нравится, то для этого есть веские основания, а если на кого-то ругаемся — то за дело. Иногда это действительно так: поездом управляет машинист — но пассажир может и стоп-кран дернуть.

Однако в подавляющем большинстве случаев веские основания для своего раздражения мы придумываем
Читать дальше →

Все попытки ни к чему не приводят, какое то бессилие, разочарование. Ничто не дает не удовлетворения, все кажется пустым. А зовет все обратно к себе. Нет никакого большего кайфа чем быть собой. Этого не упустить не обойти.

Почитав немного сайт пришел к некоторым интересным выводам.
Мы всегда ищем какого то смысла в каких то указателях, и Бога ищем в каких то смыслах и новых пониманиях -а это поиск некой опоры на которой держится мое существование. Пока есть смысл, есть точка опоры с которой открывается некая определенная картинка мира. Изменив концепцию, появляется другой смысл и я вижу уже другую картинку и т.д. Когда же нет опор, нет смыслов, то все видится таким, какое оно есть. Но как только пытаешься это описать, то опять появляется концепция -опора, которая формирует некую картинку мира.
И различные учения подобные Free Awey или дзен буддизма двигают человека от одного смысла к другому, пока в итоге не растворяется необходимость в смыслах и обнаруживается отсутствие того кто в них нуждается.
Но простым отказом от концепций отсутствие необходимости в опорах не обнаружишь. Тут необходим мастер, который будет постоянно манифестировать концепции как опоры для того, кому нужно опираться. До тех пор, опирающийся не обнаруживает, что нет того, кому нужно опираться.

На недавнем сатсанге Мастер так рассказал про ТО, ЧТО ЕСТЬ, что я вдруг понял о чём речь. И всё дальше стало сходиться. Обычно на разговорах об этом я жутко тупил и ничего не понимал, а тут — всё в ёлочку. Я и теперь периодически понимаю о чём речь. Какое-то время наслаждаюсь этим пониманием… А потом, с неким лёгким разочарованием, смотрю прямо в упор на это ЧТО-ТО, осознаю его границы и оно исчезает… :)

Вайдья Пратмеш Вьяс. Бад Эмс
Наши регулярные вечерние лекции посвящены ознакомлению гостей с основами аюрведы.
Цель аюрведы — позволить человечеству жить в радости, в осознании факторов, способствующих хорошему здоровью.
Понятие здоровья включает в себя физическое здоровье, ментальное здоровье, и душевное здоровье.
Если кратко – то здоровье – это нахождение в равновесии.
Но разные люди, исходя из их врожденного потенциала, нуждаются в разном равновесии.
Профилактика заболеваний – это главная задача аюрведы. Существуют также и все необходимые средства для лечения болезней, но главное – это поддержание хорошего здоровья за счет профилактики заболеваний.
Как же установить это равновесие?
Каждый человек имеет свой врожденный тип тела, описанный категориями Вата, Питта и Капха и их комбинациями.
У человека с врожденным типом тела Вата всю жизнь в первую очередь будут дисбалансы Ваты. Это, например, боль, артрит, сухость кожи, высокое давление крови, паралич, спазмы, газы, запоры.
У людей Питта, это экзема, повышенная кислотность, воспаления, язвы.
У людей Капха – медленный обмен веществ, гипофункция щитовидки, увеличение веса, отеки, простуды, слизь.
Для определения средств профилактики необходимо в первую очередь познать себя, свой тип тела и структурировать индивидуальную диету и распорядок дня в соответствии с этим.
Капха-диета и режим дня не поможет балансировать Вату.
Если доша сбалансирована, то сон, аппетит, энергия – все в равновесии.
Аюрведический подход дает человеку радость и энтузиазм. Никакие прививки от болезней не дают ощущения радости и душевного равновесия. Возможно вы смогли предотвратить болезнь, но вы не живете на 100%.
Распорядок дня предусматривает индивидуальное время отхода ко сну, просыпания, длительности сна, вид выполняемых упражнений.
Важно также учитывать сезонный распорядок. Аюрведа различает 6 сезонов, в отличии от Европы, где есть 4 сезона, так как они накладываются. Дождь может идти весь год.
Итак, наша физиология и
Читать дальше →