Элетричество и Магнетичество(Хотение и Могение)(Сознание и Существование), Жить и Быть, Ум и Тело, Тьма и Свет, Движение и Инертность, Лёгкость и Тяжесть.
ДИНАМИЧЕСКАЯ СИЛА, СТАТИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ
Читать дальше →

Последний день встречи с Рам-Цзы в Москве начался с пронзительной тишины, звенящей, трансцендентной… Уейн просто смотрел, незаметно касаясь взглядом одного, другого…
Одна волна, другая… Границы исчезли. Лишь одно пространство покоя и безмятежности…
Эффект глубины, невыраженности, прозрачности был таким явным, что Уейн отметил это, сравнив с чистым холстом, на котором только будет явлена картина и какая она, художник еще не знает, и это незнание, непредсказуемость, и удивление, и красота и есть сама жизнь…
И внезапный ветрище и снег за окном, а затем яркое солнце… И рассказ Уейна про встречу с Рамешем, такой близкий, что зал захлюпал, незаметно смахивая слезы… И наши вопросы в основном про то, почему нет, как получить чего нет, что делать или не делать, чтобы было… И детская улыбка и удивление Мастера, и простота его ответов… И этими красками наполнилась картина, вот здесь, рядом с тобой, и в тебе, и ты сам она и есть…

В завершении встречи исцеляющими слышались слова поэта:
ВЕСНА ПРИХОДИТ… И ТРАВА ЗЕЛЕНЕЕТ САМА ПО СЕБЕ…

Например, вы читаете этот пост и не согласны или согласны с его содержанием, а это уже отношение к объекту.
Техт просто случился и осознался.Вы выразили отношение к нему, теперь вы существуете отдельно от текста.Вы автор.
Для этого не обязательно думать «я, мой, мне» достаточно выразить отношение и разделить на объект, субъект и отношение к нему.
Ребёнок перед тем как освоить личные местоимения пользуется третьим лицoм:
— Дима хочет кушать, дайте Диме конфету.
В это время ребёнок не понимает будущее время, да и прошлое не очень.Несмотря на то, что отождествлён с телом, он ещё не автор, он не отождествляется с мыслями…
Наш путь обратный, начать говорить о себе в третьем лице и употреблять герундий, как в английском, например:
«Случилось так, что утром у персонажа Ефима мыслилось, печатался пост, ему хотелось, чтобы содержание поста принималось и не оценивалось, потому как концепции это то, что держит в авторстве».
Именно «я» написал, кто-то оценил «мой» труд, есть у «меня» единомышленники и не-единомышленники — вот вам и все главные личные местоимения.
После пробуждения, я думаю, личные местоимения уже не указывают на тело-ум, а только на имя.
Пока мы целый день занимаемся оценочной деятельностью [не технической],
«хорошо, плохо, мне это не подходит, верю, не верю, правильно, не правильно и т.д. о приятии говорить не приходится, автор будет
Читать дальше →

«Природа основного пространства ...— небесно чистое осознавание
Безграничная природа явлений, — самосуществующая пробуждённость
… Что касается настоящего пробуждённого ума, чистого испокон веков,
То его абсолютная истина природы явлений основного пространства
Запредельна словам и мыслям, — это праджняпарамита.
Его светоносная природа естественно неподвижна и
Изначально свободна от сложностей мысленных проекций и движений,
Причём беспрепятственное осознавание лишено как мысленных оценок, так и
Двойственного восприятия, несмотря на свою чёткую ясность…
Великое самосуществующее осознавание спонтанно присутствует испокон веков…
Самоосознавание, — колыбель блаженства, всецело охватывает
Великой открытостью своей спонтанной равностности…
Непрерывное осознавание — это сфера просветления…
Просветление в любом из трёх времён происходит в основном пространстве пробуждённости осознавания.
Пробуждённая сфера самоосознавания затмевает двойственное восприятие.
Спонтанная открытость природы явлений неделима на внешнее и внутреннее…

Изначально равностное и спонтанное осознавание — это пробуждённый ум «так как есть»,
Естественное присутствие открытой природы явлений.
Эта природа Дхармакаи, исконная сфера равностности
Имеется у всех, однако доступна лишь немногим достойным.
Если её оставить «так как есть», она самопроизвольно достигается в этом состоянии…
Когда отбрасывается тело, существовавшее между рождением и смертью,
Только неразлучное осознавание остаётся со всеми…
Осознавание не может приходить, уходить и изменяться во времени…
Ваше осознавание функционирует моментально, вне зависимости от того, что вы делаете.
Не спекулируя о том, что духовно и что нет,
Вы просто и непосредственно покидаете клетку философских догм…
Глядя вновь и вновь на неизменную и спонтанно присутствующую природу явлений
Своим осознаванием, свободным от замысловатых сложностей,
Вы увидите, что там не на что глядеть, —
Таков наследственный взгляд
Читать дальше →

«Внемли, о великий! Этот ум чистый и совершенный — первооснова всего и вся — истинная природа всех явле¬ний, изначально естественное состояние как оно есть.… Я, всевышний источник, есть ум чистый и совершен¬ный… собственный ум и есть истинная природа»
Всевышний Источник. Основная тантра Дзогчен Сэмдэ

“Если ты познал осознавание, – корень [всего], то ты также познал и все явления, – стебель…
Осознавание, Дхармакая, – превосходящее рождение и смерть,
Познаётся недвойственно в свободном от мыслей состоянии.”
Тантра Дзогчен «Самовозникающая Осознанность»

«Постоянство, тлен, начало и конец –
Сущность ума превосходит все эти крайности.
Она – самоосознавание, изначальная свобода от концепций.
Это – блаженство само по себе,
Абсолютно непостижимо. Это воистину так!»
Тантра Дзогчен «Непостижимый Секрет Чакрасамвары»

«Если это сверкающее осознание, которое называют умом, рассматривать как сущее, то оно не существует. Если рассмотреть как источник, то сансара и нирвана, и все разнообразие блаженства и страдания возникли из него. Имен же ему столько, что и не счесть. Одни зовут природой ума, ум как таковой.
Тиртики зовут атман, самость.
Шраваки настаивают об анатмане, отсутствии Я.
Читтаматрины называют его виджняна, сознание.
Кто зовет Праджняпарамита, Запредельная Мудрость.
Кто зовет Сугатагарбха, семя Сугаты. Кто зовет Махамудра, Великий Знак.
Кто зовет одинокое тигле, уникальная сфера.
Кто зовет Дхармадхату, дхармовое пространство.
Кто зовет Алая, основа всего.
Кто зовет обычным осознанием…
В настоящем же осознание естественно и безыскусно, ничего не измышляя, пребывает своим чередом. Если само на себя неприкрыто взглянет, взглянув, не увидит ничего, кроме ясности.
Если пристально всмотреться в обнаженную очевидность Ригпа, – нетварная чистая шунья, подлинность недвойственности ясности и пустоты.…

Поскольку это отчетливо ясное осознание совершенно обычно и не исключительно, то зовется обычным осознанием. Хотя ему и дают
Читать дальше →

«Что может быть одновременно: мужчиной,
женщиной и пространством между ними?!

Самые догадливые ответят без промедления:
»Конечно, Зеркало, что же еще!"…

Очень верный ответ, иногда его еще называют
Пространством Осознания,
Пространством Приятия…

Читать дальше →

Раньше были Слова – существительные – Руны. И люди были счастливы. Было просто Солнце, Вода, Тело, Земля, Деревья, Трава, Цветы, Небо, Солнце, Ребенок. А потом стали появляться глаголы, описывающие связи с этими существительными, описывающие процессы взаимодействия между ними. И появился Я – смотрящий на Солнце, а не просто Тело и Солнце. Я рвущий цветок, я купающийся, я чувствующий. Осознание превратилось в функции. Вместе с функциями появилось сначала Я, как некая абстрактная мысль, описывающая Тело, с функциями которые к этому Телу прикреплены, как некие программы- способности. На самом деле способном только воспринимать. А затем уже становится кем-то реально живущим и могущим еще и выбирать что-либо. Могучем!!! А не просто осознавать уже произошедшее. Так глаголы все испортили)))
Читать дальше →

Что у нас есть, когда мы действительно разберёмся с вещами, какие они на самом деле? Недуманье. Недуманье нельзя думать. Неважно, думаешь ты так или нет: вещи такие, какие они есть…

Всё надоело… Пойду, брошусь под одеяло…