Я думаю
это не будет слишком сложным
для вашего понимания.
А то я, якобы, не пишу об Адвайте..

АТМАН и есть БРАХМАН
и ВСЁ есть БРАХМАН
это два диаметрально
противоположных взгляда!

ВСЁ есть БРАХМАН означает
абстрактную теоритическую позицию,
что человек, как робот,
всецело зависит от влияния
внешних факторов.

Такой взгляд присутствует
в высказываниях здешних писателей.

Однако он перемешан
с противоположным взглядом
АТМАН и есть БРАХМАН,
который выражает позицию Солипсизма,
что всё что мы воспринимаем
есть именно наше восприятие.

Это позиция неоднократно
озвучена и Европейскими Философами,
накпимер, «Я мыслю — значит я существую»,
как всё что человек может знать.

Примером такой позиции есть Sofa.

Позиция ВСЁ есть БРАХМАН
может быть обоснованна
только чисто теоретически.

Теоритически вы можете
чего либо не делать,
так как все ваши действия
обусловленны внешним влиянием,
и да же ваши внутренние позиции,
ранее были «вам навязаны» внешним миром,
то есть всё это не ваше(!)

(Если что прийдут «с пистолетом»,
и скажут что делать,
но вы можете проявить героизм,
и всё равно чего либо не делать.)

Ещё раз акцентирую,
что эти 2 противоположные позиции видения,
во многих тут, как я понимаю,
присутствуют вместе!

С солипсизмом интересней.

Представим себе Компьютер
который может себя самоосознавать.

Я думаю, и очень надеюсь)
что такое в реальности не вожможно,
но для понимания, я думаю,
такой пример будет полезным.

Так вот,
такой Компьютер осознаёт
своё внутреннее пространство восприятия,
немного тавтология,
осознаёт свой програмый код, «мысли»…
Но он не знает
чего либо о Реальном мире.

Но можно к этому Кмпьютеру
добавить манипулятор с Видео камерой!

И этот самоосознающий Компьютер
сможет увидеть Системный Блок…
потыкать клавиатуру, и да же
вынуть одну из плат Оперативной Памяти,
и понять что его
Soft dipending from of
Читать дальше →

Рамана Махарши:
Ум совершенствуется в ходе практики и становится тоньше, так же как лезвие бритвы делается острым, когда его точат. При этом ум обретает способность лучше справляться с внутренними и внеш­ними проблемами. Если же искатель по своему темпераменту не подходит для двух первых методов (джняны и бхакти), а по об­стоятельствам (например, по возрасту) и для третьего метода (Йоги), то он должен пытаться следовать карма-марге (пути кар­ма-йоги – выполнению добрых дел, например служению обще­ству). Его благородные задатки становятся более заметными, и он получает бескорыстное наслаждение. Его эго делается менее са­моуверенным и имеет шанс расширить свою лучшую сторону.

Совершенное Блаженство есть Брахман. Совершенный По­кой исходит от Атмана. ОН один существует и суть Сознание.

Удовольствие и боль являются относительными и относятся к нашему состоянию ограниченности, в котором прогрессом слу­жит удовлетворение потребностей. Если подобный относитель­ный прогресс остановлен и душа сливается с Брахманом, приро­дой которого является совершенное спокойствие, то такая душа перестает пользоваться относительным, временным, удовольстви­ем и вкушает совершенный покой – Блаженство. Следовательно, Само-реализация – это Блаженство; это осознание Атмана как неограниченного Духовного Ока [джняна дришти], а не яснови­дения; это высочайшая
Читать дальше →

Решил пописать
о моей жизни;
может быть,
это как то связано
с талантами в изобретательстве.

15.11_2025 Сергий Чернышов

На Земле, люди живут среди того, что есть, среди Знаний, но сами то, что есть, не знают, они знают и проживают то, что будет, когда так будет как люди знают.
Каждый сам верой своей и своим произволом создает своё персональное «будет», сам в нем живёт и всё для себя уточняет как хочет.
«Будет» все уникальные.
В каждом «будет» всё персональное, верное, хотя опирается на то, что в реальности есть.

Мне так, образно выражаясь, видится,
что мы тут как кони на ипподроме,
и я не удивлюсь, если вдруг узнаю,
что на нас делают ставки на тотализаторах.

Это очень просто. Мы живём в спонтанности… Посмотрите, как раскрывается каждый миг, как летят облака, приходят и уходят мысли… И это происходит… независимо от того есть мы там или нет…

Мы привыкли думать, взвешивать, оценивать, планировать. И не то, чтобы это было плохо… Нет. Но каждый раз, совершая тот или иной поступок из предпочтений, оценок и планов, мы упускаем спонтанность и погружаемся в рутинность. Вместо живого выбираем мёртвое. И так тоже можно…

А как насчет автоматических реакций и действий? Как взведённая пружина мгновенно высвобождается и бьёт… Делом, словом, помышлением… Иногда до смерти… Чем не спонтанность?

Так зачем нужна спонтанность человеку разумному? И нужна ли? Или в определённых пределах? Или?..

Как я понимаю, тут тоже никто ничего на эту тему не знает и опыта не имеет.
Выход души реализуется в состоянии глубокой остановки. Останавливается дыхание, сердцебиение.
Этому предшествует наработка практики кожного дыхания.
Для выхода на долгое время нарабатывается практика питания телом.
Выход души необходим для реализации определенных практик вне тела, сначала на несколько дней, затем на три месяца, окончательный этап — 9 лет лицом к стене. Это то, что практиковал Бодхидхарма в пещере возле Шаолиня.
Все, что происходит с душой вне тела, она благополучно помнит по возвращении.

Похоже, не все присутствующие понимают, чем отличается опыт от способности.
Если я, выстрелив из револьвера, один раз попал в центр мишени, а все остальные выстрелы пришлись мимо, то это однократный опыт попадания и стрельбы из револьвера.
Если я выбиваю 99 из ста, то это способность.
То есть способность — набор осознаваемых повторяемых действий, позволяющих получать прогнозируемый результат.
Способность в отличие от опыта может быть продемонстрирована.
И если я заявлю, что бегаю по тросу на высоте 50 метров, куря трубку, жонглируя пудовыми гирями и с зонтиком, торчащим из задницы, то вполне закономерно услышу предложение: продемонстрируй!..
Так что, господа, будьте осторожны с рассказами о своих способностях, дабы потом не приходилось придумывать гнилые оправдания!

Erofey:
Если я когда нибудь напишу здесь, что освоил выход из тела, то это будет означать, что я овладел осознаваемой контролируемой способностью, которую готов продемонстрировать ;)

AjnaYoga:
Вот с этого и нужно было начинать. Ты требуешь то, чего сам не умеешь.
Тогда, откуда ты знаешь, как должно быть?
Очередное доказательство, что ты — фантазёр.

Так же, как со сном без сновидения. «Не умею, но всё знаю и уверен, что это невозможно». Ты отсутствие осознанности во сне без сновидения называешь недвойствнностью.
А оказалось, что ты ошибаешься. Так всегда бывает, когда опыта нет. Твоё представление о том, как должно быть, до опыта, никогда не совпадёт с опытом! Всё, что ты себе придумал — полная чушь, не имеет никакого отношения к действительности.
Практикуй, не умничай!

Сон без сновидения — это своеобразный экзамен. Если не осознаёшь, значит оценка «2».
Во сне без сновидения есть несколько стадий. Эти стадии аналогичны последним стадиям умирания. Самая сложная последняя стадия. Обычный человек не может осознать сон без сновидения (вообще никакие стадии). Поэтому и последнюю стадию смерти не осознаёт. Просто отключка на 3 дня. А потом бардо становления и привет новое рождение.
Йоги осознают все стадии глубокого сна без сновидений. Поэтому, осознают последнюю стадию смерти. И пребывают на этой стадии несколько дней. Их тело не разлагается, нет трупных пятен, трупного запаха. Это называется посмертная медитация «тукдам». «Тукдам» переводится как «Святой Ум».
Вот вам и доказательство. Этот факт многократно фиксировали учёные (в том числе и российские). Но, объяснить, почему так происходит, не могут.
Эта тема подробно описана во многих текстах. Многие Йоги подтверждают это своим опытом. Ежегодно несколько человек входят в тукдам. Я выкладываю сообщения об этом с фотографиями в этой группе.
Вчера только писал об этом.

t.me/ajnayogasamadhi/485