Прежде всего хотелось бы поблагодарить создателей этого великолепно оформленного ресурса и всех участников за замечательную возможность ознакомиться с тонкостями Учения Free Away, на мой взгляд очень необычного по стилю подачи материала, как теоретического, так и непосредственно практического, очень живого, образного и вызывающего искренний отклик; за потрясающие топики мастеров формации и «рядовых» участников, интересные комментарии жителей этого сайта, в большинстве из которых чувствуется неподдельный запрос познать собственную природу и найти выход из омрачения.

Читать дальше →

И всякое слово лишь тень, что из тени, не зная второго, творит отраженье.
Так эхо не знает, где голос творящий и тот кто не ищет, он тоже обрящет.
А тот кто обрящет, опять потеряет, но он о потере своей не узнает.
А кто не узнает? Он эхо, он слово, и вечно из тени творит он второго.
И всякое слово, лишь тень отражений, и миг слова вечность, исполнен творенья.
Он снова из слова, не зная второго, творит в неподвижном, движение зова.
А зов призывает, ищи и обрящешь и будешь как он, все из слова творящий.
Но кто он творящий? Он тень, что из тени, не зная второго, творит отраженья.

Чтобы посмотреть на ТО, что ЕСТЬ необходимо иллюзорное разделение на номинальный субъект, объект и процесс. Где субъектом выступает организмик, объектом воспринимаемое, осознаваемое и процессом осознание!!! Всё происходящее происходит одноразово в моменте СЕЙЧАС! Регистрация организмиком осознаваемого происходит чуть позже происходящего, случившегося!!! В контексте времени это может быть рассмотрено как восприятие номинальным субъектом объекта. А этот организмик функционирует сам!!! Весь контроль, который может проявляться абсолютно иллюзорен! Когда уходит заряд с «кого кто» может или не может контролировать, остаётся радость отсутствия контроля того, что не может быть под контролем, «тем кто» не может контролировать!!!

Эта бесконечная запоздалая борьба со СВЕРШИВШИМСЯ, ее некому остановить, но иногда она останавливается, обнаруживая мир в его невероятном великолепии КАК ЕСТЬ. Но вечный двигатель самоопределения снова и снова запускает мотор. С каждым разом напряжение все возрастает, боль несуществующего борца все сильнее, ложь все невыносимей, все очевидней становится направление проблемы — она не вокруг, рана исходит из самого сердца этого недостаточного, несовершенного мира. И этот центр — ВЫ. Тогда ВЫ начитаете терять все, чего у ВАС — НИКОГДА НЕ БЫЛО. Ничего, кроме ПРИТЯЗАНИЙ, и к невероятному удивлению, это очень больно. Снова и снова вместо кровавого разбирательства случается праздник несогласия, боли, грусти, потери, расставания, отчаяния… и великолепие каждого проявления, эта красота, совершенство, эта пронзительная манифестация ЛЮБВИ в каждом вдохе и выдохе — раз за разом выжигает это фальшивое сердце, раздающее талоны на любовь и нелюбовь. Однажды двигатель сгорает, все останавливается и больше никогда никуда не едет. Есть только ЭТОТ ВДОХ и ЭТОТ ВЫДОХ, мир дышит БЕЗ ВАС, ОН дышит
Читать дальше →

Самая большая боль, страдание – это защита Автора!!!
И страдание в том, что защищается тот, кого нет!!! В этом и есть страдание. Почему так тяжело и происходит этот процесс. Почему так тяжела «жизнь». Почему столько лжи, той которой мы совсем не хотим, просто так происходит. Мы врём самым близким людям и ложь – это не только обман в прямо смысле слова. Это какие-то недоговорки, чуть-чуть неискренность, чуть-чуть неправда. А потом это наматывается как снежный ком!!! Одно на другое. Вина присваивается Себе. Мы носим камни под сердцем! И опять ничего не понимаем. Поэтому камни- мои, любовь – моя, боль – моя. В происходящем нет ничей вины. Но есть причина угрызеньей совести, есть причина лжи. Эту ложь мы называем во имя добра! Зачем ей знать, что у меня проблемы на работе. Ведь она расстроится. Зачем родителям знать, что у меня проблемы, ведь они будут переживать и «выносить мозги». Мы действительно так переживаем за близких что врёте им?
Страшно сказать «люблю», страшно улыбнуться на улице человеку…вдруг чего подумает не то=))) У Чехова есть такой рассказ «Человек в футляре». Главный герой ходил и причитал: « Как бы чего не вышло». Так и тут, этот страх не даёт вздохнуть. Это желание всё контролировать не даёт свободно идти, сидеть. Как забившиеся зверьки!!! Все хотят обидеть, война!!! Каждый день!:)

ТАК И БУДЕТ продолжаться, пока Вы бежите от НЕДОСТАТОЧНОСТИ, а не РАЗВЕРНЕТЕСЬ и не ПОСМОТРИТЕ ей в ЛИЦО…
И не спросите О КОМ РЕЧЬ?! КОМУ ПРИНАДЛЕЖИТ ЭТА
Читать дальше →

Вероятно, многие уже смекнули, что ощущение себя исполнителем, автором-волеизъявителем — это не есть хорошо, а вот быть номинальным субъектом, напротив — очень клёво! :)

И основной вопрос остается лишь в том, как же осуществить такое переключение? Как отследить вот этот поворотный момент — когда номинальный субъект (а другого-то, в принципе, и нет) превращается в так называемого Автора?

Начинаются попытки разглядеть этого субъекта триады как НЕЧТО реально существующее вне объекта, а стало-быть, обладающее некими качествами! Причем эти качества непременно должны быть ПРАВИЛЬНЫМИ, «номинальными», а не такими «паскудными», как у Автора! :)

И во всей этой схеме исследования упускается из вида ключевой момент — НОМИНАЛЬНОСТЬ, которую точнее стоило бы назвать ПСЕВДОСУЩНОСТЬЮ.

Ведь в попытках разглядеть номинальный субъект он неизбежно меняется местами с объектом, который мгновенно становится наблюдаемым и исследуемым.
Кем?
Да очередным номинальным субъектом очередной триады!

Номинальность субъекта вырождается в его фактичность не потому, что он — это ЧТО-ТО, обладающее ЧЕМ-ТО правильным или лишенное неких качеств!

Субъект из номинального превращается в Автора всего-лишь по одной причине:
Фактичность субъекту с вытекающими из нее недостаточностью и ЛЧА придает неосознаваемая «бахрома» промежуточных мыслей!

Например:
Смотрящий — смотрит — на дерево…
И тут вклинивается промежуточная мысль вроде этой:
Смотрящий — (я могу и не смотреть) — смотрит — на дерево.

Вот эта промежуточная вставка (или толпа таких вклинений), не осознаваемая как присутствующее Знание, и «одевает» номинального субъекта в Авторский прикид.
Вы никогда не увидите номинального субъекта иначе как в форме очередного объекта, но этот субъект обретает «реальную» бытийность за счет шлейфа не распознанных как Знание образных, чувственных, абстрактных и прочих нарядов.

А что мы имеем по факту?
Механизм нашего восприятия устроен таким образом, что любая информация присутствует и
Читать дальше →

Когда ты все время ждешь подвоха от жизни, то он таки и случается, но совсем не там, где ты ожидал — на то он и подвох. Однако самая главная проблема заключается не в жизненных неприятностях, а в тебе имеющем возможность чего-то избежать и куда-то стремится. Счастье не заключается в обретении ярких переживаний или просто в тихих кайфах или такой ровности и безмятежности, что никто и ничто тебя не могут достать.
Счастье — это отсутствие какого либо желания и возможности защититься от того, что происходит.

Когда великий гуру Падмасамбхава пребывал в Великом Ритоде в Самье, ему в течение года служил Шераб Гялпо из Нгога, необразованный человек шестидесяти одного года от роду, который имел сильную веру и глубоко почитал учителя. За всё это время старик никогда не просил дать ему учение, и учитель ничего ему не предлагал. Когда спустя год учитель собрался уезжать, этот человек из Нгога поднес ему мандалу, украшенную цветком, на который ушла унция золота.

Почему текст начинается не с поучений Падмасамбхавы а с описания отношения ученика к учителю. Преданный ученик полный доверия к учителю не просит дать ему учение, а терпеливо ждет, понимая что мастер лучше него знает когда передача учения будет наиболее действенна. Состояние ученика можно сравнить с измученным жаждой человеком, который подходит к воде, но сохраняя достоинство пьет ее аккуратными маленькими глотками. Это говорит о его силе и готовности принять учение. И только тогда, когда ученик был готов, это выразилось в том что он не только потратил все свои сбережения на подарок, но и осмелился задать вопрос, возникли обстоятельства при которых передача учения оказалась возможна.
Современный человек, изуродованный железном веком, всеобщего безверия и цинизма. Утративший уважение к учениям и мастерам, запуганный призраком тоталитаризма и на генетическом уровне пропитавшийся тысячелетиями войн и диктатур, не способен на эту простоту и открытость. Учение должно трансформироваться пытаясь найти путь в эти окаменевшие души. Посох мастера все так же подымается на сатсангах и встречах, но как редко навстречу приходит простота и искренность ученика.
Сейчас, когда мы начали проводить встречи по скайпу я познакомился с новыми ищущими и могу уверено заявить, что трудно переоценить возможность встречи глаза в глаза. За текстом можно спрятаться даже от самого себя, в личной встрече это не удастся. И когда возникает резонанс, происходит маленькое чудо понимания, но уже через 5 минут привычные тенденции берут вверх, и
Читать дальше →

шаг-3
После того как мы рассмотрели феномен-отношение-реакцию.
Переходим к следующему шагу, приятию эмоций.
Эмоции возникают, как следствие реакций на отношение к феномену. Мы условно разделили, так как это возникает мгновенно и порой нам кажется что эмоция возникла непосредственно как реакция на феномен. Но это не так.
Если бы не возникло отношение к феномену то и не возникло бы эмоциональной реакции на этот феномен.
В предыдущих шагах мы рассмотрели что ни феномен ни отношение к нему и не реакция на отношение не зависят от нас и возникли
благодаря миллиардам факторов воздействующих друг на друга. И само возникновение эмоций, является так же обусловлено этими миллиардами факторов.
Исходя из этого становится очевидным, что эмоция появилась благодаря этим бесчисленным факторам и так
как сама по себе является феноменом, может оставаться, может в следующее мгновение исчезнуть и возникнуть вновь.
Когда же не проведя это исследование, эмоция изначально воспринимается как «моя», то возникшие с этим присвоением трудности (контролировать не получается)
Вызывают сильнейшее напряжение и как следствие неминуемо приводят к состоянию психоза.
В данном случае приятие заключается в осознании простого факта, эмоция возникла благодаря несметному количеству взаимодействий феноменов
Может уйти, может остаться, а может возникнуть вновь.
Это понимание полностью снимает все напряжение.
Ведь если руль не подключен к колесам, то уже никогда не огорчишься тому, что не едет в ту сторону, в которую поворачиваешь!))))
шаг-5