По мне Поиск Абсолюта это самое глупое занятие.Ибо если Абсолют существует, то Все и есть Абсолют.Не бывает Абсолют и что то еще. Если есть что то еще, кроме Абсолюта, то это уже не Абсолют.Совершенно очевидно, что если есть Абсолют, то Ты и есть Абсолют, только ПРИНИМАЕШЬ СЕБЯ за что то ограниченное.
Исследуя реальность этих ограничений показывает что, если границы условны — то ТЫ и есть Абсолют, только выглядишь чем то ограниченным, а если границы реальны, то никакого АБСОЛЮТА НЕТ.
Поэтому вопрос ЧТО ЕСТЬ Я и призван определить реальность границ того, кем мы себя считаем.И совершенно ОЧЕВИДНО, что нет никакого смысла отправляться на поиски Абсолюта, а лучше исследовать реальность вот этого отдельного я, которым мы себя считаем и на поиски комфортных условий для него затрачиваем НЕИМОВЕРНОЕ количество энергии.
Я никогда не искал АБСОЛЮТ, ЛЮБОВЬ, ПОКОЙ, БОГА, как это не прискорбно звучит, я всегда искал УДОБНОЕ САМООПРЕДЕЛЕНИЕ, БЕЗОПАСНОСТЬ И КОМФОРТНЫЕ УСЛОВИЯ для себя — ОТДЕЛЬНОГО ЧУПА-ЧУПСА.И этот ЧУПА-ЧУПС уже был найден( ПРИДУМАН) и принят за абсолют и все манипуляции были направлены на то, что бы подтвердить его существование и наделить его функциями, которые бы обеспечили ему удобство и безопасность, ВСЕГДА.
Любовь к ЧУПА-ЧУПСУ слизывает его до палочки, палочку забирает
Читать дальше →

Так вот, сижу и думаю… уже больше полгода изучаю это Учение… спасибо моему старшему товарищу который к нему привёл… Прожито сорок с " хвостиком". В жизни сказать было много разного, значит сказать очень мало. Вся молодость в 90х… и т.д и т.п
И вот когда то поняв сильную алкогольную зависимость, и вроде освободившись от нее, т.к много уделял этому внимания( это сейчас реально понимаю, что я лично ничего не делал, есть Сила более могущественая чем я), но последнии месяцев 8-10, раз в месяц в хорошей компании мог себе позволить " замахнуть"( хотя никому не говоря, сам очень переживал....) Но всё шло красиво, и наверно страх потерял.....( это не исповедь, просто рассуждение вслух.)… Просто и Адвайта говорит:… всё что происходит, все закономерно. Так вот последний раз, подьехав к дому вечером с хорошим коньячком, встречаю приятеля и предлогаю ему, он вроде не хочет, но я настойчев… хотя все мои фибры души говорят, ты чё, оно тебе надо? Нет, не слушаю… слушаю как видно маленькое я-эго, и «О'ппари Володя» ( просто выражение приятеля понравилось), на 2,5 дня в аут… Приятель конечно ушёл когда допили, а я… Но главное было после, четыре дня просто лежки. Два дня вообще не вставал, голова-свинец, или парафин… Потом как и раньше, лет 17 назад, начал себя и проклинать и оправдывать...., и ненавидеть и жалеть… думаю смысл ясен. Все нормолизовалось и очень не хочу что бы повторилось. Я если касаться Учения, хочу по интересоваться мнением окружающих, особенно искренне, мнением НГО МА, если он конечно читает, кто оправдывал себя… кто ненавидел...? Я сейчас думаю, что это тот, кто вначале подтолкнул меня на этот шаг. Моё эго… Мой старший товарищ… после того, что узнал сказал:… Ты Евгений ещё видимо не прочувствовал " задницу", смотри глубже… Но как глубже...? Куда? Вроде и внутрь заглядывал, и снаружи разглядывал… Опять " вершки" собираю, а " корешков" не вижу...?.. вроде и ошибок и примеров достаточно. Да и Адвайта думаю позволяет мне более обширно смотреть на
Читать дальше →

Нашёл интернете этот сатсанг и был приятно удивлён. Оля выделяется на фоне серой толпы сатсангующих от неоадвайты. Очевидно, что то, о чём она говорит не повторение шаблонных концепций, а прожито в опыте, речь живая — из постижения. Ещё разместил здесь это видео потому, что передаваемое Олей — это именно то, что открывается в результате работы с помощью метода, относительно проявленного.

На благо всех живых существ _/\_

Понимание и практика.
Многие считают, что если они узнали, что они – Брахман, то их поиск завершён (и на предложение медитировать отвечают смехом или агрессией). Так нужна практика (садхана) или нет? Подобные вопросы интересовали ищущих и 600 лет назад, во времена великого Мудреца Видьяранти Яти.
Ученик: Если Атман, или чистое сознание, есть вечная реальность, которая не рождается и не умирает, не освобождается и не порабощается, зачем совершать садхану?
Видьяранти: Атман действительно чист, не рождается и не умирает, не стремится к свободе и не попадает в рабство. Никакой закон не может ограничить Его. Это ум убедил тебя, что он порабощён и стремится к освобождению. Духовные практики (садханы) нацелены на то, чтобы освободить ум, а не Атман. Ум со всеми своими слугами – чувствами и телом – следует садхане, и, если этот процесс продвигается удачно, он получает вознаграждение. Атман, или чистое сознание, остаётся вечно неизменным и является безмолвным свидетелем игр ума.
Когда-то ум создал понятие зависимости и убедил себя в том, что он зависим; с тех пор он не может успокоиться, пока не освободится. Но убеждённость ума настолько сильна, что он должен пройти сквозь трудный лабиринт самоограничений. Это называется садханой.
Ученик: Зачем нам заниматься духовной практикой? Не лучше ли просто изучать Писания, размышлять, и убеждать себя в том, что мы есть То, и постепенно отождествиться с ТЕМ?
Видьяранти: Действительно, сознание Атмана достигается во многом благодаря умозрительному знанию. Учёба и размышление об описанной в Ведах истине помогут тебе превзойти отождествление с ложным «я», и тогда ты почувствуешь себя чистой волной сознания Атмана. Но пока ты не освободился от наваждений ума, пока ты не пробудился, не проникся безграничной мощью Брахмана и не раскрыл внутри себя источник величия, мудрости и счастья, следует практиковать садхану.»
Пандит Раджмани Тигунайт комментирует этот текст:
Допустим, ты – миллиардер, который совершенно забыл, что у
Читать дальше →

С 15 июня буду в Индии в г.Тируваннамалай. Как долго, не знаю. Может, месяц.
Если кого-нибудь в это время туда занесет, пишите. Выпьем масалы, сходим вокруг Аруначалы.))

Все учения становления учат вас, что вы являетесь отдельным индивидуумом, у вас есть выбор, а чтобы чего-то достичь, вы должны предпринять усилия. И вся это система верования укрепляет власть грезы и чувство обособления. Это всего лишь сон. Это сказка. Это кажущийся рассказ о бытии, которое ищет бытие.

Может случится, что, когда есть готовность, и это ничья готовность, то будет услышано что-то еще… нечто иное, совершенно революционное. А услышано будет то, что возможно пробуждение ото сна. Но пробуждаться ото сна будет не грезящий. Искатель, грезящий, внезапно исчезает — это и есть пробуждение.

Происходит фундаментальный сдвиг в мышлении. И нет никого, кто бы мог его осуществить, как и нет никого, с кем бы происходило пробуждение. Никто не может это сделать для вас, и вы сами не можете этого сделать, потому что вы, искатель, функционируете только в разворачивающейся истории об ожидании и обретении. “Это случится следующий раз, после следующей медитации. На следующей странице будут даны все ответы.” Мечтатель всегда живет в ожидании. Часы неустанно тикают.

Кроме прочего, освобождение несет с собой осознание того, что нет ни часов, ни мечтателя, ни искателя, ни гуру; нет ни пробуждения, ни освобождения… есть только бытие.

Мы вместе, возможно, увидим, что вопросы будут возникать, но ответов на них не будет, потому что никакого ответа нет. Ответом на жизнь является отсутствие ответа. Жизнь сама есть ответ. Ум будет сопротивляться в попытке найти чем бы заняться или что предпочесть, и не исключено, что здесь будет обнаружена вся тщетность этого. Можно возразить, что в беседах возникают только новые вопросы, но здесь это необязательно. Ум видит, что идти дальше некуда, и может прекратить сопротивление.

Жизнь, все это, предстает как происходящее. Оно происходит просто в ничем. Это и есть совершенно радикальный сдвиг, такой простой, что приводит ум в полное замешательство. Жизнь, происходящая с
Читать дальше →

Концепция индивидуального «я», личности — это несуществующая концепция. Иллюзия о том, что индивидуальное «я» достигает просветления, аналогична идее о том, что фотография на листе бумаги может стать олимпийским чемпионом по плаванию.
То просветление, что включает в себя идею магической пилюли, избавляющей от всех страданий, — одна из величайших иллюзий миража. Связанность, освобождение, просветление и индивидуальное «я», некоторым образом им обладающее, — все это внутри миража.
Нисаргадатта Махарадж говорил: «Вы — дитя бесплодной женщины». Вера в индивидуальное просветление подобна вере в то, что ребенок бесплодной женщины может чего-то достичь. Как только эта концепция просветления, будучи составной частью миража, исчезает, исчезает и стремление к НЕМУ. Иллюзии «его» (просветления) и «вас», «его» достигающих, больше нет. Более того, иллюзия того, что я узнаю, кто я есть, также исчезает — поскольку нет никакого «я», которым бы вы являлись.

Стивен Волински «Я есть То, что я есть»

Как-то раз я строгал деревянную доску рубанком. В ладонь зашла большая заноза, щепа. Я вытащил занозу, рана зажила. Через несколько лет это место стало беспокоить и в глубине под кожей я обнаружил уплотнение.
И ничего не стал делать, так как ощущение пропало. Иногда это место побаливало. Я даже играл в теннис, крепко сжимая ракетку — беспокойства не было. Когда я стал играть сильно, с интересом и удовольствием, приходилось очень крепко сжимать ракету. Боль в ладони стала нестерпимой.
Я пошел к хирургу. Врач сказал, что это киста — внутренняя полость, окруженная деструктивной, склеротичной соединительной тканью. Это не пройдет, будет увеличиваться и болеть, так как я ее постоянно тревожу — ладонь. Что делать? Резать. И врач вырезал! Под местной анестезией и все равно очень больно! Остался рубец на коже ладони. Эта история закончилась благополучно. У меня был один вопрос ко врачу — а что было в полости кисты, что было началом воспаления?
«Не знаю, когда резал ничего не обнаружил»,- сказал врач,-«а если и было что-то, то давно растворилось»

У тишины свои законы:
Она есть путь. Она есть вход.
Она ведет нас в мир бездонный,
Она в бессмертье нас ведет.
И где-то в центре мирозданья,
Где нам казалось – плотность, дно,
Вдруг обнаружится зиянье —
Сквозное заблестит окно.
Как будто ничего не стало,
Но только здесь всему ответ.
Замри у этого провала
И пей неуходящий свет.

Зинаида Миркина