Ты всегда в процессе становления…

Если ты хочешь быть собой, а не кем-то другим, это тоже процесс становления.
С этим ничего нельзя сделать.

Все, что ты делаешь, чтобы привести себя в состояние «бытия»,
есть процесс становления — вот и все, что я хочу сказать.

Поклоняйся своей неловкости. Улыбнись над своей неуклюжестью. Подружись со своей некомпетентностью. Смейся, когда споткнулся и упал. Это всё драгоценные волны в необъяснимом просторе тебя.

Совершенство недостижимо во времени, но обнаруживается только в присутствии;

наличие несовершенства делает тебя реальным и узнаваемым, и это прекрасно. Ты будешь последовательным, когда умрешь.

До тех пор, празднуй себя, глупого и старого, свою чудесную неспособность соответствовать какому-либо образу вообще.

Не вводи себя в духовную кому. Хотя бы однажды скажи неправильную вещь. Существует такая свобода в позволении сделать что-то не так, быть добрым к своим ошибкам, целовать землю, на которой ты воскрес, а также поклониться своему промаху.

Не позволяй твоей духовности заморозить твою человечность, твоё смирение, и, самое главное, твоё чувство юмора.

Джефф Фостер

Подтвердить то, что вы на ВЕРНОМ пути, очень просто:
ваша напряжённость начнёт исчезать, вы будете становиться всё более и более спокойным, вы будете становиться всё более и более невозмутимым, вы найдёте красоту в том, что никогда раньше не представлялось красивым.

Самые маленькие вещи приобретут огромное значение. Весь мир будет становиться всё более и более невинным — совсем как ребёнок, бегущий за бабочкой, или собирающий морские камешки на берегу.

Вы почувствуете, что жизнь не проблема. Проблема — это то, что вы ДУМАЕТЕ о жизни.

Можно долго говорить о воде, но уста от этого не увлажнятся. Можно полностью объяснить природу огня, но тело при этом не согреется. Не прикасаясь к подлинной воде и подлинному огню, человек не познает этих вещей.

Даже объяснение, основанное на знании КНИГ, НЕ углубит его понимания.
Пищу также можно детально описать, но это не утолит голода.

Едва ли можно достичь подлинного понимания, опираясь на объяснения других.

Правильные баксы

Кен Уилбер

Дхарма бесплатна. Никто не должен брать деньги за обучение дхарме или передачу дхармы. Все, что касается денег, не имеет никакого отношения к дхарме. Продажа дхармы — вот корень всех зол. Дхарма, предлагаемая всем ищущим, свободно без каких бы то ни было поборов — вот безупречная, благородная и достойная позиция.

Так появляется странное противоречие между долларом и учением дхармы. Чтобы понять, в чем состоит проблема противостояния денег и дхармы — или денег и духовности в более общем смысле — нужно рассматривать по отдельности два совершенно разных направления. Первое — это организация любых товарно-денежных отношений (от медицинского обслуживания и образования до сферы услуг и продажи товаров в целом), второе — может ли денежный оборот вообще соотносится с учением дхармы?

Второй вопрос кажется более сложным, потому сначала коснемся именно его. Все без исключения великие системы дхармы, Восточные и Западные, возникли в так называемый «осевой период» (Карл Ясперс), в те потрясающие времена, начавшиеся около 6 века до н.э. (плюс-минус несколько веков), которые видели рождение Гаутамы Будды, Лао Цзы, Конфуция, Моисея, Платона, Патанджали, за которыми через несколько веков последуют Ашвагхоша, Нагарджуна, Плотин, Иисус, Филон, Валентин… Именно тогда впервые были утверждены практически все основные доктрины вечной философии (в буддизме, индуизме, даосизме, иудаизме, христианстве…).

И все без исключения цивилизации, взрастившие этих учителей, были аграрными.

Культуры (и социальные структуры) можно определять в различных категориях. Одна категория — это господствующее мировоззрение данной культуры (архаическое, магическое, мифическое, ментальное, экзистенциальное) — что означает уровень сознания, который достигнут средним или типичным представителем такого общества (и который, таким образом, формирует «официальный взгляд» на реальность у данного общества, т.е. его мировоззрение).

Другая относится к технико-экономическим
Читать дальше →

И эта голова
Надеждами богата!
И он её ласкает, верит ей.
Копает землю,
Ищет клада
И рад, когда находит
Там — червей!

Гётэ (Фауст.)

Извините! Текст данного топика удалён из-за неактуальности его в настоящий момент на данном сайте.
С уважением,
RunaSoulu

Для меня слово опыт всегда ассоциировалось с экспериментом. Поэтому я тихонько улыбался, когда слышал из уст какого-нибудь опытного перца, что та или иная ситуация сделает тебя опытным.Ну, если человеку нравится быть жертвой эксперимента, я не против! На здоровье! Мне нравится идея об Аннунаках, рептилоидах, космических пришельцах и т.д. Но это идея! И она такая же смешная, как идея о том, что Солнце получает опыт освещения и прогревания Земли! Нет никакого опыта! Учение Фри Эвей УСЛОВНО выделило Непосредственный и опосредованный опыт, как и Сознание и ум, как Реальность и воображение! Что мы можем сказать о Непосредственном опыте? Ничего! Мы можем говорить только о том, чего нет! Разве не смешно, когда то, чего нет претендует на То, Что Есть? Смешно! И я буду продолжать тихонько улыбаться Тебе, Всевышний, твоему притворству! Ты такой очаровашка- кривляшка! Опытный, сильный и стойкий! Люблю тебя, и буду молиться, чтобы Милость накрыла тебя как можно раньше, чтобы было тебе не так больно, не так страшно, не так холодно… Как бывает с теми, кто заигрывается уж слишком… Ведь чем больше образ себя укреплен, чем сильнее прирастает маска, чем больше ментальных баррикад настроено,- тем больнее! Не хочу видеть твою боль! Не хочу твоих страданий! Просто услышь! Услышь прямо сейчас и я растаю от радости! Это моё тебе послание! Пусть Милость найдёт тебя прямо
Читать дальше →

Легкий как воздух, как теплый весенний ветер!
Прозрачный как горный родник. :)
Встречаешь Его и вместе с Ним приходит детство и Дом!
Он ЯСНОСТЬ и ЛЮБОВЬ! Ненарочитая, невесомая, естественная, родная Любовь…

Молчание. Тишина, наполненная. ВОТ!

Под Его взглядом становятся очевидными омрачения, а авторская трынделка которую застали врасплох, как хомяк, которого осветили лучом фонарика в темной кладовке, за сосредоточенным поеданием макаронины.
Вассаны становятся легкими и чистыми, обнажаясь в своей природе, в Его присутствии и свете.
Его слышание, вИдение, внимание проникает в Суть и передача ясна, точна и безличностна.
Ясность которой он делится, в каждом слове, в каждом образе, обнажает явление раскрывая его суть.

Энергия пронизывает незаметно, сквозь все щиты и броню до сердца, до ядра. И удивительная мягкая СИЛА, обнимает ПОКОЕМ и Радостью.

Открытый на распашку, мудрый, двигающийся незаметно-аккуратно как ниндзя, не задевая, по воздуху. С глазами-лазерами и точным движением слов — неповторимый уникальный непредсказуемый Ясный Мастер Рикирмурт с улыбкой Солнца! :))

Намасте,
Читать дальше →

Вчера ассоциативно всплыла тема тувинской и монгольской музыки, вот вспомнил еще одну мелодию которую любил.
Сайко — подруга Алмагуль Менлибаевой, от Алмуши я о Сайко и услышал во времена увлеченности Средней Азией.
Подумал тут что должны таки проехать по Туве, Алтаю и Монголии.
Также планируем путешествие в Бадахшан на Памир. Вот перец подрастет немного и поедем. Кто хочет присоединиться дайте знать, я был там давно и обязан вернуться.
Как жаль, что нельзя из Бадахшана добраться по земле до долины Нубра и далее до Ле (Ладак). Через Гиндукуш и ледник Сайчен. К сожалению там все сковано войной уже долгие годы.
Когда мы были в долине Нубра я мог оттуда чувствовать близость Памира.