6 апреля 2015, 08:44

Как ум подменяет жизнь концепциями,построенными на противоположностях.

Текст песни «Птица счастья», в сокращённом варианте [птица — означает просветление]

«Птица счастья завтрашнего дня прилетела, крыльями звеня. Выбери меня птица счастья завтрашнего дня. Завтра будет лучше, чем вчера. Будет утро завтрашнего дня, Кто-то станет первым, а не я. Сложит песню завтрашнего дня.»

Мудрецы всех времён и народов говорили, что жизнь происходит только «здесь и сейчас», а там и завтра — это промывка мозгов, однако в СССР нас учили жить завтра и было очень приятно есть дерьмо и представлять, что ем деликатес завтрашнего дня.
Любое учение про просветление это птица счастья завтрашнего дня, одним словом, концепция, модель того, что будет, если следовать, выполнять…
Сразу скажу, что во внешнем мире это работает.Вы решили научиться вышивать крестиком, прочли учение и действительно вскоре, благодаря
практике научились, а чтобы ощипать птицу счастья завтрашнего дня, надо
разобусловиться стать дитём и жить сегодня, проживать жизнь, а не годами,
как я, набивать голову концепциями.
Kонцепции, антиконцепции — это всё одним миром мазано болтание между берегами, а птица находится в середине и умирает со смеху, как мимо неё проносимся.
Раз есть избегание чего-то того, что существует, то будет что-то, что
стремится избежать избегания или то, что притягивает нас, от чего мы
стремимся убежать.
«Кто я, я Кто, он Кто, Я есть» и т.д. мозгокрутка пока оно есть работа ума, а чтобы не было мыслей во время практики надо быть зрелым, с тихим умом без чувства ложного авторства. Замкнутый круг, но есть достаточно много
лжепросветлённых, которые птицу не поймали, но ходят в перьях и машут
крыльями.
Главный признак просветлённого тишина.
«Птица счастья» не спорит и не доказывает своё просветление, онa единa со всеми и боль других её боль, ложь и насилие других её боль.

Я знаю, что видеть сладкие сны приятнее чем читать то, что я написал выше,
но я не политик и никого за собой не зову.Это антиконцепция.Зрелый
прочтёт и будет ближе к середине, а незрелый будет спать
Читать дальше →
10 февраля 2015, 10:05

Матрешка реальностей снов

Сегодня снились разные сны, наполненные событиями. И я все время просыпалась при этом. И каждый раз вспоминала, что это я СЕЙЧАС, в этой реальности, во сне, а то, что мне снилось — это другой сон, из которого я «сню» то, что сейчас, здесь. И каждый раз я была с этим знанием, но не получалось понять и осознать его. И эта концепция потрясает и трогает меня где то внутри, глубоко. Осознать не могу, но все время вспоминаю об этом сразу после пробуждения.

В какой то момент мне в голову чем-то бросили, кажется, то ли куском мяса, то ли де… ма… Я резко дернула головой в сторону, чтобы уклониться, и проснулась от собственного дергания. Из расслабленного положения головы резкое движение мышц шеи, дискомфорт, сердце стучит… Как это?
Слушала запись Нго Ма как раз вчера. Наш сон — это оболочка, следующий, наружный слой матрешки, а эта жизнь — это сон для той реальности. И я, получается, дергаю головой в обоих этих снах.
Не умещается в уме)).

Еще другое наблюдение — часто я не помню снов, хотя что-то там вижу, разговариваю и смеюсь во сне (как мне не раз говорили). Один раз муж меня разбудил и стал спрашивать, что я видела. И оказалось, что ничего смешного! Ерунда какая-то. А чему же я тогда смеюсь постоянно? Возможно, я выхожу из того сна в другой, следующий сон матрешки реальностей? И, кажется, вспомнить здесь я могу только соседний слой. Тот, который за ним, уже не вспоминается здесь.

Как то год назад, мне 8-летний сын сказал неожиданно: «Мне иногда кажется, что мы живем во сне, а этот сон еще в другом сне». Мы переходили дорогу по сигналу светофора в этот момент. Я удивилась. Такие глубокомысленные замечания совершенно не в его стиле. На днях спросила его, он, конечно, не помнит этих слов и удивился… Чудеса в решете,
Читать дальше →
12 января 2015, 21:13

предмет

В.: Вы хотите сказать, что слово – это и есть сам предмет?

У.Г.: Нет никакой разницы. Я не хочу потакать пустым рассуждениям о том, что слово это не предмет. Если слово это не сам предмет, тогда что же это, черт возьми? Без слова ты не отделен от того, на что ты смотришь, или от того, что происходит внутри тебя. Слово – это знание. Без знания ты даже не знаешь, что ты испытываешь – боль или удовольствие, счастье или горе, скуку или обратное ей чувство. Мы на самом деле даже не знаем, что там происходит. Само выражение «что там происходит» подразумевает, что вы уже втиснули это нечто в рамки своей структуры переживаний и исказили его.

У.Г.Кришнамурти
6 января 2015, 15:50

Без привязанностей

2 фото
image
Все Будды проповедуют пустоту. Почему?
Потому что они хотят сокрушить конкретные представления учеников.
Даже если ученик привязан к мысли о пустоте, он предает всех Будд.
Один привязывается к жизни, хотя нет ничего такого, что можно было бы назвать жизнью; другой привязывается к смерти, хотя нет ничего такого, что можно было бы назвать смертью. В действительности ничто не рождается и, следовательно, ничто не умирает.

Бодхидхарма
22 декабря 2014, 23:45

Единое неделимое

2 фото
image
Брахма сказал: «Чистое и бесконечное сознание думает о себе, как об индивидуальном сознании, душе, и как о разуме, и потом верит, что оно является телом. Когда эта сно-подобная фантазия длится сколько-нибудь долго, этот сон чувствуется как реальность! Он одновременно и реален, и нереален – так как он воспринимается, он кажется реальным, но из-за присущих несоответствий он нереален. Разум осознает, потому что его основа – в сознании; но когда на него смотришь, как на что-то отдельное от сознания, он инертен и невежествен. Когда есть восприятие, разум берет на себя роль объекта восприятия, но только как бы, не на самом деле, — как когда видишь браслет, а не золото, которым он на самом деле является.

Так как только Брахман является всем, то даже то, что инертно, является тоже чистым сознанием; но все мы, от меня до камня, не поддаемся определению – и не инертны, и не сознательны. Невозможно понимание между двумя совершенно различными состояниями – восприятие возможно только когда есть сходство между субъектом и объектом. Определения того, что не может быть определено и чье существование вообще под вопросом, — такие как «инертно» и «разумно» — это только слова, в которых нет смысла. В разуме субъект кажется сознательным, а объект считается инертным. Так, увязшее в заблуждениях, существует ограниченное сознание. На самом деле, эта двойственность сама является созданием разума, галлюцинацией. Конечно, мы не можем утверждать наверняка, что такая галлюцинация вообще существует. Существует только бесконечное сознание.

Когда это воображенное разделение не видится тем, что она на самом деле есть, иллюзией, возникает ошибочный эгоизм. Но когда разум исследует свою собственную сущность, это разделение пропадает. Осознается единое бесконечное сознание, и достигается высшее блаженство.»

(Йога
Показать все 2 фото →