Холодный ветер-шутник
Запутался в листья…
Красивые наряды
Больше не нужны!

Духовные искатели собирают знания, чтобы стать просветленными.
Но, не знания делают человека просветленным, а просветление делает человека знающим. «Знать» может только эгоистичный человек, просветленный — и есть знание. Единственное, что нужно знать искателю — это практику, чтобы сбросить эго.

Духовные искатели практикуют любовь, прощение, приятие и служение другим, чтобы стать просветленными.
Но, любовь, прощение, приятие и служение не сделают человека просветленным, это просветление создает истинную любовь, прощение, приятие и служение. Пока человек не просветлен, любая его добродетель эгоистична. Быть непросветленным и называть себя любящим — это взаимоисключающие параграфы.

Вывод: практика, практика и еще раз практика. Конечная цель, которую рано или поздно надо достичь — это сбросить эго, и сделать это можно только сейчас

Мудак — Слово происходит от древнерусского мудо — яйцо, мущинское. Поскольку в природе оных два, то называются они словом муде (старая форма двойственного числа; в старославянском языке сугубо парные предметы наряду с множественным числом, имели число двойственное (око — очи — очеса, ухо — уши — ушеса и т. д.)

Итак, слово муде — совершенно не матерное, даже близко, не сакральное, не мифопоэтическое, но простое счетное слово для мущинских достоинств.
Однако ж по мере развития христианской морали это слово стало табуироваться, как всякая деталь материально-телесного низа. Развилась фигура умолчания — есть у человека муде, нет ли — церковная литература знать не хотела.
Развитие абстракции привело к тому, что мудями стали называть не только мошонку с содержимым, но и самый тайный уд в целом.

Молоток плывёт по Волге
С деревянной ручкою
За свои деньги плывёт!

Не доверяй тем истинам, что влияют на тебя…
Доверяй свежему ветерку
Ступай по камушкам… на дороге

(Из новой книги)

Разумеется, мы редко сталкиваемся с людьми, которые заявляют, что говорят на языке, которого не знают, или притворяются, что видят, хотя они не видят. Никто не станет выставлять себя в ложном свете настолько явно. Такая ложь остается незамеченной только в тех случаях, когда нет никого, кто знает истину, кто может разоблачить тебя, поэтому на самом деле нет такой области, где можно обманывать всех и все время.

Хотя одна такая область есть. В современной духовности ты можешь объявить себя экспертом, потому что никто не встанет и не выведет тебя на чистую воду. Берешь жаргон, разрабатываешь несколько фирменных тезисов и запоминающихся фраз, втираешься в доверие по цене фото в рамочке, возможно, выбираешь себе сценическое имя и корректируешь свой внешний облик — и поздравляем, ты духовный наставник.

Человек должен наблюдать неизменное среди изменчивого. Восприятие дня и ночи — это изменчивое, не неизменное. Зависимое удовлетворение не истинно. Истинное удовлетворение лишено вкуса, поскольку в истинном удовлетворении отсутствует чувство бытия. То, чему можно быть свидетелем, не может быть вашим Истинным Я.

Недавно жена спросила: — а ты меня любишь? Я ответил: — люблю. И тебя тоже.
Имхо есть три типа любви. Первая — собственническая. Я люблю потгму что это моё, потому что от этого мне хорошо. Вторая инстинктивная. Любовь родителей к детям. Эти два вида любви обусловлены. И есть третий вид любви — необусловленная. Она просто есть… как аромат, пронизывающий всё. Не привязанная к чему либо конкретному и в то же время прикасающаяся ко всему. Её невозможно использовать, ей нет дела до оценок, суждений и притязаний. Это офигеть:)))

_/\_:)

vk.com/videos30334693?z=video30334693_170503608%2Fpl_30334693_-2

И: Как мне найти Гуру?
М: Интенсивной медитацией.
И: Если это правда, что Гуру является собственным Я человека, то каков принцип, лежащий в основе доктрины, которая утверждает, что каким бы продвинутым ученик ни был или какими бы оккультными силами ни обладал, он не может достичь Самореализации без Милости Гуру?
М: Хотя состояние Гуру, с точки зрения абсолютной истины, есть природа каждого, для Атмана, ставшего индивидуальной душой [джива] вследствие неведения, очень трудно осознать свое истинное состояние, или природу, без Милости Гуру.
И: Каковы признаки Милости Гуру?
М: Это находится за пределами слов и мыслей.
И: Если так, то почему же говорится, что ученик осознает свое истинное состояние с помощью Милости Гуру?
М: Точно так же как слон просыпается, как только увидит во сне льва, так и ученик пробуждается от сна невежества и вступает в бодрствование истинного Знания благодаря благосклонному взгляду Гуру, полному Милости.