«Я не могу сказать, на каком уровне ты будешь, когда увидишь его.
Это зависит от вашего сильного стремления увидеть его, а также от зрелости вашей практики.
Цель человеческих существ-увидеть свет Параматмы, сначала увидеть его, а затем слиться с ним.»

«I cannot say at what level you will be when you see it. It depends on your strong aspiration to see it and also on the maturity of your practice. It is the aim of human beings to see the Paramatman Light, first to see it and then to merge with it.»

Если исследовать тему Я, то однажды можно прийти к выводу(точнее неизбежно придешь) что никакого Я как феномена не существует. Есть тело, мысли там, энергия ну и всякое другое.
Поэтому логично будет спросить — а что же мы называем Я? И вот это вопрос на миллион:))
Люди попроще и не искалеченные эзотерическими изысканиями укажут на тело, позамороченнее укажут на голову(мысль-я), ну а эзотерики будут закатывать глаза и напускать туману).
Есть еще пару вариантов, но это для серьезных исследователей.
Так вот. когда вышел в исследовании на корневое Я, можно спросить — а что принимает себя за это Я?
И тут может случиться прозрение к Сознанию и станет ясно, что все действия, желания и мысли принадлежат ему, и происходит это через индивидуумы.
И конечно же эти проявления будут зависеть от того, насколько этот индивидуум заражен эго-программой.

Брахмавайварта-пурана (вайшнавская)

Кришна рассказал Радхе о том, как апсара Мохини влюбилась в Брахму. У вечно юной Мохини было всё, чем прекрасна женщина: широкие бедра, высокая грудь, круглый крепкий зад, стройная шея и громадные глаза, а волосы ее, черные как ночь, окутывали ее густым покрывалом. Тончайшее золотистое сари не скрывало ни одного из ее достоинств, а один взгляд мог приковать к ее прекрасному лицу всех обитателей трех миров. И Мохини загорелась неистовой страстью к Брахме, но он не заметил ее, погруженный в раздумье, и прошел мимо. Мохини была в отчаянии, перестала есть, забыла всех любовников, только и думала о Брахме. Подруга ее, тоже прекраснейшая из апсар, Рамбха, посоветовала упросить бога любви и страсти Каму помочь Мохини. Кама привел ее на небо Брахмы, и она очаровала его. Однако он быстро охладел и удалил от себя апсару, пытаясь ее уговорить отказаться от любви. Мохини молила его не отвергать ее, но Брахма сказал, что углублен в созерцание глубин мира и Мохини его не интересует. Тогда апсара разгневалась и прокляла Брахму за то, что он высмеял ее, когда она искала у него прибежища любви. Мохини возвестила Брахме, что его теперь не будут почитать, как других богов. И действительно, Брахма не пользуется в Индии до сей поры таким почитанием, как многие даже низшие в пантеоне божества.

Брахма, под впечатлением проклятия апсары, пришел к Вишну, и тот сильно порицал его. Он указал Брахме, что, зная Веду, ему должно быть известно, что он совершил преступление, худшее, чем убийца. Женщины есть пальцы природы и драгоценности мира. Мир Брахмы должен быть миром радости, а он зачем-то укротил свою страсть. Если женщина воспылает любовью к мужчине и придет к нему, мечтая отдаться, то он, даже не испытывающий к ней прежде страсти, не должен отвергать ее. Иначе он навлечет на себя несчастье в этом мире, а после смерти подвергнется карам испорченной Кармы во многих будущих жизнях. Мужчину не осквернит страсть с женщиной, добровольно ищущей его любви,
Читать дальше →

В принципе Просветлеть можно, всего лишь посмотрев это видео с определенным умонастроением, очень внимательно, в тишине, не отвлекаясь, в отдельной комнате…
Стараясь ПЕРЕЖИТЬ то что сказано...

Случайно наткнулась на это видео!
ЭТО просто Ссуппперр!
ОЧЕНЬ классно объяснил, очень классно очень точно… очень понятно…
Просто нет слов как здорово!!!

Your text to link...

На перекрестке трёх улиц, Октябрьской революции, Карла Маркса и Советской находится исторический центр нашего города. Здесь дома двухсот пятидесятилетней давности. Один из таких домов, стоит на склоне в остром углу квартала. Окна в лепнине. Так себе домишко. Но в нем мог бывать и Пушкин и Лермонтов и размещаться какой нибудь реввоенсовет и прочие важности. Да, бывали у нас люди. Рядом то — целебные воды.

А сейчас в нем бутик обувной. Для понта. Иду себе. Гуляю по направлению к крепостной горе. Мимо дома этого. Окликивает меня кто-то. Баа. Да это мой друг детства! Он уже давно в Питере живёт. Серёга. Говорит мне, мол, привет — привет, пошли я тебе свою кафешку покажу. Открыл только. И заводит меня во дворик этого самого исторического домика. А там, внутренний вид дома, похуже будет. Окна в землю ушли. Рядом какие-то домишки частные жмутся друг к другу.

Заводит мой друг, Серёга, меня под старенький покосившийся карниз этого дома и открывает облупленную дверь. Лестница ведёт вверх. Этажа три, примерно, вверх идём по приличной просторной винтовой лестнице. «Е мае, — думаю я. — Дом то, одноэтажный..» Но я молчу, потому что чую, что кайфы вспугну. Заходим в просторное помещение, метров сто квадратных. Симпатичное, уютное пространство… штук пять барных стоек по всему периметру. Народ симпатичный топчется. У людей в руках какие-то конструкции забавные. Как я догадался, это были ёмкости для коктейлей. Почему ёмкости? Потому что бокалом это назвать было нельзя. Это некий клубок, спутанный из тонкой прозрачной трубочки. И в нем движется малинового цвета жидкость. Или грог какой-нибудь. Чувак его потягивает губами и видно, как живительный алкоголь движется в направлении организма. Трубочка, типа медицинской, от капельницы.

Какие-то витражи кругом симпатичные. Серж куда то смылся, оставив меня одного с раскрытым ртом. На одной из полок я увидел деревянные фигурки, которые я когда-то делал. Их было довольно много, но все они почему-то были повернуты ко мне
Читать дальше →

Привет, мои любимые!

Есть место
Тишины и сладости
Оно находится
в Сердце тебя
Ты касаешься
Истины здесь.

Если ты можешь остановиться
На мгновение
Оно раскроется
Как цветок
К солнцу.
Читать дальше →

Ещё в Древней Греции Пифагор основал школу, изучавшей базовую философскую концепцию своего создателя об иллюзии всего существующего и реальности исключительно чисел и их бесконечных комбинаций, которые формируют все феномены обозримого бытия, подвластные познанию их человеком. Представление о том, что реальность — это не что иное, как иллюзия, выдвигал вслед за Пифагором древнегреческий философ Платон, который пришел к выводу о том, что материальны только идеи, а остальные объекты — лишь тени.
Такого же подхода придерживался и Аристотель, но с поправкой на то, что идеи выражаются в материальных объектах. Кроме того, положение об иллюзорности реального является одним из ключевых в некоторых религиозно-философских учениях, например, в целом ряде индийских философских школ, в рамках которых рассматривается концепция майи. Майя — иллюзия бытия, в частности, повседневного бытия человеческого существа на фоне существования Вечного Абсолюта (Брахмана в индуизме или Нирваны в буддизме),

С развитием цифровых технологий теория о том, что реальность — это продукт компьютерной программы, которая была написана и реализована некоей другой цивилизацией, начала приобретать большое количество сторонников.

Стоит ли воспринимать эту гипотезу буквально?
Короткий ответ — да. Гипотеза исходит из того, что ощущаемая нами «реальность» обусловлена лишь небольшим объемом информации, которую мы получаем и которую способен обработать наш мозг. Мы ощущаем предметы твердыми из-за электромагнитного взаимодействия, а видимый нами свет — лишь небольшой раздел спектра электромагнитных волн

Илон Маск считает, что человечество создаст виртуальный мир в будущем, либо мы уже являемся персонажами чьей-то симуляции

Чем больше мы расширяем границы собственного восприятия, тем больше убеждаемся, что Вселенная состоит по большей части из пустоты.

Атомы состоят из пустого пространства на 99,999999999999%. Если ядро атома водорода увеличить до размеров футбольного мяча, то его единственный
Читать дальше →

Ну а что, нужно поставить вопрос ребром: Есть ли сатана? Прям сейчас в переживании живьем, без разных умных определений.
Ну определений нагорожено много, от безобитнго — авторской программы, вымышленного я, до дьявола во плоти. Даже во ФРи Эвэй и то есть такая тема как — отречение от сатаны во имя Бога.
В некоторых рукописях сатана (от шайтана) звучит довольно снисходительно — мол бес попутал, или шайтан вселился.
А что если нет никакого шайтана, дьявола, а есть то что проживается как зажатость в теле на уровне психики и физики. И тогда не зачем это называть заковыристам словечками, да еще уничтожать что то по поводу придуманного.
Может это душа, или как говорит Фостер сжались внутренние дети от страха. И тогда можно понять так, что пребываем мы или в любви, как наполненность и раскрытие, или в страхе — как жим жим. Но все равно сжатие то у нас свое родненько и зачем отвергать. Ведь мать любит своих детей и веселых и тех у кого боль какая приключилась. А вы говорите сатана. С понятием сатаны жим жим будет нескончаемый. Так не проще ли перестать тиражировать на гора всяких умных таких шайтанов.
А обратится к живенькому, что расцветает и что
Читать дальше →