Прямой эфир

разрешила=)))

нет Пятачка, нет мультика, нет запора))
есть Пятачок, есть мультик, есть запор:)
если это мультик, то какие проблемы?:)))

Зачем? Неужели просто чтобы подружиться, и болтать вечерами в скайпе? ))) Не поверю)

Спасибо, Владимир!!)

Япошка видать просветлённый был — отвечал сразу, не думая :) видать сразу матрицу считывал

старуха с клюкою
проспала свою молодость
и ходит за чужою)

Отправной билет в мысль на поиск «реальности». :)

:)))))

Мне нравятся правила духовного сообщества, объединённого сайтом «Мир Адвайты». Их я и собираюсь придерживаться:

«Основные правила поведения здесь это:
1) Трепетное отношение к Учению Пробуждения, Духовным Учителям и мистическим Традициям;
2) Уважительное отношение к посетителям сайта, «чистое видение», корректный и гармоничный стиль общения;
3) Искренность помыслов, открытость, духовная чистота и стремление к Единству. „

Вступив в это сообщество, я подтверждаю эти принципы. Насколько я понимаю, публикациями текстов Духовного Учителя в традиции Адвайта Веданты, сделанными из трепетного к отношения к этой Традици — я поддерживаю эти принципы, разве нет?

Не стоит искать чёрную кошку в тёмной комнате — даже если она там и есть, всё-таки давайте будем пытаться быть устремлёнными к Единству!

По поводу того, что первоисточник лучше, чем комментарии, отвечу ниже.

Осознавать Себя — это что?

«Самая мощная и действенная практика ─ когда человек отворачивается от бессмысленной суеты внешнего мира, перестает метаться, жаловаться, скулить и, наконец, по-настоящему обращается к самому себе и начинает работать. Сознание такого человека подобно улитке. Оно сворачивается само в себя и начинает само себя наблюдать и изучать. Делается это с единственной целью ─ погрузиться в свою собственную глубину и постичь собственную тайну.

Если человек полностью стирает себя, то приходит сила. Есть сила, способствующая практике. Есть сила, противодействующая ей. Источник обеих ─ один.

Дошедший до этого осознания практик более не исполняет ритуалов и молитв. Он не шепчет мантры и не мечется от одного гуру к другому. Он больше не читает популярной духовной литературы и не совершает паломничеств по святым местам. Теперь его храм и мастерская ─ он сам. Инструментом и предметом работы такого йогина является его собственное сознание.

Что же он делает? Он просто осознает, что происходит. И реагирует на возникающие ситуации адекватно, не теряя осознанности. Далее он продолжает так же.

В результате подобной практики, эго начинает быстро сдавать свои позиции. Сначала оно ослабляет свою хватку. При этом человек чувствует облегчение, как будто он избавляется от тяжелого груза, который долгое время тащил неизвестно куда и зачем. Затем, если практика продолжается успешно и мы не позволяем старому «я» изобретать новые, более утонченные формы маскировки, оно продолжает таять, растворяться, пока не исчезает окончательно и навсегда. А вместе с ним и старая жизнь.

Там, где раньше жило наше маленькое, озабоченное и вечно всем недовольное эго, возникает нечто новое. Сначала это что-то непонятное, огромное, свежее, пронзительное и открытое. Это новое пространство, в которое мы вступаем в изумлении, пробуя его наощупь и на зуб. Это совершенно новый мир, вырастающий на месте старого. Всё вроде бы то же самое, но по ощущению ─ совершенно иное. Мир становится лёгким, летучим и подвижным, как ртуть. Свинцовая тяжесть бытия остаётся в далёком прошлом.

Сутью и содержанием этого нового мира является тонкое, наполняющее его во всех направлениях, блаженство. Эта радость не зависит ни от чего. Никакие внешние обстоятельства, никакие мысли или внутренние состояния не могут затмить это восходящее солнце. Поначалу ананда возникает внутри, но потом она затопляет собой все, как волны реки, вырвавшейся на волю в половодье.

При этом не остается никого, кто хотел бы это блаженство переживать, удержать, усилить или каким-то образом контролировать. Ананда просто есть, и мы видим, что она всегда была и будет сутью всего происходящего. Раньше мы были не в состоянии воспринять ее, теперь же отсутствие старого меня открывает нам эту дверь. Ананда рождается на кладбище. На кладбище, где навсегда похоронено наше старое я.

Кто же теперь испытывает это блаженство? Этого вопроса не возникает. Ананда сияет сама по себе, наполненная собой и погруженная в свое собственное величие. Она проявляется из нашей глубины, возникает, как наше самое подлинное и естественное состояние и остается наедине сама с собой, не нуждаясь ни в чем внешнем или внутреннем для проявления собственного торжества.

При этом мы обнаруживаем, что состояние глубокого спокойного блаженства ─ это наша суть, наша внутренняя природа, наше подлинное Я. Это то, что мы так долго искали и чем мы являемся на самом деле, когда отброшена и растворена вся шелуха и суета поверхностного ума, когда оставлены все страхи и желания, сожжены все сомнения и надежды, а осталось только то, что есть. Это и есть Я».

Это понятно, мне интересны те кто могут летать.

нет!:))) ты просто увиливаешь как ужик под водные водоворотики, впрочем образуя следы. :))))

5я скандха рулит различающее сознание так просто не сдается :))

это не я сказал :) это само получилось :) я хотел комплимент: типа «не закапывай талант писателя» :))) а получилось что получилось :) вот оно, отсутствие автора(временное)))

да ну нафиг!:))))))) пусть будет только ЭТО!:)))

я поэтому и написал в «ковычках»)Пустотность как потенциальность отсутствия «отражения», чтобы не наслаивались. Так лучше?)

Всегда описывается только то, чего нет)))

Пришли учить — это хорошо.
еще что хорошо — сразу сказать о цели вашего прихода. (но тогда кармы могут не дать — это правда. здесь каждый третий приходящий — великий просветленный учитель)
Здесь даже есть бонус — можно вызвать Мастера на Битву Дхармы. Если вы победите — получите кучу учеников. Это без шуток и без иронии.

И да — первоисточник лучше чем чужие коментарии.

Вступить можно только по приглашению

пустотность «не нащупывается»

а как ты планируешь ее нащупать, как ЧТО? )

А чего нет? )

То что уже «есть». Вы создали «это», и живёте «этим». А зачем?