На практики дзогчен дают не ссылки, а передачу от мастера.
Но можете почитать ануттара-тантру, про объекты самаи.
Вообще в ритуалах учений основанных на тантрах, практически всегда применяется алкоголь и мясо. Например в кашмирском шиваизме есть практика «панчамакара» — 5 «М». Мадья (алкоголь), мамса (мясо), матсья (рыба), мудра (вид бобовых), майтхуна (ритуальное совокупление).
Суть практик «левой руки» конечно не в том, чтобы нажраться и ничего не понимать. А в том, чтобы сковырнуть человека с двойственности в духе: Водки выпить это грешно и неправильно, а вот вегетарианцем быть это для таких высокодуховных личностей как я!
она листом осенним облетала
порхала бабочкой с пыльцой
и ночью на метле летала
и оставляла на потом
все то что невозможно знать
зачем вскрывать секреты сразу
так станет скучно жить
и постареешь сразу
увидеть сквозь завесу ливня
рассвет с закатом сразу в миг
я все придумала все мимо
но нравится
и сон щекой приник
и трется кошкой о коленку
…….
ты знаешь как рвет на части
когда закончился абсент
и вся любовь вытекла лужей желчи
ты видел на моей спине шрамы от крыльев
вырвано с корнем
ты знаешь как с разбега головой в стену
и ко-ло-ко-ла … звучат как молот по наковальне
глухо
послевкусие похмельем во рту
закуриваю сигару и выпускаю дым кольцами
ты знаешь как болят те раны
и если в море … открытыми…
зарубцуются
снять кожу по живому
страшно показать черноту рожи
себе
раздеваюсь снимая старое
отболевшее
линяю сбрасывая чешую…
регенерируюсь
и кровь холодцом дребезжит
ты знаешь как выпустить то что спрятано в подвалы
за семью печатями
взломать тот сейф непросто
захлестнуло
как плеткой по плечам
прорежутся ли новые
посмотри
там пробиваются ростки
белый пух
окаймляет нежностью
округлости лопаток
выступающих
сквозь израненную кожу
Они не могут творить, т.к. возникают одновременно с объектом и процессом восприятия.
)))))))))))) Несколько выше, в начале моего появления, показано было однозначно что всё есть Абсолют. Субъекты объекты иллюзии деллюзии — ВСЁ. И всё это имеет, как Абсолют, свою точку зрения на себя. Атом, например, полагает себя атомом. Изменит точку зрения — станет чем-то другим. И все эти «может» и «не может» просто текущее мнение Абсолюта в отношении какой-то своей проявленной части, которое может быть изменено Абсолютом же в любой момент. Ты — тоже Абсолют и атом — Абсолют и вы тождественны друг другу и твоя т.з. — его т.з. Измени точку зрения и всё поменяется.)))))
Но можете почитать ануттара-тантру, про объекты самаи.
Вообще в ритуалах учений основанных на тантрах, практически всегда применяется алкоголь и мясо. Например в кашмирском шиваизме есть практика «панчамакара» — 5 «М». Мадья (алкоголь), мамса (мясо), матсья (рыба), мудра (вид бобовых), майтхуна (ритуальное совокупление).
Суть практик «левой руки» конечно не в том, чтобы нажраться и ничего не понимать. А в том, чтобы сковырнуть человека с двойственности в духе: Водки выпить это грешно и неправильно, а вот вегетарианцем быть это для таких высокодуховных личностей как я!
порхала бабочкой с пыльцой
и ночью на метле летала
и оставляла на потом
все то что невозможно знать
зачем вскрывать секреты сразу
так станет скучно жить
и постареешь сразу
увидеть сквозь завесу ливня
рассвет с закатом сразу в миг
я все придумала все мимо
но нравится
и сон щекой приник
и трется кошкой о коленку
…….
вот например:
ты знаешь как рвет на части
когда закончился абсент
и вся любовь вытекла лужей желчи
ты видел на моей спине шрамы от крыльев
вырвано с корнем
ты знаешь как с разбега головой в стену
и ко-ло-ко-ла … звучат как молот по наковальне
глухо
послевкусие похмельем во рту
закуриваю сигару и выпускаю дым кольцами
ты знаешь как болят те раны
и если в море … открытыми…
зарубцуются
снять кожу по живому
страшно показать черноту рожи
себе
раздеваюсь снимая старое
отболевшее
линяю сбрасывая чешую…
регенерируюсь
и кровь холодцом дребезжит
ты знаешь как выпустить то что спрятано в подвалы
за семью печатями
взломать тот сейф непросто
захлестнуло
как плеткой по плечам
прорежутся ли новые
посмотри
там пробиваются ростки
белый пух
окаймляет нежностью
округлости лопаток
выступающих
сквозь израненную кожу