Но когда к «виджняне» приступают исходя из двойственных постулатов, находясь во времени пространстве в виде грубого тела — и начинают практиковать, получается то что получается!:))
Это не пелевинская концепция, он ее заимствовал у мастера даосизма Ли-цзы, который прославился своей бескомпромиссностью и нежеланием следовать никаким нормам морали. Именно он одним из первых позволил себе отзываться о Будде как о дыре в отхожем месте, за что снискал дурную славу. Но это был его метод, он был пробужденным мастером.
Наташа, спасибо! Сам давно хотел выложить эту статью.
Адвайта сиддхов это запредельное учение, интегрирующее в себя и сознание и энергию. Любое существо рано или поздно сталкивается с подобными учениями. Но это просто уже совсем другой уровень. Такие учения говорят о том, куда развиваться дальше, когда ты уже осознал свою истинную природу. Как говорил агхори Вималананда — есть джняна, а есть виджняна. Джняна это раскрытие недвойственности, а виджняна это то, что начинается за ней, когда самадхи уже реализовано. И это уже совсем другая история :)
Если нет мыслей о столе — то ЭТО НЕ СТОЛ!!! ЭТО ЭТО!!! ВОТ!!! Бытие в виде некой формы, но только в «виде»!:)) Но САМО БЫТИЕ!!! Помнишь у Раманы:
1. Проявленный мир иллюзорен
2. Реален только Брахман!
3. Брахман и есть проявленный мир
Такие есть, не стоит и из этого делать догму! Абсолют склонен разрушать и нарушать любые правила!:)) И это просто ПРЕКРАСНО!!! НЕИЗБЕЖНОСТЬ, ОТСУТСТВИЕ ЛЮБЫХ ТОЧНЫХ ПРАВИЛ И ЗАКОНОВ!!!
Сами по себе ни самоисследование, ни дзадзен традициями не являются. Это практики. Каждый может практиковать их самостоятельно, не входя ни в какую традицию. Но покажите мне того человека, который получил реализацию практикуя самостоятельно, без связи с традицией.
В своё время, впечатлило определение концепции Будды у Пелевина, как дыры в нужнике ))
"… Представьте себе, грязный и засранный нужник. Есть ли в нем хоть что-нибудь чистое? Есть. Это дыра в его центре. Ее ничего не может испачкать. Все просто упадет сквозь нее вниз. У дыры нет ни краев, ни границ, ни формы — все это есть только у стульчака. И вместе с тем весь храм нечистоты существует исключительно благодаря этой дыре. Эта дыра — самое главное в отхожем месте, и в то же время нечто такое, что не имеет к нему никакого отношения вообще. Больше того, дыру делает дырой не ее собственная природа, а то, что устроено вокруг нее людьми: нужник. А собственной природы у дыры просто нет — во всяком случае, до того момента, пока усевшийся на стульчак лама не начнет делить ее на три каи..."
В каждом лепесточке,
в каждом взгляде
можешь отыскать свою любовь.
Отражает Солнце радость
лишь оттуда куда глядишь.
Белым цветом черемухи
расскажу тебе о тебе.
Рыжим солнцем не скромности
проникаешь в глаза мои.
Там увидишь свою же нежность,
отраженье своей любви.
Растекающую безбрежность,
лепестков белой вишни, дым.
Я смотрю на небо и радугу
отражаю в твоих глазах.
Только сам ты можешь увидеть,
только сам… ее отыскать.
18.05.11.pinnokio
Адвайта сиддхов это запредельное учение, интегрирующее в себя и сознание и энергию. Любое существо рано или поздно сталкивается с подобными учениями. Но это просто уже совсем другой уровень. Такие учения говорят о том, куда развиваться дальше, когда ты уже осознал свою истинную природу. Как говорил агхори Вималананда — есть джняна, а есть виджняна. Джняна это раскрытие недвойственности, а виджняна это то, что начинается за ней, когда самадхи уже реализовано. И это уже совсем другая история :)
1. Проявленный мир иллюзорен
2. Реален только Брахман!
3. Брахман и есть проявленный мир
Очень верно подмечено.
Хотя почему нет, самоисследование и дзадзен отлично сочетаются)
"… Представьте себе, грязный и засранный нужник. Есть ли в нем хоть что-нибудь чистое? Есть. Это дыра в его центре. Ее ничего не может испачкать. Все просто упадет сквозь нее вниз. У дыры нет ни краев, ни границ, ни формы — все это есть только у стульчака. И вместе с тем весь храм нечистоты существует исключительно благодаря этой дыре. Эта дыра — самое главное в отхожем месте, и в то же время нечто такое, что не имеет к нему никакого отношения вообще. Больше того, дыру делает дырой не ее собственная природа, а то, что устроено вокруг нее людьми: нужник. А собственной природы у дыры просто нет — во всяком случае, до того момента, пока усевшийся на стульчак лама не начнет делить ее на три каи..."
в каждом взгляде
можешь отыскать свою любовь.
Отражает Солнце радость
лишь оттуда куда глядишь.
Белым цветом черемухи
расскажу тебе о тебе.
Рыжим солнцем не скромности
проникаешь в глаза мои.
Там увидишь свою же нежность,
отраженье своей любви.
Растекающую безбрежность,
лепестков белой вишни, дым.
Я смотрю на небо и радугу
отражаю в твоих глазах.
Только сам ты можешь увидеть,
только сам… ее отыскать.
18.05.11.pinnokio