1 февраля 2017, 00:32

Сын сотворен любовью из любви.

Сын сотворен любовью из любви.
Сын сотворён покоем из покоя.
Бог Сыну прошептал – живи!
Ты будешь моей силой и рукою!
И Сын создал из света этот мир.
Его наполнил радостью усилий.
Наполнил музыкой эфир.
И создал время, что бы плыли,
Вселенные на зов Творца,
Чтоб звёзды загорались ночью
И в них черты его лица
Все люди видели вочью.
Он создал плоть и разделил
Влюбленных, пусть не спят ночами.
И в тот же миг соединил
Сердца незримыми лучами.
Не создавал он боль и смерть.
Они сгустились ненароком,
От жажды пылкой всё успеть.
И мы заблудшие до срока
Бредём в тумане наших снов
И молим Бога о прощенье.
А срока сорок сороков
И в этом хитром сноплетеньи
Так трудно верить, что вокруг
Есть только свет, покой и радость.
И каждый встречный верный друг
И в каждом вдохе неба сладость.
Так трудно верить, что во всём,
Всегда одна любовь сияет!
И ангел дышит за плечом
А смерти не бывает!
19 января 2017, 12:09

Просто как ЭТО!!!)

Однажды вечером в Провиденс Дзэн Центре Сунг Сан произнёс следующую Дхармовую речь:«Что такое Дзэн? Дзэн — это понимание себя самого. Что такое Я? Я объясняю Дзэн с помощью круга. На этом круге отмечены 5 точек: 0º, 90º, 180º, 270º и 360º. 360º находятся в той же точке, что и 0º.

Мы начинаем от 0º до 90º. Это область мышления и привязанности. Мышление это желание, желание — это страдание. Всё разделено на противоположности: добро и зло, красивое и некрасивое, моё и твоё. Мне нравится это; мне не нравится это. Я пытаюсь достичь счастья и избежать страдания. Поэтому жизнь здесь — это страдание, а страдание — это жизнь.

После 90º идёт область сознания или кармического я. Ниже 90º привязанность к имени и форме. Здесь же привязанность к мышлению. До рождения вы были 0; сейчас вы 1; в будущем вы умрёте и опять станете 0. Поэтому 0 = 1, а 1 = 0. Все вещи здесь суть одно и тоже. Потому что они одной и той же субстанции. Все вещи имеют имя и форму, но их имена и формы пришли из пустоты и вернутся в пустоту. Это всё ещё мышление.

На 180º мышления нет совсем. Это опыт восприятия истиной пустоты. До мышления нет ни слов, ни речи. Поэтому тут нет ни гор, ни рек, ни Бога, ни Будды, совсем ничего. Там есть только ...». В этом месте Сунг Сан ударил по столу.

(прим. прошу вас обратить внимание на этот акцент)

В этом месте Сунг Сан ударил по столу.

«Далее идёт вплоть до 270º область магии и чудес. Здесь находится полная свобода без каких-либо ограничений в пространстве и времени. Это называют живым мышлением. Я могу изменить тело в тело змеи. Я могу прокатиться на облаке до западных небес. Я могу ходить по воде. Если я хочу жизнь, я имею жизнь; если я хочу смерть, я имею смерть. В этой области статуя может кричать, почва не тёмная и не светлая, у дерева нет корней, у долины не эха.

Если вы остановитесь на 180º, то вы привязываетесь к пустоте. Если вы остановитесь на 270º, то вы привязываетесь к свободе (прим2, здесь речь идёт о так называемых крайностях -
Читать дальше →
10 января 2017, 10:45

УРОК БУДДЫ О ПРОЩЕНИИ

Будда сидел под деревом и общался со своими учениками, когда подошел какой-то мужчина и плюнул ему в лицо. Будда вытер лицо и сказал: «Что дальше? Что ты хочешь сказать?» Мужчина был в замешательстве, потому что он сам никогда не ожидал, что плюнув кому-то в лицо, ты услышишь в ответ «что дальше?». У него никогда такого опыта не было. Он оскорблял людей и они злились на него и реагировали. Или, если люди были трусами и слабаками, они улыбались, пытаясь подкупить обидчика. Но Будда не был похож ни на одного из них. Он не был ни зол и ни в коем случае оскорблен. И не струсил. Но просто как ни в чем не бывало спросил «что дальше?». С его стороны не было никакой реакции.
Ученики Будды среагировали. Они рассердились. Его самый первый ученик Ананда сказал: «ну это уже слишком! Мы не потерпим этого! Мужчину надо наказать. Иначе все так начнут делать».
Будда сказал:»Помолчи. Он меня не обидел, но ты меня обижаешь. Он новенький, незнакомец. Он должно быть что-то слышал от людей обо мне, что я атеист, опасный человек, который сбрасывает людей с их троп, революционер, коррупционер. И может быть он сформировал какую-то идею обо мне. Он не плюнул на меня. Он плюнул на его идею обо мне, потому что он совсем меня не знает, поэтому как же он может плюнуть на меня?»
Будда продолжал: «Если ты глуюже подумаешь об этом, он плюнул на свой собственный ум. Я не есть часть его ума и я вижу, что этот бедный человек имеет что-то еще сказать мне, потому что это способ сказать что-то. Плевок – это способ что-то сказать. Есть моменты, когда ты чувствуешь, что речь бессильна. Тогда ты должен сделать что-то. Когда ты зол, очень зол, ты ударяешь человека, ты плюешь в него, ты этим говоришь что-то. Я могу понять этого мужчину. У него должно быть есть многое, что сказать, поэтому я спрашиваю его «что дальше?»
Мужчина был еще больше обескуражен. А Будда сказал своим ученикам: «Я больше оскорблен вами, потому что вы знаете меня, вы жили со мной годами и вы все еще реагируете.»
Озадаченный, в
Читать дальше →
30 декабря 2016, 12:16

Размышления под Новый Год.

Прочитал тут специально залпом две книги, пока не полностью — «Исчезновение вселенной» и «Реальность бессмертия» одного автора, преподающий «Курс Чудес». Автор говорит, что они более понятливые, чем «Курс чудес».
Многие читали вероятно их и имеют соотвествующие взгляды на Сознание, Бога, Учения.
Что я сейчас понимаю — Ну во первых в книгах очень много мыслей и даже целых абзасцев очень похожих на то что сейчас говорит Дракон. Не знаю, читал ли он их или как откровенье свыше пришло. Тема прощения там основная по всему спектру.
Из содержания, да и в сравнении со своими знаниями у меня появилось некое определение духовных путей. В книгах подчеркивается — это как самостоятельные пути.
Первый путь — это природа Будды. Достижение через пробуждение от сна недвойственности.
В книге упоминается прошедший до конца этот путь становится Буддой. Среди Учений более прямой путь к этому — это Адвайта. Замечу — что вся так называемая Бхахта — как Любовь вся в этом пути. Интересно говорится в книгах, что у Будды — это не окончательный путь и он реинкарнировался еще раз и делается намек, что в образе Христа.
Второй путь — это соединение с Богом, или по другому чувствовать благодать святого Духа.
Здесь подчеркивается, что пока ты не вытащишь свою вину из подсознания то не обретешь той благости Духа. И инструмент этот через прощение. В книгах диалоги автора книг с Просвеленными людьми (или сущьностями) говорится, что этот мир не духовный, а духовность за пределами — только в Духе.
Если рассматривать содержания дисскуссий на сайте, то одни люди придерживаются взгляда одного пути, другие другого. Общего понимания в этом никогда не будут, даже если найдуться некие схожие контексты. Пока не знаю стоит ли несколько соединять эти пути в жизни. В книгах это похоже говорится как об удлинение пути домой. Хотя в одном месте прочитал как пребывание в здесь и сейчас сможет только несколько расслабить.
Автор преподаватель «Курса чудес» идет через этот путь к Духу через прощение уже
Читать дальше →
10 декабря 2016, 20:50

Буддийский ответ Чемберлену)))

Я не понимаю, как вы можете годами ходить в церковь и не меняться. Только робот может совершать одно и то же действие много лет и не чувствовать при этом изменений. Зачем тогда нужна религия, если она ничего не меняет в жизни? Для человека такая религия не нужна. А для робота нужна, она обучает человекоподобные машины старым неправдам, на которых построено западноевропейское общество. Она позволяет вам почувствовать, что вы выполняете какие-то религиозные обязанности, и это дает вам право называться хорошим роботом. В религии нет обязанностей. Никто не обязан становиться лучше. Никто не обязан стремиться к Пробуждению. Хотя некоторые считают, что Пробуждение будет обретено вами сразу после смерти, что Иисус спасет всех вас от самсары. Что посещение церкви и воздержание от преступлений – это всё, что от вас требуется. Такая идея может прийти только в роботизированную голову, которая мыслит машинами и верит, что волшебное существо под названием «Бог» работает как огромное предприятие. Я не виню ваших священников. Даже лучший священник не сможет ничего изменить, когда он проповедует машинам.

Кхенпо Кьосанг Ринпоче, «ЕВРОПА ГЛАЗАМИ СНЕЖНОГО ЛЬВА».

Более подробно см. на сайте — «АРД»,
это не просто статья, а бомба, христианам просьба заранее ОБИЖАТЬСЯ!!!)))


Читать дальше →
10 декабря 2016, 16:28

В театре теней сегодня зима

Нет никаких гипер-правильных, «просветленных» точек зрения,
Вселенная играет в точки зрения, мнения и окончательные утверждения, и каждое сформировано всеми предшествующими обстоятельствами жизни говорящего.
Так есть ли правильное и неправильное, если через все рты говорит одно и тоже Сознание? Истина невыразима словами,
Но есть указатели, которые разными узорами слов, пытаются показать лишь одно: как работает Ум.
Нет того, кто вышел из игры — некуда, и НЕКОМУ,
есть те, кто осознали мир как игру, и себя, как часть этого божественного сценария — и от этого выдохнули, рассмеялись и расслабились ..))
А ищущие, с серьёзными лицами, продолжают ходить к мудрецам за «точными» инструкциями, свято веря в кардинальные изменения и постижение новых уровней.
Да, Лила универсальная игра! Чего в Ней только нет…

Отпусти серьёзность, и наслаждайся игрой персонажей,
декорациями и самой постановкой.

7 декабря 2016, 17:12

Личное мнение, мудрость и прощение (практика)

К вопросу об избавлении от личных мнений, предпочтений, неприязни…

Об этом много говорится искателям истины (в том числе и на новом видео-сатсанге Ратан Лала).

Но вы должны понять, что речь идет не о том, чтобы отбросить их актом воли,
да это и невозможно, как будет видно позже.
Речь о том, чтобы не иметь к ним привязанности, не цепляться за «свои» мнения.

Тогда они теряют над вами власть!

Тогда вами руководят уже не ваши личные мнения, а мудрость, которая всегда безлична.

Это «отказ» именно такого плана, это не волевое решение, а мудрость.

Но как вам проявить мудрость, вместо личного мнения?

Для этого вы должны понимать, чем является по сути «личное мнение», что оно
из себя представляет.

Вот, к примеру, на том же сатсанге Ратан Лала, очевидно, что было много разных «личных» мнений по поводу происходящего.

Один, допустим, считал, что Ратан Лал «льёт воду из пустого в порожнее», но не отвечает по существу задаваемых вопросов, поэтому он жалеет о зря потраченном времени.

Другой, предположим, вообще не интересуется ответами Ратан Лала, ему важно уже то, что он сидит рядом с этим посланником Сатья Бабы. Он не очень-то и слушает, о чем говорят вокруг, он думает, как он «впитывает энергию от посредника Аватара».

Третий, скажем, тоже не вникает в происходящее, а просто ждет своей очереди, чтобы задать вопрос про мантру. Он уже решил для себя, как надо практиковать, и ему нужно только уточнить количество повторов мантры за один раз.

А четвертый, например, впитывает в себя каждое слово, в надежде, что он обязательно что-то получит здесь, даже если он пока не понимает, что.

Пятый, возможно, думает, что все вокруг — идиоты, и только он один знает суть практики.

И по-большому счёту, в итоге все остаются неудовлетворены.

Теперь посмотрите: почему они все так думают?

Почему мы вообще думаем так, а не иначе, откуда берутся личные мнения?

Откуда возникают личные мнения? Чем они обусловлены?

Может ли кто-то выбирать
Читать дальше →
5 декабря 2016, 17:13

Неужели..

Здесь меня держит любовь… к переживаниям, боли, любви?
И самая первая любовь — к бытию?
И это не кончится, пока эта любовь не исчерпает себя.
30 ноября 2016, 16:18

Глаголы в повелительном наклонении

Кто и где использует глаголы в повелительном наклонении?

Родитель: «Займись делом! Не шали!»
Учитель: «Иванов, к доске! Отвечай!»
Полицейский: «Предъявите документы!»
Врач: «Садитесь! Откройте! Разденьтесь! Нагнитесь!»
Секретарь суда: «Встать, суд идет!»
Командир: «Вольно, разойдись! Оправиться!»
Насильник: «Заткнись! ...........» (+18)
Грабитель: «Давай!»
Налоговый инспектор: «Заплати!»
Дрессировщик в цирке: «Сидеть! Лежать! Служи!»

«Смотри! Исследуй! Обрати внимание! Прими! Прости! Полюби!»…
Что-то не припоминаю, чтобы просил меня учить, лечить, судить, мной командовать и тем более меня насиловать…
Но какая очередь желающих!

И как мало среди них тех, кто имеет силы хотя бы изредка сказать: «Не знаю!»
Исключительная редкость…