5 сентября 2015, 12:39

О практике приятия и практикующих персонажах

Только личность, стремящаяся к гармонии, может практиковать приятие. И всегда потерпит поражение.
Когда нет принимающего Я, то и принимать нечего.
Всё есть как есть,
нет двух,
и даже одного, который бы осознал «Я — Одно!»
30 августа 2015, 12:58

Ловушки в мышлении.

Человек очень сильно верит своим мыслям, чувствам, ощущениям и переживаниям, практически принимает их за абсолют. Вся так называемая реальность представлена в виде игры мыслей, чувств, эмоций, ощущений, переживаний.

Но даже не вера во все это, все равное есть вера во что то другое. Типа теперь я верю в неверие.: )))

От этой веры в мысли не получается просто так отключиться.

И постоянные споры, это споры о том, в какие мысли верить.: ))))

Одни верят в одни мысли и убеждают других тоже в это поверить.: ))))
27 августа 2015, 10:25

БРАХМАН И ЕСТЬ ПРОЯВЛЕННЫЙ МИР

эти слова -не означают на фактах прямых, что Брахман= дерево, собака…
Иначе Брахман-это изменяемое и умирающее…
Это означает, что любое ПРОявление -возникает за счет Брахмана, но САМИ ФОРМЫ(и любые изменяемости) -НЕ Брахман!
А вообще то, чтобы не путаться вводили во многих традициях адвайты, указатели -ПАРАбрахман, Турьятита, т.е ВНЕ турий, брахмана...., что означает:
ПРИРОДА НЕИЗМЕННАЯ остается собой(не проявляется, неизменяется), ДАЖЕ при Возникновении ЧЕГО ТА!

КАк вода остается ВОДОЙ(ПРИРОДА), даже при возникновении движения, проекций ВОЛН(Любое проявление)...!
ВОДА одновременно НЕИЗМЕННА(ПАРАБРАХМАН) и ПРОНИЗЫВАЕТ(БРАХМАН) волны, т.е Волны «сделаны» из Воды по сути, но Волны- НЕ ВОДА!
Собака, тела, формы -НЕ БУДДА, но БУДДА НЕЗРИМАЯ основа любой формы, поэтому БУДДУ не находят где то в формах… проявлении(воспринимаЕмое), а распознают в Нирвикальпа -где ОСТАЕТСЯ ТОЛЬКО БУДДА, без форм
коммент из поста:Your text to link...
22 августа 2015, 22:33

Из недавнего опыта)

Недавно я ходила в поход с друзьями по Ладоге. В предпоследний день произошла из ряда вон ситуация. В походы мы ходим на яле (это такая шестивесельная деревянная шлюпка), ходим мы под парусом, и в тот день были сильные порывы ветра… Во время одного из опасных маневров лодку перекренило так сильно, что мы черпанули воды бортом… Ну и в общем вода стала пребывать в ял… Мы посреди залива) Глубина метров 100, как минимум, мы будто над пропастью висим, я даже не успела сообразить. Лишь видела как вода прибывает и прибывает. Картина как бы застыла, единственное о чём я подумала, это о том, «где спасательные жилеты, как далеко до берега плыть, всё… конец»)) В это время я держала веревку, которая регулирует один из парусов. И мне кричат «растравливай шкот»… А я не соображаю. И только пару секунд спустя понимаю, что вообще обращаются ко мне. В общем, набрали мы воды до середины, срубили парус. И начали вычерпывать воду. Всё равно оставалось ощущение, что мы тонем. Хотя опасности уже не было. И тут началось самое интересное — выяснения, кто виноват.
Оказывается, когда происходит такая ситуация, всё веревки нужно отпускать, потому что ветер посредством паруса перекренивает лодку и мы тонем. А я об этом не слышала, хотя и хожу в походы давно. Тут поясню, что у нас на Финском заливе не раз тонули люди на таких же спасательных шлюпках, как наша. Причем не слюнявчики, а взрослые здоровые мужики. Если бы я сразу отпустила парус, который держала, выполнила бы команду, то лодка вернулась бы в исходное положение. И как бы меня это ни пугало… меня тут же поставили перед фактом, что если бы я среагировала, опасной ситуации бы не произошло. И из-за меня мы чуть не потонули. Как можно было не сообразить? Но простите, о чём можно было думать в этот момент? Тут я почувствовала себя, нет, не виноватой. Скорее озлобленной, будто кто-то другой виноват. Меня обвиняют. И это было как предательство, как будто мне ставят в ответственность то, от чего я сама пострадала. Ехидные
Читать дальше →
19 августа 2015, 18:32

о свободе

Человек боится свободы.
Но когда человек получает свободу, он сталкивается с самим собой.
И тут уж не до страхов, они рассеиваются когда идешь им навстречу, просто делаешь шаг.
Ты можешь всё!
)))
19 августа 2015, 18:01

Самосияющая реальность или как пройти в библиотеку

Вдохновением к написанию этой темы послужила тема Rikirmurt «Что такое реально?» advaitaworld.com/blog/40175.html

Точнее четыре сотни комментариев к ней, в которых обмусоливается одно и тоже.
В данной статье будет предложена более расширенная и практичная версия этой темы. Сразу предупреждаю, читать много)) В первой половине будет много словесных операций со словами, осмысление смыслов, интерпретация толкований, отчего у некоторых может заболеть голова))) Во второй половине будет рассмотрено проживание всего это в повседневности.

Речь пойдет о загадочном слове «реальность» и о том, как смысл этого слова влияет на повседневную жизнь, на самовосприятие, на общение друг с другом, на отношение ко вселенной. Хотя Rikirmurt выделил три смысла этого слова, но более обширное исследование покажет, что в диалогах их употребляется минимум 5, и кроме того в 3 разных значениях.
Для удобства описания, далее в тексте слово «смысл» относится к ментальным установкам, убеждениям, концепциям, понятиям и т.д., все что может хранится памяти и соответственно вспоминаться или забыться. А слово «значение» относится к тому, что не зависит от памяти и отражает сущностное, фундаментальное качество, которое в одном случае может соответствовать слову «ценность», в другом — «важность».
Итак, 5 смыслов таковы:
1) Чаще всего люди употребляют слово «реальное» по отношению к тому, что они договорились считать настоящим в рамках какой-то деятельности или процесса. То есть, оно соответствует понятию «подлинное», а иллюзия в данном случае будет соответствовать термину «подделка» или «имитация». Это тот случай, когда один объект имитирует какие-то, но не все, свойства чего-либо. Например, яблоко и макет яблока – макет очень похож, но есть его нельзя, или может быть выращенное нанороботами яблоко и оно тоже будет отличаться от природного яблока. Фильм 3D имитирует и звук и изображение как мы привыкли, но не имитирует запах, вкус и осязание.
Реальность в первом смысле = подлинност
Читать дальше →
17 августа 2015, 00:29

Ограниченная бедность и безграничное богатство

Любой объект этого мира укоренён в Бытии. Однако, бедный человек ищет в объектах ограниченное и преходящее: "-Смотри, я уникален. Ничего похожего на меня в твоей жизни нет и больше не будет!" говорит ему объект. Богатый же человек в любом объекте видит Закон, по которому этот объект создан. «Смотри — я есть Сат-Чит-Ананда, Непреходящее Блаженство Осознанного Бытия, Которое не может никуда исчезнуть из чьей-либо жизни!» — вот что видит настоящий богач в любом жизненном проявлении.
15 августа 2015, 13:02

хозяин

Если я хозяин своего ума, то какого хрена я не могу уже который год остановить внутри себя эти мантры, которые однажды запустил вместо мыслей?
15 августа 2015, 00:27

Предчувствие чуда.


Сижу я, значит, поздно вечером перед ноутбуком, в задумчивости.
На самом краю моего внимания поблескивает что-то загадочное и чудесное.
Хочется что-нибудь посмотреть, почитать или послушать эдакого чтобы душа сначала развернулась, а потом снова свернулась или можно даже без сворачивания.
В общем пошел я на кухню чай с лимоном себе заваривать.