Уче­ние должно возникнуть из понимания, тогда ты — Мастер". Нала­гая порядок на свою жизнь, вы только создаете видимость поряд­ка: в глубинах вашего существа остается беспорядок; на поверх­ности будет порядок, а в глубинах все не так. Так ничего не пол­учится: подлинный порядок приходит не снаружи, а из глубочай­шей сердцевины вашего существа. Допустите беспорядок, не по­давляйте его, встретьте его лицом к лицу, примите его вызов; ес­ли вы примете вызов беспорядка, переживете его, в вас возникает порядок. Этот порядок возникает из хаоса не по каким-то образ­цам. Это совсем другое: он родился в вас и он свеж, нетрадицио­нен, действенен, он пришел не из вторых рук. Принимая Бога Иисуса, вы становитесь христианином; принимая Бога Кришну, вы становитесь индуистом, принимая Бога Магомета — мусуль­манином. «Но пока вы не найдете своего Бога, — говорит Дао, — вы не на пути».

Православное богосозерцание не есть отвлеченное созерцание Блага, Любви и проч. Не есть оно и простое совлечение ума от всех эмпирических образов и понятий. Истинное созерцание дается Богом чрез пришествие Бога в душу, и тогда душа созерцает Бога и видит, что Он любит, что Он благ, великолепен, вечен; видит Его надмирность и неизреченность. Но отвлеченно ничто не созерцается.

Если человек ведёт правильную духовную работу, то вскоре он начинает видеть единое в разном. Если же он движется в неверном направлении, то начинает видеть разное в едином…

Автор Бодх-цзы

Если ум стал использовать, прощение как способ избегания неприятных переживаний — то это рано или поздно приведет организм к новой зависости от источника приятных переживаний. Это и есть присадка на указатель… Концепция Прощения встроилась в механизм качания кайфушек. Свобода ли это?

Когда нам было мало лет, то каждого поставили в угол. И это необязательно угол, куда ставили родители — это угол разных жизненных обстоятельств проживания. Когда нам было еще меньше лет, то просто в таких ситуациях каждый ревел, или стонал, так как Душа, таким образом очищалась от некого давления. Ну потом давление накрыло Душу броней и мы уже стали стоять в углу молча дуясь на кого-то, или на весь белый свет.
И теперь стон появляется, только когда совсем все плохо. Вспомним как во время войны раненные солдаты стонали и кстати многии быстрей выздоравливали.
Так вот в этом углу мы привыкли стоять и чего-то искать, чтобы было счастье. Если внимательно увидеть, то при всем этом действе дыхание часто поджатое, или комфортное, что часто принимается за спокойное — это можно сказать все еще дыхание эго, или того панцыря наброшенного на Душу. Можно вспомнить, когда Душа «поет», то дыхание легкое слегка вибрирующее — как порханье бабочки, с этим и чувство тонкой благости. В это время можно заметить, что панцирь начинает дребезжать.
Вот теперь в угол к нам подходят разные мудрые люди. Один говорит — «Смотри и исследуй того кому сейчас чего-то не хватает». И вот если любопытство просыпается, то начинаем исследовать…
Другой подходит и говорит — «Ты сейчас чувствуешь неудовлетворенность ситуацией, но посмотри и вспомни Любовь к матери, которая поставила тебя сейчас в угол, ее действие сейчас продиктованы некой болью». И тогда мы вспоминаем ту Любовь и видим, что она — это не ситуация. Может прорыв звуков голоса в в виде некого рыдания как освобождения, или того же дыхания порхающей бабочки с дребезжанием панцыря — так проявляет себя Душа.
Третий мудрец говорит — «Прощай». И тогда ты понимаешь и чувствуешь, что все происходящее дано только это и не другое. Прощаешь другого, прощаешь ситуацию, прощаешь себя. И тогда происходят Чудеса — а дыхание так-же как порхание бабочки.
Здесь вот только Прощение себя мне например еще не совсем чувствуется в проживании, а это похоже
Читать дальше →

И отворились двери
Туда, где лежит мой дед.
И руки скрестив, баба Вера
Хранит на груди секрет.
Сосен могучих корни,
Срезы земных пород.
Выйдет на свет, покорно,
Спящий, под ними, плод.
Змейкой свернулось время –
Ни следствия, ни причин.
Место людских забвений
Из четырёх аршин.
Кто-то на ухо шепчет:
«Счастье, когда живой».
Майский тревожный вечер.
Сыро.Пойду домой.

23.05.17

www.facebook.com/profile.php?id=100006910000259

Я хитрожопый. Я люблю тишину и покой. И как только волны жизни смывают меня, сбивают меня с ног, распыляют меня среди потока мыслей, я из последних сил буду пытаться ухватиться за огрызки прошлого и прогнозы будущего, чтобы слепить островок на который можно притулить свою жопу и…

Ты простил… Время пошло…
Ты бдителен…
И что же дальше… а где же ништяки…
Родной, А вот Здесь Ты вновь лоханулся…
Спасение происходит мгновенно…
Видимо ещё нужно простить То
что находится между От и До…

навеяно этим.

Вот например: вы давно хотели поехать в Париж. Но раньше, давно, это было как-то в принципе невозможно. Потом стало возможно, но не вам. Потом типа стало можно всем, но у вас на это не было денег. Потом какие-то деньги появились, но не стало времени. Потом появилось время, но денег не стало. И как-то долго у вас время и деньги никак не соединялись. А потом вдруг у вас всё срослось. Но в этот момент, когда у вас срослось, срослось у очень многих. И все, у кого срослось, как ломанулись в Париж! А вам стало обидно. Потому что вы не хотите, как все.

А потому что зачем вот эти все едут в Париж? А все едут за каким-то парижским минимумом. Потому что даже те, кто никогда в Париже не был, всё равно знают, чего от Парижа хотеть. Где-то прочитали в книжках, что-то увидели в журналах, что-то слышали от тех, кто там побывал. Короче, есть некий парижский минимум для начала: на завтрак кофе и нежнейшие круассаны, на обед возможны разные варианты, а на ужин шампанское и устрицы, а между всем этим Эйфелева башня, Монмартр, собор Парижской Богоматери и по магазинам.

А вам нужно не это. Вы даже убеждаете себя, что вам этот Париж не нужен. Вам, собственно, нужно в Лувр. Чтобы там, в Лувре, увидеть в подлиннике «Мону Лизу». Потому что вы чувствуете, что «Мона Лиза» с самого детства входит в вашу культурную жизненную программу. И вы не хотите ехать в Париж, как все.

Но при этом, как только у вас срослось, вы со всей остротой ощущаете, что пора эту программу выполнить. Где-то прямо зудит у вас: «Надо в Париж, надо в Париж…».

И тут уже надо идти на компромисс. Придётся ехать в Париж, как все и со всеми. Для вас же отдельный самолёт в Париж не пошлют. У вас ненастолько хорошо всё срослось. И вы идёте в туристическое бюро, покупаете себе поездку в Париж. И как-то идёте по улице, например во вторник, а на следующей неделе в понедельник вам лететь в Париж, идёте после работы усталый по слякотной улице, и вдруг такая мысль приятно кольнёт сердце: «Ой, а ведь в
Читать дальше →

Одним из главных признаков счастья и гармонии является полное отсутствие потребности кому-то что-то доказывать.