Ничего не избегай, ничего не культивируй — просто перестань бежать умом.
Но даже если так не получается(что порой случается)) — всё равно всё в ПОЛНОМ Порядке! Просто увидь, что за этим нет никакого делателя,
всё просто само высвобождается по факту проявления.
Да, страхи, намерения, амбиции — и так проявляет себя Вселенная,
и одинаково легко играет и в мудрецов, и в пьяниц.
За то, что отпускаем,
друг друга не простив,
В упор не замечаем
того, кто рядом жив,
Играем в пустозвонов
и тех, кому смешно,
Украдкой слёзы прячем
по-прежнему, в кино.
Мы пропускаем будни
и праздника всё ждём,
Местечка поуютней,
прохладу жарким днём.
Мы время упускаем,
Оно бежит, бежит,
Сквозь пальцы утекает — Куда-то всё спешит…
Когда Ум находится в абсолютном покое,
и не выражен как мышление,
он есть как бессущностный принцип зеркала,
которое всё отражает, ни во что не вовлекается,
ни чем не наполняется. Вне изменений.
Недвижим как стоячая вода.
Просто Покой, отражающий видимости.
Парадокс всемогущества или почему не существует всемогущего бога.
Мысли для размышления. Взяты ес-сно в интернете, википедии.
Никто не является солнцем себе самому, даже солнце.
Антонио Поркья, аргентинский писатель.
По своей природе аргумент первопричины ничем не отличается от воззрения того индуса, который считал, что мир покоится на слоне, а слон — на черепахе; когда же индуса спрашивали: «А на чём же держится черепаха?» — тот отвечал: «Давайте поговорим о чём-нибудь другом».
прежде чем мы сможем принять Библию в качестве источника данных, нам нужны некоторые основания полагать, что это действительно источник данных[
Известный астроном и космолог Беатрис Мюриэл Хилл Тинслей привела наглядный пример: «спрашивать, что произошло до Большого взрыва — это примерно как спрашивать, где север на Северном полюсе»
Необходимое существо
Другой проблемой аргумента, по мнению Рассела, является использование ненужного термина «необходимое существо»[34]:
« Трудность с этим аргументом в том, что я не допускаю идеи необходимого существа и не допускаю, что имеет какой-либо смысл называть другие существа «зависимыми». Эти фразы ничего не означают для меня, они значимы только в логике, которую я отвергаю.
Бертран Рассел. Существование бога.
»
Философ Бид Рандл не отвергает понятия «необходимого существования». По его мнению, материя — это «необходимое существование». Хотя она претерпевает изменения, ее количество во Вселенной сохраняется. Это согласуется с законом сохранения массы и энергии, согласно которому вещество и энергия не исчезают, а превращаются друг в друга. Таким образом, существует не один, но множество «необходимых существ», и все они внутри Вселенной[42][59].
Закон достаточного основания
Еще одной проблемой аргумента, по мнению Рассела, является неясное различие между терминами «достаточное основание» и «причина»[34]:
« Рассел. Так что все вращается вокруг этого вопроса о достаточном основании, и я должен сказать, что вы не
Читать дальше →
Пару дней назад слушала историю по радио про мужчину, который вёл можно сказать расспутный образ жизни, содержал пуф и любил выпить.Похоронил двух своих работниц заболевших спидом и узнав что сам тяжело болен решил покончить жизнь самоубийством.Он закрылся в комнате, размышлял о своей никчёмной(как ему казалось) жизни, глядя на заряженный пистолет, который лежал перед ним на столе.И вдруг он посмотрел на книжный шкаф и взгляд остановился на двух книгах это была библия и вторая книга называлась смехотерапия.В этот момент он ощутил тепло и желание жить, библия стала его спутницей а смехотерапия любимым занятием. Он даже занимал призовые места на соревнованиях и обучал этой простой технике в группах.Так он победил свою болезнь.
сейчас так вижу, что основное это желание быть. Как такое чувство отдельности. и есть страх не быть. и все кайфы которые есть или могут быть это кайфы отдельного (типо отдельного) существования. Они как бы подтверждают его (это существование) и в тоже время не могут быть реальными. Как и само бытие. оно просто кажется само себе отдельным и чувствуется так.
Надежда и страх — это отвратительные слова, от которых человечество должно раз и навсегда отказаться. Жить надеждами ─ значит обманывать себя. Жить под влиянием страхов могут только безумцы. Нужно реально смотреть на вещи и спокойно относиться к неизбежности. Неизбежна смерть каждого из нас, и неизбежна гибель человеческой цивилизации. И этот конец наступит не через миллионы лет, а очень скоро. Нужно трезво смотреть на развитие событий ─ у человечества нет впереди и трех лет. Все расчёты проверены мной и моей кафедрой досконально. Это неотвратимо: температура на земле будет стремительно повышаться, льды будут таять, уровень океана будет подниматься, огромные участки суши будут затапливаться один за другим. Бурные потоки смоют города и целые страны. Сначала под воду уйдут Мальдивские и Бермудские острова, потом Япония и Голландия, потом Одесса и Евпатория, Флорида и Нью-Йорк. Самое позднее через десять лет человечество исчезнет. Такое уже не раз происходило на Земле, цикл повторится, но Земля не погибнет, микроорганизмы сумеют выжить и создадут новый толчок эволюции.
Так говорил сидящий перед микрофоном спокойно улыбающийся человек с англо-саксонским лицом в светло-сером пиджаке и голубой рубашке, профессор Аризонского университета Джон Кроули. Напротив, перед другим микрофоном сидел молодой и очень нервный мужчина, по-видимому, ведущий передачу журналист, собравший в эту студию на Мэдисон авеню самых близких людей — нескольких своих друзей и сослуживцев, свою жену и детей, а также жену профессора Кроули.
─ Нет, вы только послушайте этого человека, — ведущий непроизвольно гримасничал и буквально корчился, на своём стуле, оглядываясь по сторонам и ища поддержки в лицах собравшихся. Чертики бегали в его глазах, и он говорил уже не с профессором, а с этой группкой, которая, по его мнению, должна была воплощать здравый смысл и понимание абсурдности профессорских фантазий. Но собравшиеся не выражали ему своего сочувствия, они
Читать дальше →
tulukut
prostoTA
xdim
1234
WTF
mks-t
Felix
quinta