Молодой монах сказал старцу: — Как трудно, отче, любить ближнего!
— Действительно! Мы получили повеление возлюбить ближнего как самого себя, а ближний делает все, чтобы мы не послушались.

Я не знаю.
Не знаю как происходит этот выход из ума.

Ум такая забавная штука, что даже когда кажется что ты вне ума, ты в уме.

Но случается это происходит.
Это мой случай.

После этого все эти игры ума видны как на ладони и, для меня, они совсем не привлекательны, поскольку видно что всё это направлено, так или иначе, где грубо где тонко, на возвышение себя. Не существующего )

Часто даже не отличить где на возвышение, а где просто на существование этого выдуманого «я».

Как говорилось в известном мульте: «Хоть худой старик, да мой !!»

Так и с «я» — хоть какое бы это я не было( плохое, хорошее, великое, ничтожное) но это же я!

Ещё Ошо сказал: « Понимание — приз для дураков», а Н.Махарадж, что нет причин и следствий, отсюда вытекает, что пробуждение — это приз для окончательных дураков, т.к. пробуждение это окончательное понимание.
Всякое понимание, за которое ложатся костьми на сайте, учат где только можно на интернет площадках и кричат с крыш домов новояленные учителя, есть постоянная работа духовного суперпуперэго.

Окончательное понимание на самом деле это замешательство ума и его крик: «Я ничего не знаю, внешний мир иллюзия и внутренний тоже. Я не могу выйти за их пределы и сделать их объектом. Все мои самоисследования это работа духовного эго с желанием само себя кастрировать или проделки ума».

Однако пока искатель не зайдёт в окончательный тупик со спорами на сайте и верой в какое-то пробуждение, как промежуточную ступень, где не надо никаких ограничений, аскезы, он будет тешить своё эго.

Придёт время и будет понимание, что всё иллюзия. Зачем всю жизнь описывать сны и читать сонники!

Может некоторым талантливым повезёт и они станут учителями «коих хоть пруд пруди» и будут изрекать истины, но одно ясно, что с безразмерным эго
просветления не видать.
Так давайте, товарищи, развернём знамя борцов за пробуждение народов и утроим выдачу топиков и комментариев на душу
Читать дальше →

Солнца луч порвал Небеса,
В кристалл моих глаз проникает.
Время утренним чудесам,
Жизнь тела свои запускает.

Читать дальше →

В один из летних дней того же 1887 года я вышел из школы и отправился
на соборную площадь. Небо было изумительным, и все вокруг заливал яркий
солнечный свет. Крыша кафедрального собора, покрытая свежей глазурью,
сверкала. Это зрелище привело меня в восторг, и я подумал: «Мир прекрасен, и
церковь прекрасна, и Бог, который создал все это, сидит далеко-далеко в
голубом небе на золотом троне и...» Здесь мысли мои оборвались, и подступило
удушье. Я оцепенел и помнил только одно: сейчас не думать! Надвигается
что-то ужасное, то, о чем я не хочу думать, к чему не смею приблизиться. Но
почему? Потому что совершу самый страшный грех. Что же это за самый страшный
грех? Убийство? Нет, не может быть. Самый большой грех — это грех против
Святого Духа, и нет ему прощения. Всякий, кто совершит его, проклят навечно.
Это очень огорчит моих родителей: их единственный сын, к которому они так
привязаны, обречен на вечное проклятие. Я не могу допустить, чтобы это
произошло с моими родителями. Все, что мне нужно, — никогда больше не думать
об этом.
Но сказать легко, а сделать? Всю дорогу домой я старался думать о самых
разных вещах, но обнаружил, что мысли мои снова и снова возвращаются к
прекрасному кафедральному собору, который я так любил, и к Богу, сидящему на
троне, — дальше все обрывалось, словно от удара током. Я повторял про себя:
«Только не думать об этом. Только не думать об этом!» Домой я пришел в
смятенном состоянии. Мать, заметив мое смятение, спросила: «В чем дело?
Что-нибудь случилось в школе?» Я не обманул ее, сказав, что в школе все в
порядке. Я даже подумал, что, может, стоит признаться матери в подлинной
причине своего смятения. Но для этого мне пришлось бы сделать невозможное:
додумать свою мысль до конца. Бедная мать ни о чем не подозревала, она не
могла знать, что я находился в смертельной близости греха, который не
прощается, что я мог попасть в ад. Я решил
Читать дальше →

Если на сайте расписаны правила
А многие их нарушают
И общаются не по расписаному.
То как бы я узнал, что они нарушают,
Если бы не правила… расписанные.

Может это Жизнь мной часто недовольна?
Жизни нравится быть с тем, кому она нравится.

Вот собрались тут одни адвайтины. Да вот именно — только они, кого нет — они или живут как Бог пошлет, А вот другие подались к Богу,… к Кришне или еще куда нибудь, чтобы чувствовать только любовь ко всему и во всем. Их естественно не прельщает адвайтийские разборки и исследования. Как и нет тех товарищей которые ушли в медитацию, ощущают пустоту во всем возможно, что есть и чего нет. А мы адвайтины то умные, и даже те кто туповат, тоже умный — иначе в другое место ему. Поэтому большинству находящихся нужно всё вместе и оптом, а не по отдельности. И вот мы тут перебираем ключи подстраивая их под себя. Самый конечно ключ значимый говорят — это исследовать, что за я и откуда, и говорят, что тогда замочек откроется и все сразу станет… Ну правда у меня этот ключик даже в руке не держится, пару раз брал, то он сразу падает куда-то со звоном и поднимать не хочется. Еще ключик — Прощение, Вот иногда да включается, но редко, а так обычно сквозит куда то.
А вот как бы ключик был такой золотой)), ко всему и сразу да еще не затворнической практике, а сразу так сказать в жизни социальной. Ну есть тут конечно наметки — это когда сопротивление к чему -то и вот тут тогда опять выборочные ключики из связки предлагается, или простить, или исследовать себя, или исследовать все в момент проживания. Это как достать из широких штанин связку выбрать, что в данный момент в руку ляжет и применить. Вот блин только карман тянет от такой связке. А вот бы ключик
золотой — взял его и тут же и чувство приятия тут как тут, и пусть даже не благость, а простая душевная радость… Ну пустота сама всунется).
Это как пошел в зоопарк видишь как верблюд плюнул и сам радуешься и тоже плюнул по ветру и улыбаешься. А то вот без золотого ключика, плюнул против ветра и
Читать дальше →