Сам вопрос «почему я не воспринимаю то же, что и ты, раз мы одно и то же?»подразумевает двойственность, есть типа ты и есть твоё восприятие, а где то там есть другой со своим восприятием, который то же там что то воспринимает.Вопрос из предпосылки, что у восприятия есть обладатель, есть хозяин и даже не один, а множество разных, раскинутых на полях вселенной, которая к тому же и общей должна быть.И как отвечать на вопрос из заведомо ложной предпосылки? Это же надо интеллектуальным эквелибристом быть?)
Во первых тут надо было бы объяснения начать с того, что время и пространство только понятия, извлекаемые уже из самого факта восприятия.Что время(длительность) только иллюзия, в опыте нет ни прошлого, ни будущего, всегда только настоящее, а иллюзию времени создаёт понятие памяти, которое тоже извлекается из факта восприятия.За пределами восприятия не дано ничего знать, мы только воображаем, что за пределами восприятия есть продолжение вселенной.Мы вообще многое додумываем… додумываем то, чего нет в данный момент в опыте, а есть только в воображении.
Пространства тоже реального нет, понятие «пространство» мы тоже из восприятия извлекаем… и додумываем, что пространство есть везде, даже если мы его не наблюдаем.Находясь в комнате и воспринимая только её и свои ощущения-мы додумываем, что за пределами комнаты есть ещё и продолжение в виде независимого пространства с предметами в нём, которое простирается во все стороны до…
Если прекратить додумывать и воображать то, чего нет в опыте на данный момент, то никакой вселенной не обнаружится, никаких земель, космосов и никаких других воспринимающих.Другие воспринимающие тоже воображаются.
Не может быть множественных субъектов восприятия, субъект всегда объективное ничто, он ноль, субъект не может быть единицей.Множественными могут быть только объекты.Получается, что субъект он тотальный и все объекты его атрибуты, его аспекты.Субъект не воспринимает объекты, он в них превращается.Все объекты как бы внутри субъекта находятся, все тела людей внутри
Читать дальше →

Я безусловно верю что верой своей и своим произволом я свой мир создаю и телом своим в него воплощаю реальность
Естественно, в мире своём я хочу чтобы было то что я хочу
Я не пытаюсь решать глобальные проблемы
Только свои пожелания в текущей повседневности
Что я отметил для себя на настоящий момент?
Всё то что я хочу в основном происходит, но чаще не так как я ожидаю
Это и объяснимо
Я не пытаюсь жестко хотеть, чтобы было только так как я хочу, понимая что реальность должна согласоваться с другими потребностями и выбрать некий оптимальный путь
Исходя из этого я также не ожидаю 100% исполнения своих ожиданий
Я просто хочу быть первым там где то что я хочу быть может
То есть хочу себе удачи при прочих равных

Поклонники адвайты часто цитируют слова Иисуса: Я и Отец одно, пытаясь проиллюстрировать ими правильность своих адвайтических идей.
А вот такой интересный вопросик!
В Евангелие весьма часто встречаются описания того, как Иисус изгоняет бесов из одержимых низким сущностями. Есть даже подробный сюжет, как бесы Им были направлены в стадо свиней.
Обратите внимание, Иисус повелевает бесами именно как отдельными существами.
Беседует с ними. Перенаправляет в другую белковую форму.
Нет ни одного упоминания тог, что бес просто исчез!
Хотя если следовать логике адвайтиста, бес это такая же иллюзия, как и все остальное.
Ну растворил иллюзию, да и дело с концом…

И ещё один очень показательный, я бы даже сказал, назидательный эпизод прихода Иисуса в родное селение. Просто коронка для любителей утверждать отсутствия у личности свободы воли.
Односельчане узнали в Иисусе сына местного плотника. То есть они знали Его обычным ребенком.
И?
И Иисус не совершил многих чудес по неверию их!!!
Ну казалось бы, иллюзорная личность с иллюзорными убеждениями… Ан нет-с…
Есть над чем поразмышлять ;)

Была в СССР такая передача на радио «В рабочий полдень», в редакцию которой приходили письма от граждан поставить любимую песню.
И вот диктор объявляет: По просьбе рабочего из колхоза «Светлый путь» Ивана Васильевича Перепелкина звучит песня «Валенки» в исполнении Нины Андреевны Руслановой.
Проходит 10 лет, опять передача «В рабочий полдень» и диктор говорит в эфир:
А сейчас для знатного комбайнера из колхоза Светлый путь Ивана Васильевича Перепелкина звучит песня Валенки в исполнении Нины Андреевны Руслановой.
Проходит ещё 10 лет. И снова в эфире та же передача. И диктор озвучивает: Вот письмо от председателя колхоза Светлый путь, героя социалистического труда, депутата верховного совета СССР Ивана Васильевича Перепелкина с просьбой поставить прелюдию и фугу до мажор Иоганна Себастьяна Баха… Иван Васильевич, не выебывайтесь! Слушайте песню Валенки в исполнении Нины Андреевны Руслановой!

К чему это я?
У на тут есть коллеги, которые пользуются универсальными штампами «все есть иллюзия», «кого это интересует», «это адвайта».
Штампы универсальные. По сути своей пустышки, за которыми ничего нет, но обесценивают любую беседу. Позволяют давить из себя адвайтинов. Суют их куда ни поподя.
Буду троллить нещадно!
Отзеркаливать на любой чих! Предупредил, не обессудьте!
Будете слушать песню Валенки, мы же на сайте
Читать дальше →

♥

Сейчас развелось много псевдопросветлённых, вещающих с ютуба, сатсанги проводят, книги пишут. Как неискушённому, начинающему духовно-ищущему понять, кто из них действительно Просветлён, а кто лжец, выдаёт желаемое за действительное, промежуточную стадию за конечную, теорию за практический результат? Каковы критерии Просветления?

За ответом обратимся к текстам признанных Просветлённых Мастеров.
В тексте «Блага от чтения Ваджра Гуру мантры» из терма, открытого Тулку Карма Лингпой, Падмасамбхава говорит:
«Лучшие практикующие достигнут радужного тела. Те, кто не достигнут, то в момент смерти произойдёт встреча материнского и сыновнего ясного света. У тех же у кого низшие способности, те увидят меня в бардо и все их ощущения освободятся в их сущностной природе, и они переродятся в Нгаяб Линге, и завершат неисчислимые блага для живых существ».

В этом отрывке Падмасамбхава говорит, что наивысшей Реализацией является Радужное Тело.
На ступеньку ниже — встреча материнского и сыновнего ясного света (тукдам — посмертная медитация на Ясный Свет).
Ещё на ступеньку ниже — перерождение в Чистых Землях.

В тексте «Сокровищница Высшей колесницы» Лонгченпа говорит:
«Практикующие с наименьшими способностями и усердием умирают, как все обычные люди.
Йогины со средними способностями во время смерти наслаждаются основным пространством явлений [дхармадхату].
Наивысшие йогины умирают подобно дакине, видьядхаре, костру или небу.
Тот йогин, который практиковал с наивысшим усердием, умирает как дакини. Его скандхи исчезают, так что никто даже и не видит его трупа. Это знак того, что он достиг просветления, не нуждаясь в прохождении через посмертное состояние. Наивысший йогин может умереть на глазах у всех, исчезнув в небе в облаке света под аккомпанемент раскатов [грома] и [радужного] света, для того чтобы направить других к учению. Все видьядхары [прошлого] уходили в своём теле, поднимаясь в небо в сопровождении звуков и света на глазах у всех людей. Это означает принесение
Читать дальше →

Примерно в это время ровно год назад я взял трехлитровую банку с герметичной крышкой, насыпал в нее земли, налил воды и бросил на поверхность грунта пять Тюрин (плоды шелковицы). Закрыл все это хозяйство герметично крышкой и водрузил на подоконник.
Стенки банки днём покрывались испариной. Эдакие тропики.
Через некоторое время плоды шелковицы и грунт вокруг них покрылся белой шапкой пушистой плесени. Затем плесень исчезла.
Некоторое время не происходило ничего. Затем из пары семян в ягодах проросли побеги.
Самый первый рос быстрее всех. Всего три или четыре. К концу осени первый начал доставать крышку, а проросшие позже начали увядать.
На зиму деревце листья не сбросило. Так и стоит зелёным.
Затем на грунте появился зелёный мох, но относительно редкий. Частично он забрался и на стенки банки.
Весной внезапно начали прорастать семена в других ягодах. Но, видимо им уже не хватает света и конкуренцию первому дереву никто составить не может, оно самое большое.
В общем, эдакий миниатюрный лес в замкнутой (за исключением проникающего света) среде.

Я вот все жду, когда там заведутся Адам с Евой…
А будут себя дурно вести, выставлю из моего Эдема к е… м! Я то сам «по образу и подобию», негоже от своего творца
Читать дальше →

А задумывались ли вы над тем, что человеку, который считает правильным лишь один сценарий, жить намного легче?
Он знает, что правильно именно вот так и никак иначе, он поет по этому сценарию и даже если получает в пятак, начинает с такой же уверенностью переть по другому сценарию. Ему не о чем думать, не над чем размышлять, все однозначно и просто. " От забора и до обеда".
Что происходит с тем, в описании которого присутствует много сценариев, и он расценивает их как равнозначные или равновероятны?
Такой человек начинает испытывать много сомнений!
А сомнения лишают его возможности вкладывать личную силу в одно единственное действие.
Вот и возникает ситуация которая описывается поговорками: «горе от ума» и «дуракам везёт»

Свою Жизнь на Земле человек начинает в теле
Тело, коллективная память предков, — инструмент создания и стабилизации уникального индивидуального мира человека в реальности того что есть
Тело — ум
Посредством тела человек представляет видит чувствует и ощущает зыбкое бесплотное всезнание реальности того что есть как нечто стабильное и материальное
Представленный посредством тела материальный мир – мир беззаботного детства народа земли
В нём каждый рождённый знакомится с жизнью, в безопасности учится жить и начинает свой собственный мир
Роль тела сложно переоценить
К нему относится с почтением следует
Тело служит началом уникальной индивидуальности каждого рожденного на Земле
Тело представляет и стабилизирует мир живущих на земле
Тело обеспечивает защиту каждого от самого себя ограничивая каждому доступные возможности по реализации собственного произвола
Фактически, каждый из нас своей безусловной верой создает свой собственный мир и направляет его своим произволом. Это неотъемлемая способность каждого.
В той или иной степени она неосознанно реализуется каждым.
Способность есть, а вот умения пользоваться ею и умения предвидеть и отвечать за последствия нету. Этому надо учиться.
На помощь снова приходит тело. Оно ограничивает возможности, приводит их в соответствие со «зрелостью» каждого индивидуального мира
Если твой индивидуальный мир предполагает наличие способностей и ты знаешь как ими можно пользоваться и хочешь этого, твоё тело изменится и предоставит тебе недостающие возможности по реализации этих способностей. Оно ведь часть твоего мира. Всё в мире своём ты сам создаешь и
Читать дальше →

Типичный диалог с нео-адвайтистами:
— Цель практики- это найти ту часть, которая не зависит от проявленного.
— И как же вы найдёте Основу проявленного без очищения? Пойди туда, не знаю куда, найди то, не знаю что?
Восприятие проявленного — это нечистое, кармическое восприятие.
Восприятие Непроявленного — это Чистое-Недвойственное Восприятие.
Невозможно найти то, чего нет в опыте.
— Вы этим являетесь от рождения, а все остальное -это концепция.Каково было ваше лицо до рождения ваших отца и матери?))) И при чем здесь практика??????
— Да, вы ЭТИМ являетесь ДО рождения, но на данный момент для вас это теория, красивая история из книг. Вы читаете книги о ТОМ, что есть ДО рождения, у вас складывается какое-то представление об ЭТОМ. Потом вы смотрите в прямой опыт и примеряете своё представление о ТОМ(Непроявленное) на то, что есть в прямом опыте прямо сейчас. А прямо сейчас нечистое, кармическое восприятие. Как вы собираетесь искать ТО, если у вас в наличии только ЕГО образ, представление, концепция?
— Вы Этим (истинной формой)Являетесь Всегда.
— То, что вы всегда являетесь Истинной Формой, прямо сейчас для вас неочевидно, это просто теория. Иначе, пройдите сквозь скалу, как нож через масло. Не можете? А почему? Что мешает?
Карма мешает! Нечистое, двойственное восприятие мешает. Значит практикуйте, очищайте ум-энергию-тело, растворяйте карму, очищайте восприятие. «Мы рождены, чтоб сказку сделать былью.» Тогда я выслушаю ваш рассказ про Истинную Форму.


Читать дальше →