Люди способны знать то что хотят и делали так
Они перестали делать так когда поняли что то что хотят и так уже есть, их можно представить как хочешь
Так начали жить представления
Каждый в теле живёт представлением, всё что есть представляя как хочет.
Воплощаясь как представления всё что есть является так как может представить увидеть почувствовать и ощутить каждое тело
Тело — ум, опыт жизни всех представлений-предков обеспечивающий относительную стабильность в мире все возможности и ограничивающий возможности текущего представления представлять видеть чувствовать и ощущать
Этот опыт, то что есть было, — основа, начало того что в представлении будет
Представление — твой произвол. Тело-ум — хранитель стабильности. Он бережет всё что уже было, не позволяет разрушить стабильность которая есть.
Стабильность которая есть это не догма не абсолют. Её изменять можно. Нужно только представить как

Когда ты знаешь то что хочешь ты предлагаешь тому что знаешь явиться так как ты представляешь и то что ты знаешь как знает являет то что ты предлагаешь воплощаясь в твоём представлении
Все воплощения во всех представлениях схожие
У всех у них одна основа — память тел, память всех воплощений былых представлений что образуют тела знаний
Знание — есть
Все образы знания, всё воплощения во всех представлениях есть — тело знания
Само по себе каждое знание которое «есть» бесплотно. Тело-ум его плоть. Это то во плоти, то что способно всё что есть представлять видеть чувствовать и ощущать — это воплощённая память предков
Ты представляешь видишь чувствуешь и ощущаешь всем своим телом
Тело твое всё воплощает и воплощается всем
Этот процесс непрерывного взаимного воплощения знаний есть — бытие, повседневная жизнь

В реальности того что есть ты живёшь в мире своих представлений
Основа твоих представлений то что видит чувствует и ощущает твоё тело
Тело — ум. Это память всех твоих предков, память всех представлений предшествующих твоему
Посредством тела, памяти предков, ты представляешь, видишь чувствуешь и ощущаешь всё что в реальности есть
Твое тело тоже в реальности есть и ты его как и всё что в реальности есть представляешь
Твоё представление тела — основа всех твоих представлений, основа мира в котором ты живёшь
Твоё тело тебе всё поставляет так как ты ум представляешь.
Ты можешь менять своё представление тела и этим изменишь весь мир в котором живёшь.
Твои представления — твой произвол но, на Земле, ты ограничен телом своим, памятью предков.
Ты не можешь игнорировать представления предков, но можешь их использовать и развивать как хочешь
Нужно только подумать понять и представить как делать так
Всё что есть тебе доступно так как ты представишь
Это важно понять, принять как есть и просто использовать как данность

Ты — представление
Ты то что знает и своим произволом всё что есть как есть представляет
Всё что в реальности есть – бесплотные капсулы, полные знания
Они просто «есть»
Всё что ты хочешь ты сам представляешь как хочешь
В этом тебе помогает память твоих предков, вся память былых представлений
Память былых представлений образует твое тело
Тело – ум, ты его представляешь как знаешь
Это то посредством чего ты к жизни всё вызываешь, видишь чувствуешь и ощущаешь, в плоть превращая бесплотное есть реальности
Все твои представления образует твой мир
Твой мир уникален, в нём одни представления, в нем ты живёшь
Получается, всё то что дано тебе в ощущениях – твой произвол. Воплощение его своим представлением ты сам вызываешь, видишь чувствуешь и ощущаешь памятью предков, которая тоже твоё представление
Если это просто понять и принять как есть за основу можно думать и всё так представлять чтобы в мире твоем всё воплощалось как хочешь

Как хотят Люди знают то что хотят, то чего нет, то чего им не хватает в их жизни
Вся жизнь — представления
Когда ты как есть принимаешь что каждый живёт в своём представлении то понимаешь что всё чего нет в твоём представлении в реальности есть как то что есть. Ты просто его не представляешь не видишь не чувствуешь не ощущаешь. Можно сменить своё представление и всё получить
Всё это поняв и приняв, ты начинаешь думать о том как изменить своё представление и сделать всё так чтобы то что ты хочешь само собой явило себя воплощаясь в твоё представление
То есть ты знаешь, ограничиваешь и развиваешь, всё то что ты представляешь, всё что сам знаешь. Твое внимание переходит от того что хочешь к тому что знаешь
Это новый этап твоего развития, твоего роста

Ригпа — это как Турия, у неё несколько уровней:
ригпа-осознанность
ригпа-Ясный Свет

Также и турия имеет несколько уровней:
турия-осознанность
турия-Ясный Свет = видья

турьятитта = ПараСпанда = ПараКундалини

Возьмите чистый лист бумаги и копируйте из атласа границы материков и государств так точно, чтобы после завершения работы картинка совпала с оригиналом.
Просто рисуйте, соблюдая все детали и масштаб. Задача — добиться идеального соответствия.

При этом одновременно вычисляйте объем тетраэдра, зная длину двух его ребер и угол наклона грани к основанию (задачки по тригонометрии несложно найти в интернете)

Копируем страничку атласа и решаем задачку за 30 минут.
А потом обсуждаем невовлеченности, четвертые измерения, отсутствие делателя, брахмана и Атмана, все что угодно! :))))))
Стоит изучить все таки, что такое внимание, восприятие, мышление и как они работают! ;)
Вперёд к невовлеченности!

Кто нибудь обратил внимание на эту новость?

Читать дальше →

«Чрезвычайное множество людей не умеют совсем смеяться. Впрочем, тут уметь нечего: это — дар, и его не выделаешь. Выделаешь разве лишь тем, что перевоспитаешь себя, разовьешь себя к лучшему и поборешь дурные инстинкты своего характера: тогда и смех такого человека, весьма вероятно, мог бы перемениться к лучшему. Смехом иной человек себя совсем выдает, и вы вдруг узнаете всю его подноготную. Даже бесспорно умный смех бывает иногда отвратителен. Смех требует прежде всего искренности, а где в людях искренность? Смех требует беззлобия, а люди всего чаще смеются злобно. Искренний и беззлобный смех — это веселость, а где в людях в наш век веселость, и умеют ли люди веселиться? (О веселости в наш век — это замечание Версилова, и я его запомнил).

Веселость человека — это самая выдающая человека черта, с ногами и руками. Иной характер долго не раскусите, а рассмеется человек как-нибудь очень искренно, и весь характер его вдруг окажется как на ладони. Только с самым высшим и с самым счастливым развитием человек умеет веселиться сообщительно, то есть неотразимо и добродушно. Я не про умственное его развитие говорю, а про характер, про целое человека. Итак: если захотите рассмотреть человека и узнать его душу, то вникайте не в то, как он молчит, или как он говорит, или как он плачет, или даже как он волнуется благороднейшими идеями, а высмотрите лучше его, когда он смеется.

Хорошо смеется человек — значит хороший человек. Примечайте притом все оттенки: надо, например, чтобы смех человека ни в каком случае не показался вам глупым, как бы ни был он весел и простодушен. Чуть заметите малейшую черту глуповатости в смехе — значит несомненно тот человек ограничен умом, хотя бы только и делал, что сыпал идеями. Если и не глуп его смех, но сам человек, рассмеявшись, стал вдруг почему-то для вас смешным, хотя бы даже немного,— то знайте, что в человеке том нет настоящего собственного достоинства, по крайней мере вполне. Или, наконец, если смех этот хоть и сообщителен, а все-таки
Читать дальше →