2. Для всех существ трудно достичь человеческого рождения, еще более – рождения в теле мужчины; еще реже – стремление к знаниям, еще более редко – приверженность пути Ведической религии; выше этого – знание писаний; различение между истинным и ложным, осознание собственной природы и дальнейшее пребывание в состоянии слияния с Брахманом – следующие в порядке возрастания. Такое освобождение (мукти) невозможно достигнуть кроме как заслугами сотен миллионов рождений.

«Вивекачудамани» Шри Шанкарачарья

"… Есть люди, которые читают множество книг и все же не замечают никаких существенных изменений в своей жизни. Часто это происходит потому, что они оказались в ловушке слов.
Например, такие люди могут прочитать о Цзы Жань, Естественном стиле, и решить, что отныне они тоже будут жить в согласии со своей естественной природой, как мудрецы.
Но что-то не так с их пониманием. Они могут опоздать на собрание или встречу, объясняя это тем, что да — они проспали, но это нормально, потому что они следовали природе.
Услышав это, мудрец бы спросил: «Какому аспекту природы?»
Этот вопрос кажется простым, но это не так. Природа, как великое Дао, является всеобъемлющей. С точки зрения процессов природа предлагает прогресс, застой, регресс. Все они части природы. Конечно, мы должны следовать природе, но какому из этих аспектов мы должны подражать?..
… Когда мы подражаем природе без ясного понимания, мы склонны выбирать по умолчанию опцию инерции и прихоти. Это путь, который никуда не ведет, и в конечном итоге мы попадаем именно туда, откуда начали. ..."
Дерек Лин «Дао повседневной жизни».

Вот прочитал пост Бодха и возник вопрос: а в чем отличие подсознания и бессознательного? Если мне приходят образы других людей и чувственный отклик от них? Ну как мыслеобраз. Бывают и образы себя, как фотографии.
И что такое бессознательное?

Я — А, и ы Великой А--
Вам говорю сии слова:
Возненавидишь что едва,
Так сразу вспомни, что ы — А.

Полный первобытно-русский словарь:
А: всё;
ы: не [всё], кое-что, любой отдельный феномен.

Поймал процесс когда сдается нечто осознаваемое для того что бы лучше это рассмотреть. При попытке разворота внимания создается нечто в воображении что получает ссылку на то что я хотел бы увидеть после разворота.

Всем бодрого утречка!
В эти прекрасные утренние часы хочу запостить послание от преп. Муна:
Глядя на творение, мы чувствуем, как из самой глубины наших сердец поднимаются религиозные чувства, и хотим пасть ниц перед ним. Любуясь созвездиями ночного неба или исследуя природу вокруг нас, мы в глубине души испытываем благоговейный трепет перед непостижимым. С этого и начинается религия. Когда мы любуемся разнообразием жизни и природными явлениями, где-то в потаенном мире нашего сердца рождается песня, которую нам хочется спеть.

Живые существа играют для нас музыку природы, являют нам произведения изобразительного искусства, созданные природой, а также природную поэтичность, и все это находит отклик в нашей душе. Таким образом мы можем общаться с Богом, Владыкой небесных тел. Почувствуйте близкую связь с каждым элементом творения, и тогда вы достигнете уровня, который позволит вам по-настоящему оценить творение. Вы достигнете мистического состояния, в котором окажетесь способны понять реальную суть вещей.

Бог создал людей во взаимосвязи со всем сущим, которое неразрывно связано с Ним. Хоть внешне мы крайне малы и незначительны, если мы взглянем на природу с этой точки зрения, мы сможем познать истинное достоинство человека и его настоящую ценность. ( 8 марта 1959
Читать дальше →

Так, гипермаркет с 10 … 50… N… входами – выходами…
Люди, мысли, картинки заходят- выходят, гипермаркету, просто ни как, как они приходят
и уходят …. открыто …. ))))
Дальше … нет
гипермаркета … … люди, мысли, картинки — тут … там ……… ))))))

Вы никогда не задумывались о том, что древние мифы и священные писания образно, метафорически отражают глубинную суть мироздания?

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему (и) по подобию Нашему...» — что означает эта известная библейская фраза? некоторые могут подумать и даже думают, что речь о человеческом теле — две руки две ноги и так далее., это так называемый кухонный, обывательский взгляд, но духовенство смотрит на это иначе:

«О́браз Бо́жий – духовное основание человеческой личности, непосредственно сотворенное Богом и отражающее такие свойства Творца, как разумность, свобода воли, бессмертие, способность творчества и др. Образ Божий в человеке – сходство человека со своим Первообразом – Богом.
Игумен Иларион Алфеев:
»Некоторые Отцы Церкви отличают «образ» от «подобия», отмечая, что образ – это то, что изначально вложено Творцом в человека, а подобие – то, чего предстояло достичь в результате добродетельной жизни: «выражение «по образу» означает разумное и одаренное свободной волей, а выражение «по подобию» означает уподобление через добродетель, насколько это возможно» (Иоанн Дамаскин). Все свои способности человек должен реализовать в «возделывании» мира, в творчестве, в добродетели, в любви, чтобы через это уподобиться Богу, ибо «предел добродетельной жизни есть уподобление Богу», как говорит святитель Григорий Нисский.
Максим Исповедник говорит в своих писаниях, что человек принадлежит двум мирам: с одной стороны, он взят из земли, то есть является как бы последним звеном земного творчества Божия, но, с другой стороны, Бог вдохнул в него жизнь – причем не просто животную жизнь, но то дыхание жизни, как говорится в Библии, которое его делает способным познать Бога, полюбить Его, прислушиваться к Нему, входить в гармонию с Ним. И вот потому что человек был создан таким, он может все земное приобщить к духовному, и в конечном итоге – к небесному и Божественному. Это задача человечества."

И это совсем не противоречит идее Адвайты,
Читать дальше →

Пока пишу – дышу

Читать дальше →