Как то зашел в магазин. На прилавке стоит табличка " ХЛЕБА НЕТ ", рядом вторая " ХЛЕБА НЕТ ВООБЩЕ".
Теперь о салфетке РАМ ЦЗЫ. Только одна салфетка и больше ничего, причем СОВСЕМ НИЧЕГО. И можно салфетку эту скомкать в комок и назвать АБСОЛЮТОМ. ЕСТЬ ТОЛЬКО АБСОЛЮТ. Больше ничего нет, совсем ничего.И вот эта салфетка, эта скомканая салфетка начинает разворачиваться и это разворачивание результат взаимодействия трех сил, волн, вибраций-Энергетических феноменов: СВЕТА, ЛЮБВИ, ПУСТОТНОСТИ, причем это только разворачивание салфетки, ибо только салфетка и есть, причем совершенно одна.И взаимодействие этих трех энергетических феноменов рождает еще и пузыри на салфетке: энерго-информационные феномены (физические, чувственные и ментальные). Причем не один пузырь не покидает салфетку, потому что только она и есть.И один из физических феноменов АДАМ бегает по Эдемскому саду, и приходит в его голову мысли и возникают чувства и нет никаких проблем, потому что АДАМ не знает никакого АДАМА. ПОТОМУ ЧТО НИКТО НИКОГДА НЕ ПОКИДАЛ САЛФЕТКУ, ибо ничего кроме салфетки нет. Причем совсем ничего.
АДАМУ и в голову не может придти мысль о проблемах, потому что он ВИДИТ ЧТО НЕ ОТДЕЛЕН ОТ ТОГО ЧТО ЕГО СОЗДАЕТ. Второго варианта не существует, потому что кроме салфетки ничего нет, причем совсем ничего.
Потом появляется яйцеголовый АНУНАК (очередной пузырь на салфетке), потому, что кроме салфетки ничего нет и вдувает АДАМУ в голову идею, что ТЫ, ТЫ не знаешь СВОЮ ПРИРОДУ ( очень хитрый ход — все внимание на ПРИРОДУ, Но утверждается ТЫ. т.е «Я». Кровь прилила в голову АДАМУ, пузырь раздулся забрал всю энергию и АДАМ перестал видеть, что он не отделен от ТОГО, что его создает. Салфетка в башке АДАМА скрутилась. Но ничего не исчезло и ничего не прибавилось — салфетка осталась салфеткой ибо только она и есть, причем совсем одна.И все действия АДАМА раскрутить салфетку приводят только к ее закручиванию, потому что он ищет себя, свою природу, т.е. Я даже не рассматривается как проблема ибо в самом
Читать дальше →

Недавно вспомнились греки. Прочитала в книжке упоминание Мнемозины — она мать всех муз, имя её — «память». Она открыла способ рассуждать и дала всему названия, чтобы мы могли разговаривать о вещях, их не видя, не указывая на них пальцем.
И вдруг это знание греческих мифов развернулось в аспекте Учения.
Историки-культурологи греческий миф трактуют как демонстрацию развития человеческого сознания — от стихийного, животного, доцивилизационного (хаос, уран, гея, тартар, эрос, жертвоприношения, разбросанные куски мяса по полям) до цивилизованного, от богов-чудовищ к антропоморфическим богам с моралью и ценностями. Мне нравится этот вариант.
Но миф через призму учения представился как рассказ о заражении познающей природы. (И как альтернатива христианскому мифу об Адаме, Еве и Змее).
Первое поколение богов — это ещё энергетические аспекты — Хаос, Космос, Эрос, Гея, Уран, Тартар (бездна), Эреб (мрак).
Они рождают все феномены — ментальные, психические, физические.
В мифологии это второе поколение богов, титаны и дети титанов — Хронос-время, Мнемозина, Гипнос, Танатос, Гелиос (солнце), Лето, Прометей (огонь), Селена (луна) и пр.
Второе поколение богов, титаны и дети титанов пребывают частично в первой, но больше во второй сигнальной системе. С них собственно и идёт разворачивание современного цивилизованного мира (и мифа, ведь пока нет слов-определений, то миф невозможен). С появлением Времени, Пространства, Смерти, разницы между сном и бодрствованием, и т. д. появляется прогресс, эволюция.
Та же титанида Мнемозина, дав названия всему, тем самым протоптала дорожку к абстрактному мышлению, ведь дальше человек научился обозначать сам процесс обозначения (Инара хорошо описала advaitaworld.com/blog/free-away/27088.html). Умение воспринимать абстракцию и давать названия — это то, что нас отличает от животных. Но здесь ещё нет заражения.
А вот более поздние боги-олимпийцы уже полностью заражены, и действуют из третьей сигнальной системы — показывают свой
Читать дальше →

Представь себе: ты солдат на передовой, и ты окружен злыми врагами. Ты ясно сознаешь, что сражение было проиграно еще до того, как успело начаться. Что у тебя никогда не было и малейшего шанса выйти отсюда живым и невредимым. Патроны кончились, винтовка брошена на дно окопа. И вот тогда ты встаешь и поднимаешь руки. Не так, как это сделал бы бригадный генерал, надеясь на почетное заключение в пятизвездночной камере. А как солдат, как пушечное мясо. Тебя могут пристрелить как собаку прямо здесь, могут расстрелять после скорого суда, могут швырнуть в лагерь, избить и унизить. Могут покалечить на всю жизнь. У тебя нет никакой надежды. И выбора тоже нет. И тогда ты просто встаешь и поднимаешь руки. Ты смотришь в глаза твоих врагов, готовых уничтожить тебя. Это страх, это гнев, это зависть – это целое злое полчище, которому ты проиграл Битву твоей Жизни. И ты поднимаешь руки. Ты знаешь: лучше не будет. Они не повесят тебе на шею гирлянду из роз. Скорее они повесят тебя. Ты не готов к такому повороту, но у тебя нет выбора. Тот, кто «выбирает» — просто один из врагов. Вон тот, третий слева. А где же ты?
Пока ты «практикуешь» Принятие – ты все еще сжимаешь в окоченелых руках винтовку без патронов. Ты представляешь себе, как ты выйдешь к ним, и они не сделают тебе ничего плохого. Но они ведут по тебе беспрерывный огонь. Выхода нет.
Однажды тебе придется все-таки поднять руки. Вернее, они поднимутся сами. Когда ты оглохнешь от выстрелов и охуеешь от страха. Когда твои штаны намокнут от жидкого дерьма.
Просто перестань верить в том, что эта гнилая свора за бруствером станет тебя жалеть. Они съедят тебя живьем. Ты сдохнешь как пес, очнись!
И вот тогда все случится само собой. Я думаю, это будет самый паршивый день в твоей жизни.
Просто однажды вся твоя вера в благополучный исход лопнет как мыльный пузырь.
Но пока ты еще в окопе, — молись, чтобы это случилось с тобой как можно скорее.
Пока не
Читать дальше →

Когда мы прошепчем усталое: «Хватит!», когда промахнемся в последнюю лузу, когда мы поймем, что наш катет не катит на самую плёвую гипотенузу, когда от надежды — ни маленькой крохи, и вышел из строя посадочный модуль, когда на виду у стоящих поодаль мы, воздух глотнув, захлебнемся на вдохе, когда нас отключат за все неуплаты, навряд ли сюрпризом окажется, если к нам с неба опустится некто крылатый, вальяжней покойного Элвиса Пресли. Глаза его будут — два черных колодца. Он скажет: «Вам, братцы, придется несладко...» и розовой ручкой в младенческих складках возьмет нас в охапку — и в небо взовьется, где ветер и ветер, лишенный мотива, а равно и ритма, безвкусный и пресный. Мы будем при этом бесплотны на диво, хотя по другим ощущеньям — телесны. Не чувствуя больше душевную смуту, мозги ожиданием горя не пудря, пробьем облаков купидоновы кудри и к месту прибудем. Минута в минуту.

Нас встретят. Не то чтобы с помпой особой, не то чтоб торжественным залпом салюта. Посмотрят в глаза без любви и без злобы: все крайности эти — другому кому-то. А нам и не надо, и мы не в обиде. Все рядышком — в белом, как в сахарной вате: в цивильном костюме, врачебном халате… Вон с яблочком Ньютон. Вон с лирой Овидий. За то, что мы в жизни страдали немало, за то, что мы люди особого склада, мы будем решением ревтрибунала приписаны к раю скорее, чем к аду. Наморщат апостолы важные лики, красиво расправив свои аксельбанты, и выдадут, сердце скрепя, интенданты нам белое, летнее (тоги? туники?). И скажут при этом: «Тут дело такое… Не надо волнений. Забудьте печали. Мы вас не одарим кайлом и киркою — не этим вы жизни свои наполняли. Есть метод получше остаться при деле, уж коль вам милее свободные темы. Итак, решено: занимайтесь лишь тем вы, чем в жизни всегда заниматься хотели. Забудьте о бедах, о тягостном быте, о голоде, холоде, ночи кромешной… Одно только вы на носу зарубите: здесь рай, господа. Вы должны быть безгрешны.»

А ты был с изъяном. И я был с изъяном, с душой не светлее
Читать дальше →

человеческая жизнь коротка и случаются в ней удивительные моменты, когда видишь в людях ту изначальную искру, нечто естественное и свободное в них. наверное это есть тот изначальный образ себя, который всегда с нами, и единственный мотив без основания любить кого-то по-настоящему — не выдуманный образ, а тот что не требует ничего для того чтобы любовь была. жаль я не уверена какая любовь «настоящая» и бывает ли она, живет ли она дольше, чем что-либо. даже рассвет постоянно где-то наступает и заканчивается. чувства проходят.
есть такая претензия на подлинность и даже «непрерывность» — некий авторский каприз, «хочу чтобы всегда мое было», «продолжалось и продолжалось», «моя прелесть», поэтому смерть меня пугает, угнетает, хотя она наверное прекрасна как и жизнь — нам точно знать не дано. природа удивительна тем, что если бы ничего не заканчивалось, оно бы не было так ярко, реально. те же противоположности: огонь и холод, раздражение и доброта, упорядоченность и хаос — все одинаково красиво, совершенно и завершено. не надо никого чтобы оно было так, никто не нужен для того, чтобы это было. и это
Читать дальше →

По району объявлено штормовое предупреждение: ливни, сели, смерчи и прочие цунами-)) С вопросом в голове, а кого собственно волнует эта байда, я поехала на Киселюху…
Читать дальше →

Нахождение на этом сайте и общение обучает(приучает к) определённой терминологии. И персонаж привыкает изъясняться определёнными готовыми концепциями. Чаще всего это «знание» выдаётся за свою «действительность».
Вопрос: помогает ли это обрастание «правильными концепциями» добраться до цели — исчерпания Я как ватора??

Как заработать при помощи Интернета всего в два шага:
1. Отключаем Интернет.
2. Идём работать…

Наше мышление работает посредством штампов и концепций. Одна концепция сменяет другую и так постоянно.
Часто бывает, что сделав что то, что не соответствует нашим или чьим то представлениям о правильности, мы начинаем париться по по поводу того, что об этом думает другой человек.
А этот человек, в это время, думает совершенно о другом, в том числе он, находясь под властью своих концепций, может думать о том, что мы сейчас о нем думаем в неблаприятном смысле.
Все концепции в нашем уме. Наша личность это совокупность концепций, полученных нами в процессе жизни и генетической информации. Именно концепции создают наше представление о действительности. Но человек не видит концепции как концепции и наделяет концепции реальностью.
Но действительность такова, какая есть и не зависит от наших концепций.
Очередная концепция, что после реализации жизнь станет благостной и сладостной. На самом деле, после реализации концепции будут видеться, как концепции.

— Как же мне успокоить мои мысли?
-Видишь ли, ты и твои мысли родственники. вас породило одно и тоже бытие. Твоё Бытие и Бытие любой из мыслей одно и тоже. Потому нет никакого способа обрести власть над мыслью как просто Быть.
— Просто Быть?
— Да, просто Быть, просто Быть…
— А если мысли исчезнут, не исчезнут ли с ними и полезные мысли? Как мне жить тогда?..
— Не волнуйся, твоё Бытие позаботится об этом, нужно лишь просто быть…