Принято считать, что невозможно понять жизнь. Жизнь непознаваема.
Это не так. Можно понять как развивалась и как устроена жизнь, если принять простой постулат: жизнь была, есть и будет всегда и она разумна. Как смогу, попытаюсь пояснить свое утверждение.
(Хочу обратить внимание, что тексте определяются сущности “человек” и “люди”. Общепринятые понятия “человек” и “люди”это частный случай соответствующих сущностей.)
Как же может быть устроена разумная жизнь, чтобы быть всегда? Ведь всегда это бесконечность наивысшего порядка. Всё конечно на бесконечном всегда. Всё это всё. Это все возможные злементы, имеющие смысл и смысла не имеющие. Можно, как угодно комбинировать всё, по любому алгоритму делить, объединять элементы, но на бесконечном всегда неизбежно наступит момент, когда все комбинации уже были и новых комбинаций уже не будет.
На этом этапе начинает жить человек. Человек это сущность, которая делает жизнь возможной. Человек живет, как хочет, делает, что хочет, и получает то, что нужно для жизни. Человек проживает (познает) всё то, что уже было, непредсказуемым образом (как хочет) переходя от одного узла (комбинации элементов всего) к другому. Человек живет, как хочет, без всякого предварительного плана, сам, как хочет, формирует и реализует свои планы. Уникальный опыт проживания (путь познания) человека это то новое, что нужно для жизни, что делает её возможной.
Однако есть проблема: жизнь человека тоже конечна, он может захотеть не жить и сделать так. Решением проблемы стали люди.
Люди это сущность, которая делает жизнь бесконечной. Люди живут там, где хотят и делают то, что нужно, чтобы жизнь была вечной. Каждая форма жизни, каждая клетка, каждый орган и каждый организм в целом это все представители людей. Каждый со своими возможностями, функциями и предназначением (со своей судьбой). Все люди получают удовольствие от жизни и хотят жить, реализуя свою судьбу.
До образования Вселенной, вся жизнь происходила только в Реальностив (в неком
Читать дальше →

Странно работает мышление, похожее на многовекторность.
Вот один из векторов — чтобы познать Любовь нужно прочувствовать всю свою ущербность, даже завыть от этого и… сдаться. Вот тогда откроется Абсолютная Любовь, которая «пронзит» все восприятие.
Другой вектор — делай все из Любви, так как-будто она и есть ты. Люби все и всех.
… Вот только при этом нужно вспомнить, что это за чувство Любви у себя.
Еще вектор — вспомнить, что это за Любовь как чувство по отношению к другому человеку, животному, природе.
Вот слова Лестера Левинсона больше отбражают второй вектор: * Любовь — отношение к людям, которое растет в нас, когда мы развиваем это чувство. Мы должны тренировать навыки любви на своей семье. Познав в каждом члене своей семьи сущность, переходите к своим друзьям, затем посторонним людям и, наконец, к любому человеку.
* Чем больше мы применяем свою любовь на практике, тем больше любим. Чем более любим, тем больше применяем на практике. Любовь порождает любовь.
* Чем дальше мы продвинулись, развивая любовь, тем больше соприкасаемся с гармонией вселенной, тем прекраснее становится наша жизнь, тем красивее, больше вещей она охватывает. Наблюдается спиралеобразное движение вверх.
* Единственный способ получить любовь — отдать ее, потому что то, что мы отдаем, должно к нам возвратиться.
При таком подходе может показаться, что Любовь ненастоящая, а приукрашенная красивыми эго поступками. И вообще смахивает на эзотерику. Но этом в том случае, когда не вспоминается чувство Любви «настоящее».
А вот как отличить чувство Любви настоящее от ненастоящей (не говорю про Асолютную Любовь — не знаю что это)
Так вот — «настоящая» Любовь — это чувство которое не спутать не с чем. А так как оно у меня открывается короткими отрезками, то ясно видно, что она находится до проявления эмоций. В «ненастоящей» Любви — эмоции первичны. Даже если эти эмоции радости.
А вот потом могут придти рассуждения мышления — что все якобы создано из Любви и еще вот такая Любовь в поиске
Читать дальше →

Народ вы все не зря. Честно. Вы важны реально для вселенной

Присваивание функций несуществующему персонажу создаёт видимость его существования.

Первое что возникает после относительного пробуждения. (пробуждения тела) это попытка себя найти. для этого нужна история. МОЯ личная история:)))… сегодня я избегал этого момента до последнего:))) пока блин не перевернулся, потом стало просто очень смешно. Пока я еще ищу себя в истории. Но един вкус во всем… как во вне так и снаружи… даже грани то и нет. Границы нужны пограничнику:)

Маленьки принц

Пробуждение всегда — ЗДЕСЬ…
Сидит и терпеливо ждет…
Пока вы прекратите…
Моделировать его — ТАМ…

Не купишь ни за какие деньги, не поймаешь ни на какую наживку.Не обманешь никакими практиками и не их отсуствием.Она растопчет даже твою дурацкую пробуждённость.И святую непробуждённость можешь засунуть себе в одно место, идиот.Туда же можешь засунуть все свои таланты, свою уникальность, свою несовершенную совершенность, и божественную глупость и прочую лабуду.Ничего тебе не поможет.

Все более утверждаюсь в мысли, что апостольское христианство, которое ныне официально представлено как ересь катаров-альбигойцев-патеренов-вальденсов-богомилов и т.п., а у нас к ним близки стригольники — было полностью уничтожено церквами, которые пошли на полный контакт с государством.
Это, во-первых, Римская церковь, учредившая инквизицию именно для борьбы с упомянутыми общинами верных, а во вторых все остальные христианские деноминации, которые встроились в государственные структуры и стали, таким образом, одной из форм государственного управления; часто — самой важной формой госуправления.
Неизбежно приходит на память фраза из Откровения Иоанна:
«И дано было ему (зверю из моря с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные) вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира». (гл.13)
На эти слова мало кто обращает внимание, а если обращает, то истолковывает их как угодно, кроме прямого смысла.
Вместе с тем, я далёк от того, что бы «ставить крест» на современных официальных про-государственных церквах, т.к. дух дышит, где хочет, и конечно, в этих церквах есть немало людей знакомых с благодатью Духа Святого.
Очевидно, что Иисус Христос имел ввиду именно ситуацию в про-государственных церквах в известной притче о пшенице, и плевелах, которые могут быть и будут разделены только при кончине эона по время сбора урожая.
Так что, как написано в Откровении Иоанна:
«Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его».

В том, что апостольские церкви были полностью уничтожены, как ни печально, удивительного нет. Удивительно то, что они сумели продержаться так организованные
Читать дальше →