Бог
О ты, пространством бесконечный,
Живый в движеньи вещества,
Теченьем времени превечный,
Без лиц, в трех лицах божества!
Дух всюду сущий и единый,
Кому нет места и причины,
Кого никто постичь не мог,
Кто все собою наполняет,
Объемлет, зиждет, сохраняет,
Кого мы называем: бог.

Измерить океан глубокий,
Сочесть пески, лучи планет
Хотя и мог бы ум высокий,-
Тебе числа и меры нет!
Не могут духи просвщенны,
От света твоего рожденны,
Исследовать судеб твоих:
Лишь мысль к тебе взнестись дерзает,
В твоем величьи исчезает,
Как в вечности прошедший миг.

Хаоса бытность довременну
Из бездн ты вечности воззвал,
А вечность, прежде век рожденну,
В себе самом ты основал:
Себя собою составляя,
Собою из себя сияя,
Ты свет, откуда свет истек.
Создавый всe единым словом,
В твореньи простираясь новом,
Ты был, ты есть, ты будешь ввек!

Ты цепь существ в себе вмещаешь,
Ее содержишь и живишь;
Конец с началом сопрягаешь
И смертию живот даришь.
Как искры сыплются, стремятся,
Так солнцы от тебя родятся;
Как в мразный, ясный день зимой
Пылинки инея сверкают,
Вратятся, зыблются, сияют,
Так звезды в безднах под тобой.

Светил возженных миллионы
В неизмеримости текут,
Твои они творят законы,
Лучи животворящи льют.
Но огненны сии лампады,
Иль рдяных кристалей громады,
Иль волн златых кипящий сонм,
Или горящие эфиры,
Иль вкупе все светящи миры — Перед тобой — как нощь пред днем.

Как капля, в море опущенна,
Вся твердь перед тобой сия.
Но что мной зримая вселенна?
И что перед тобою я?
В воздушном океане оном,
Миры умножа миллионом
Стократ других миров,- и то,
Когда дерзну сравнить с тобою,
Лишь будет точкою одною;
А я перед тобой — ничто.

Ничто!- Но ты во мне сияешь
Величеством твоих доброт;
Во мне себя изображаешь,
Как солнце в малой капле вод.
Ничто!- Но жизнь я ощущаю,
Несытым некаким летаю
Всегда пареньем в высоты;
Тебя душа моя быть чает,
Вникает, мыслит, рассуждает:
Я есмь — конечно, есть и ты!

Ты есть!-
Читать дальше →

Так доверчиво шепчет листва,
Словно есть у нас тайная связь,
Словно это родная сестра
Из несбывшейся жизни нашлась.

Моё горькое сердце она
Опрокинула в трепет листвы
И прозрачной рукою сняла
Чорный обруч с моей головы.

Задыхаясь от слёз я стою
В догорающем мареве сна,
И пою я, пою и пою
Благодарность на все времена.

Нет, не было и не будет ни одного пробуждённого.
Никто так и не пробудился
Нет ни одного пробуждённого мастера.
Учитель не двойственности не существует — это нонсенс.
Пробудить человека невозможно — никак никак!
Ни один Будда никогда не ступал на эту бренную землю…
Ни одно учение, метод, практика не ведёт к Пробуждению!
Пробуждение это всегда вопреки любым твоим усилиям.
НЕТ МОCТА! :)))
Потому что ПРОБУЖДЕНИЕ — это ТЫ САМ!!! :)))
… Путь без пути…

«Я был таким глупцом!
Несколько недель назад я решил, что самоисследование в чистом виде, описанное Раманой Махарши, не очень эффективно для пробуждения.
Это слишком „легко“, следуя методике Роберта (Адамса), состоящей в наблюдении за Я-мыслью и места, откуда она поднимается и куда уходит, просто продолжая вглядываться в пустоту, заполненную собственным присутствием, продолжая искать источник Я-мысли и игнорируя собственное чувство присутствия, исчезнуть.
Я пришел к выводу, что метод Нисаргадатты (Махараджа), заключающийся в пребывании в Я ЕСТЬ, является лучшим указателем для ищущего в качестве объекта медитации на Я, но только в том случае, если ищущий может обнаружить это чувство Я ЕСТЬ. Если ищущий не может обнаружить чувство Я ЕСТЬ, чувство собственного существования, чувство собственного присутствия, то этот метод не лучше, чем предложенный Раманой (Махарши).
Я обнаружил, что любовь — это быстрый путь вхождения в чувство присутствия, при котором явно ощущается Сердечный центр и, таким образом, быстро находится место для пребывания в Я. Я также понял, что именно таким образом практиковал в предверии моего пробуждения.
Как же глупо с моей стороны не признать этого, и не сделать приоритетным в моих инструкциях ученикам.
Ухищрение, которое я добавляю к методу Нисаргадатты (Махараджа) — это любовь, переживаемая вами к другому человеку. Сосредоточьтесь на ней, сфокусируйтесь на ней, станьте самой Любовью. Как только вам удастся отождествиться с Любовью, истинное Я, вселенский источник Я ЕСТЬ, чистое Я ЕСТЬ всего, проявится вам как самая вдохновляющая сущность. Милость Бога польется через вас нескончаемым потоком, и вы будете совершенно счастливы, в непередаваемом
Читать дальше →

… Озарение, понимание того, что счастье прямо зависит от моей способности любить, явилось для меня настоящим откровением. Я как будто получил глоток свободы, а даже самый маленький глоток свободы для человека, страдающего под бременем недугов, — весьма приятная вещь. Я знал, что выбрал правильное направление. Мне удалось ухватиться за одно из звеньев большой цепи, и я твердо решил не выпускать из рук то, что заполучил, пока не вытащу всю цепь… (Левинсон)
Больший отрывок из книги -www.burtharding.ru/content/lester_levenson_schaste__eto_kogda_lyubish/

… Ничего для себя не рождая и не создавая, Небо и Земля способны длить все предельно долго… Потому и мудрый человек, уподобляя свой мир Небу и Земле, способен достигать предельной длительности во всем. Он всегда отодвигает себя, свою личность, находя себе место позади всего происходящего, сущего. Он никогда не пытается оказаться впереди, потому всегда оказывается впереди всего.
… Он никогда не считает свою личность чем-то ценным и отстраняется от самого себя, глядя со стороны на происходящее с ним, и именно поэтому личность его способна сохраняться и существовать без ущерба и вреда.
… Так как он не имеет никаких личных стремлений и намерений, все его стремления и намерения осуществляются единственно необходимым правильным образом, без всяких усилий и стараний. Он просто хранит подобающее состояние духа, и именно в этом заключается основная его работа.

Нужно уметь осознавать саму Важность феноменов «внутренних», их «Особенность» по отношению к феноменам «внешним».Именно это «важное отличие» способствует созданию в мышлении феномена«субъект».Эти внутренние феномены наиболее трудно отпустить, дать им пространство быть тем что они есть… Но Это есть просто то, что есть.Дай пространство быть тому что есть.ДАЙ ПРОСТРАНСТВО БЫТЬ ЭТОЙ САМОЙ ВАЖНОСТИ! Важность -это результат оценки в мышлении, и она необходима для здорового функционирования организма тела-ума.Приоритет «внутренних» феноменов естественен и очевиден.То что ближе к вам то важнее.Ваши чувства и мысли вам важнее чем мысли других.Гадюка на расстоянии 20 метров не так опасна как на расстоянии 1 метра.Чем более глубоки чувства и мысли, тем с большей силой они определяются как «я», присваиваются.Поэтому, когда сама важность не осознаётся как естественное явление, или объявляется ей война, тогда мы и имеем поглощение и представляем собой выражение эгоизма, омрачения.Когда вы осознаете собственную важность как естественное явление природы и произойдёт отпускание этого явления, вы не будете судить других людей за важность.Важный елемент в мышлении выделяется как субъект-ведь всё для него.Всё ценное-важное для жизнедеятельности организма запоминается и даже записывается на бумаге или на сайте в иннете, вот как прям сейчас и происходит.Идея меня отдельного просто необходима для функционирования в мире относительности.И пока не будет осознание этого процесса в мышлении, вы под влиянием некоторых эзотерических учении будете стремиться уничтожить в себе это чувство, эту идею.-Напрасная трата времени и энергии.Хотя может и не совсем, ведь в конце концов придёт понимание невозможности этого и осознание необходимости и естественности
Читать дальше →

Перед каждым рывком к цели, буквально за долю секунды перед этой бешенной мысленной атакой, есть чувство, что МНЕ не туда, МНЕ и здесь кайфово. Но ЭТО сметается так быстро. Там опора, а ЗДЕСЬ безопорность. Раз это чувство есть, значит оно может вырасти и обнять ВСЕ СОБОЙ?

Все мы из одного теста сделаны, как в кино, герои все выглядят по разному,
говорят каждый своё, но реально это игра света и тени.
Не могут персонажи выйти из фильма в кинозал, не могут изменить сюжет,
ничего не могут, как только следовать кадр за кадром отснятой плёнке или
цифровой программе. Бог решил поиграть в игру и снабдил кино сложной программой, персонажи стали чувствовать и получать мысли, и видеть
трёхмерный мир кино через суженное восприятие, как бы через тело.

Такая модель, если её принять, отвечает на множество вопросов, в том числе:
«кто я», свобода выбора, делательство, иллюзия мира, приятие и другие.

Кино идёт, Бог наслаждается, люди чувствуют себя живыми.
Спасибо тебе, Господи, за эту полную приключений жизнь, которая для
каждого персонажа очень дорога, но в целом лишена смысла, как иллюзия.

Немного расслабиться.
— Ложись спать. — Не могу, в интернете кто—то снова написал Бог с
маленькой буквы

Приходит парень исповедоваться и рассказывает:
— Пришел к своей девушке, пошел дождь, она оставила у себя ночевать,
ну я и согрешил.
Поп: — Это не грех.
— Но это не все, пришла ее мать, и я согрешил.
Поп: — Это не грех сын мой, иди с богом, пока дождь не начался.

— Господи! Сделай меня знаменитым! — Готово! Теперь у тебя редкая
неизлечимая
Читать дальше →

восприятие обладает какой-то невероятной магической силой — то, куда я начинаю направлять внимание разрастается, становится большим, объемным, обрастает подробностями, раскручивается. стоит утратить интерес — явление сдувается, уходя в небытие. когда мне действительно НАДО, явление возникает ровно под это надо, все устроено как будто под мое глубокое: «надо, чтобы сейчас это было так», и оно будет тащить меня в пекло, не щадя, потому что это Надо сильнее любого сиюминутного нытья.
как так? это разве не чудо? что любая потребность дается одновременно с ресурсами ее разрешать? если не хныкать и не накручивать вот эти все знания о том, как должно быть, то видно, какая это забота…

эти наблюдения подтолкнули меня к вопросу: а что дает возможность всему этому быть?
оно появляется все само собой, восприятие=воспринимаемое вспыхивает и в этом все… Но есть идея, что восприятие — нечто, что принадлежит МНЕ. и тогда самовосприятие превращается в то, что это не само, а именно Я-творец мира, некий центр, который все создает, управляя восприятием и держа его за узду как коня. (а могла бы не создавать, если захотел бы). я вижу сейчас это притязание на восприятие, как будто это я являюсь тем, что создает чудо. я. некто я.
в т.ч. переживая отдельность, я спрашиваю — что дало возможность быть и этой отдельности, и всем тем событиям, которые усиливают переживание отдельности. ведь и события и люди тоже являются моим восприятием. и в ответ опять притязания: этому дала возможность я. под я я имею ввиду субъекта восприятия.

вопрос в том — как это
Читать дальше →