МилаЯ, НежнаЯ, СчасливаЯ… ЛюбаЯ.

В Яме — Любовь нежнаЯ.
Она такая тихаЯ, чуть дребезжащаЯ.
Немного грустнаЯ и кажется что это не она…
А потом больше грусть…
И опять… ау… в Яме.
Вот как сейчас… тю-тю.
И где ты?
А сейчас чуть-чуть… нежнаЯ

Итак в процессе исследования своей природы, себя, можно выделить несколько интересных и хорошо различимых этапов.
Для их обозначения удобно использовать слова из адвайто-будистского контекста

1. Пробуждение

Это этап на котором становится очевидна концептуальная обусловленность реальности и себя. Человек ясно видит, что то чем он и реальность является это знание
Происходит единоразово и необратимо

2. Просветление

На этом этапе происходит растворение и исчезновение знаний вызванных ложной предпосылкой о том, что якобы есть некая реальность вне знания о ней
То есть человек пересматривает свою картину миру, которая была выстроена на идее что есть реальность и есть я который взаимодействует и воспринимает эту реальность
Этап может длиться долго и не имеет какого либо конечного пункта.
Скорость реализации зависит от мотивации человека на изменение, а мотивация наличествует в случае наличия жизненного дискомфорта вызванного неадекватной картиной мира.
Если такового дискомфорта нет, то и мотивации нет.
Возможны инсайты, сатори и откаты

3. Освобождение

Ослабление и исчезновение эмоционального реагирования на оценки (событий) и исчезновение отношения к событиям, людям, миру, которые раньше воспринимались как отдельные сущности
Эмоции и отношения формируются в рамках разделения я-другие, я — мир. В случае ясного виденья условности такого разделения эмоционально реагирование ослабевает,
Единожды ранее сформированное отношение к чему-то пересматривается и формируется более динамически и гибко, исходя из необходимости взаимодействия. Или не формируется вообще.
В первую очередь речь идёт о претензиях к себе, другим, людям, миру, богу, а также о привязанностях к определённым элементам своей картины миры, которые ранее воспринимались как реальность.

Этап происходит параллельно с этапом 2 с разной степенью интенсивности.
Здесь тоже всё зависит от мотивации и индивидуальных личностных характеристик.
Если личность у человека сформирована
Читать дальше →

РУМИ… Спор грамматика с кормчим

Однажды на корабль грамматик сел ученый,
И кормчего спросил сей муж самовлюбленный:

«Читал ты синтаксис?» — «Нет», — кормчий отвечал.
«Полжизни жил ты зря!» — ученый муж сказал.

Обижен тяжело был кормчий тот достойный,
Но только промолчал и вид хранил спокойный.

Тут ветер налетел, как горы, волны взрыл,
И кормчий бледного грамматика спросил:

«Учился плавать ты?» Тот в трепете великом
Сказал: «Нет, о мудрец совета, добрый ликом!»

«Увы, ученый муж! — промолвил мореход…
Ты зря потратил жизнь: корабль ко дну идет...!»

РУМИ… ПЕСНЯ ФЛЕЙТЫ

Хоть тайна моя с моей песней, как тело с душою, слиты
Но не перейдет равнодушный ее заповедной черты...

Прислушайся к голосу флейты — о чем она плачет, скорбит?
О горестях вечной разлуки, о горечи прошлых обид:

«Когда с камышового поля был срезан мой ствол пастухом,
Все стоны и слезы влюбленных слились и откликнулись в нем,

К устам, искривленным страданьем, хочу я всегда припадать,
Чтоб вечную жажду свиданья всем скорбным сердцам передать.

В чужбине холодной и дальной, садясь у чужого огня,
Тоскует изгнанник печальный и ждет возвращения дня.

Звучит мой напев заунывный в собранье случайных гостей,
Равно для беспечно-счастливых, равно и для грустных людей.

Но кто бы — веселый иль грустный — напевам моим ни внимал,
В мою сокровенную тайну доселе душой не вникал.

Хоть тайна моя с моей песней, как тело с душою, слиты
Но не перейдет равнодушный ее заповедной черты.

Пусть тело с душой нераздельно и жизнь их в союзе, но ты
Души своей видеть не хочешь, живущий в оковах тщеты...»

За все годы поисков и попыток стало всё еще туманней.И сейчас у меня возник вопрос: так возможно ли вообще пробудиться или это просто либо происходит у кого-то, либо нет? А пока у тебя нет выбора, как только проживать жизнь персонажем-образом Я, внутри ума.Да, вообщем-то всё, интересно, если люди сведущие просветят! Да будет СВЕТ!

Люблю Вас! Всех!

намастэ/\

Невозможно одновременно любить и быть любимым.
Любить хочет Душа, а любимым хочет быть Эго.
В этой борьбе победит кто-то один.
Нго-Ма

В смертельный бой вступили две Силы,
Одна, что Эго зовется, другая Душа.
Любовь они нынче делили,
Один видел, другой не видел врага.

Эго копья и стрелы, клинки собирая,
Ядом оружие пропитав,
Душу убить тайно мечтая
Вышло на поле, прямо в сердце попав.

Душа о нежности песню запела.
Любви посылая привет,
Вошла в сердце тихо несмело,
Эго вызов приняв в ответ.

Сошлись они в сердце и стало им тесно,
Жаркие споры пошли до утра.
Эго сильно биться хотело,
Ведь Любовь то одна.

Эго клинками храбро махая,
Думая, только бы Душу убить,
Сильной болью сердце пронзая,
Любовь пыталась к себе приручить.

Кричало: «Мое! Отныне на веки!
Меня любят! Хотят быть со мной!
Душа уймись, иначе будут кровавые реки,
Я не позволю, чтобы Любовь ушла за тобой!»

Душа вокруг цветы рассыпая,
Сердце гладило нежной рукой,
Боль снимала и тихо шептала:
«Я останусь только с тобой.

Да пусть же Любовь достанется Эго,
Нам и так хватит тепла,
Ты стучи и гори, давай другое сердце
Согреем с тобой ото льда».

Смертельный бой, он был не равный
Две Силы в сердце бились за
Читать дальше →

Искатель спрашивает о чём-то Мастера.
Типичный ответ-вопрос Мастера: «Кто спрашивает?» и так далее.

Любимый приём Мастеров, таких как Ренц, вести спрашивающего по спирали вплоть до его признания, что он нигде не находит своё Я ни в мире и даже не находит в сознании образ своего Я, то есть Эго.
Искатель в шоке…

Полное обнуление присутствия в чём-либо и даже отсутствие этого «чём-либо».

Диалог превращается в типа дзенский на первый взгляд абсурдный коан типа «Покажите звук хлопка одной ладонью».

После такого тупика, где логика разгадки бессильна, страждущий искатель вынужден обратиться к интуиции.
И тогда возможно, «бац!!!», решение найдено.

Вопрос к искателю: «РАССКАЖИ о Нём»!!! Ответ: «Не могу-нет слов».
И только Мастер сразу поймёт прозревшего искателя…

Поэтому логически разгадывать итоги некоторых диалогов Ренца, других Мастеров бессмысленно.

Надо взять их результат, проглотить его как огненный шар и выплюнуть его только после наступления «Вот Оно!»

Так думается.