… Мы часто полагаем, что просто потому, что мы что-то понимаем интеллектом, или думаем, что понимаем, мы уже это осознали. Это великая иллюзия. Тут необходима та зрелость, которую могут дать только годы слушания, размышления, созерцания, медитации и постоянной практики. И никогда не будет слишком частым повторение, что практика Дзогчен всегда требует руководства и поучений квалифицированного мастера.

В противном случае возникает великая опасность, которую в учениях называют «потерей Действия во Взгляде». Такое высокое и мощное учение, как Дзогчен, несет в себе и крайний риск.Обманываясь иллюзией, что вы освобождаете мысли и эмоции, когда на деле вы и близко не подошли к способности это делать, и думая, что действуете с непроизвольностью истинного йога практика Дзогчен, вы на самом деле всего лишь накапливаете огромные горы отрицательной кармы.

Даже и в величайшем йоге по-прежнему появляются печаль и радость, надежда и страх. Различие между обычным человеком и йогом в том, как они рассматривают свои эмоции и реагируют на них. Обычный человек инстинктивно принимает или отвергает их, и тем возбуждает привязанность или отвращение, в результате чего возникает отрицательная карма. Но йог воспринимает все, что бы ни возникло, в его естественном, первозданном состоянии, не позволяя цеплянию проникнуть в свое восприятие.

Согьял
Читать дальше →

А то мне уже пишут, что это эгоизм и тд. Печаль.
Короче.
Когда мне было 16, я лежала в больнице на обследовании. Не помню уже из-за чего, но я поссорилась с медсестрой. То ли потому что был карантин, и меня не отпустили домой и не пустили ко мне посетителя, то ли из-за нарушения режима… Я очень не люблю режим и вот эти все ограничения.
В общем, я была очень зла, вернулась в палату и легла, отвернувшись лицом к стене. В голове крутились мысли типа «да как они смеют?? Какого черта?? Вот сволочи!» И тд.
А потом произошло странное. Посреди этих мыслей появились абсолютно другие, причём формулировка у них была книжная, пафосная, как будто вырванная из другого контекста, приблизительно такая: "… они могут связать моё тело, но не душу. Могут запереть моё тело, но мысли мои запереть невозможно. Они могут отнять у меня всё, но меня отнять невозможно, ни убить, ни поймать."
Как будто кто-то зачитал мне телепатически текст из какой-то эпической истории :) И эти слова произвели потрясающий эффект — вся злость, все сопротивление мгновенно улетучились. Отпустились сами собой привязанности к вещам, к моему местонахождению, к людям, и даже к телу. Я провалилась вниманием в бесконечное блаженство и радость — радость собственного существования, собственной неуязвимости и недосягаемости для любых вещей и воздействий со стороны мира. И это было похоже на то, что потом много позже я испытала после чтения книг Толле — «присутствие здесь и сейчас».
Но вообще, из всех подобных опытов, тот спонтанный в 16 лет, не связанный ни с какими практиками и книгами, был самым глубоким и сильным. Или он таким показался.
Радость, неуязвимость, незатронутость, расслабленность, сила присутствия. Я не считаю этот опыт надперсональным. Наоборот, я думаю, что это и было то самое, что мы тут назвали «любовью к себе». Оно же пребывание в «я-есть». Но когда даёшь определение словами — это всегда больше спекуляций, чем когда описываешь опыт вместе со всем контекстом.

Просто кто-то называет
Читать дальше →

«и где в этом Иисус?)))»

Необычный сюжет, вам понравится :)

Я очень боялся этого клипа в детстве. После его просмотра я стал бояться школы, оценки начали падать, повысилось число прогулов. Сейчас понимаю, что рановато его посмотрел) Хотя… всему своё время и место)

«Место за последней партой самое лучшее, ты видишь всех, тебя не видит никто».(Фильм «в доме» 2012)

Помню себя ребенком, я в свой комнате, вечером, лежу в кровати, мама выключает свет и закрывает за собой дверь. В комнате за дверью горит свет, и он пробивается в щели проема. Я один.
Читать дальше →

«Как только происходит понимание, что влечение к внешним объектам возникает в запрограммированном организме тела-ума как биологическая реакция чувств на соответствующие объекты, и эго ничего не может сделать.., тогда беспокойство стихает и не влияет на врожденный покой и гармонию…… невозмутимость не нарушается… несмотря на преходящие биологические реакции, возникающие в его организме тела-ума…
Отношение мудреца к жизни совершенно отличается от отношения несведущих учеников, которые пытаются подавить свои желания через попытки контролировать чувства… Мудрец позволяет жизни происходить…
Поэтому то, что возникает в данный момент как биологическая реакция — гнев, страх, наслаждение, боль, сострадание, или любое другое чувство, или мысль — не нарушает его невозмутимости, и он продолжает жить укорененным в покое и гармонии.
Другими словами, с полным приятием того, что бы не случилось»…
Р.Балсекар.«Рябь на воде»