еду в маршрутке и думаю… был опыт и ушел… потом вспоминаю слова Муджи: опыт бывает только у личности… думаю… ну значит то состояние(я) оно(и) — здесь. Ничего никуда не ушло. Потом еду-еду. И так вижу ну да я в заднице ну пускай так, свежести нет то се. но что то видит это. какая разница что там в голове, какие ощущения. Тело. Ситуация. Потом стал замечать это видение-осознание. Наверное восприятие это и есть. Немного стало иначе. Вроде как в любом состоянии пьяном, трезвом, активном, «пробужденном»;) оно всегда есть. Просто смотрел на него. Потом выхожу из маршрутки иду дальше. И думаю, да где ж я? Я не вижу себя. А потом так: ДА ВОТ ЖЕ!!! Вот ОНО. И все — куда бы ни тыкнул — вот оно и есть — прямо перед тобой Вроде как везде, но это везде не есть сумма всех мест и объектов. Когда в поле восприятие попало То. Все стало каким то живым радостным, наполненным, мерцающим — не знаю как сказать. Знаю одно. вот что бы не увидел, кого бы — Вижу Везде именно это. Все это разделение достаточно условно. Тогда даже как то и не видно было что есть какая то форма. Разделения ведь нет же?:) Все как буд то отражается во мне или в этом. Не знаю как лучше или правильнее
Читать дальше →

Ученые всерьез думают, что ум возникает оттого, что в мозгу происходят химические и электрические процессы. Это все равно что считать телевизор причиной идущего по нему фильма. Или причиной существования человека.
Виктор О. Пелевин

Немного освежающего дзена в тему топика Дракона «Об иллюзии освобождения».



Как-то, когда Хякудзё читал монахам наставления по дзэн, там присутствовал один старик, невидимый монахам. По окончании наставлений, когда монахи расходились, уходил и он. Но однажды после их ухода он остался, и Хякудзё спросил его: “Кто ты”? Старик ответил: “Я не человек, но был им, когда будда Кашьяпа проповедовал в этом мире. Я был мастером дзэн и проповедовал на этой горе. Один из моих учеников спросил меня тогда, подчинен ли просветленный закону причинности. Я ответил ему: “Просветленный не подчиняется закону причинности”. За этот ответ, свидетельствующий о моей приверженности безусловному, я на пятьсот рождений стал лисом и все еще пребываю им. Может быть, вы избавите меня от этого состояния своими словами дзэн и поможете оставить тело лиса? Можно мне спросить вас: подчиняется ли просветленный закону причинности?”

Хякудзё сказал: “Просветленный един с законом причинности”.

При этих словах Хякудзё старик обрел просветление. “Я освободился, — сказал он, благодаря почтительным поклоном учителя. — Я больше не лис и должен оставить тело в своем жилье за этой горой. Прошу вас похоронить меня, как монаха”.

На следующий день Хякудзё через старшего монаха передал всем наказ приготовиться к похоронам монаха. “Но в лазарете нет ни одного больного, — удивились монахи, — о ком же говорит учитель?”

После обеда Хякудзё вывел монахов со двора и повел их за гору. Там он своим посохом вытащил из пещеры труп старого лиса и произвел церемонию кремации.

Вечером, беседуя с монахами, Хякудзё рассказал им эту историю о законе причинности.

Выслушав рассказ, Обаку сказал Хякудзё: “Я понял, что очень давно один человек дал неверный ответ о дзэн и из-за этого стал на пятьсот рождений лисом. Теперь я хочу спросить: если в наше время мастеру задают много вопросов, и он всегда отвечает верно — что станет с ним?”

— Подойди-ка поближе, я тебе отвечу, — сказал Хякудзё. Обаку подошел к учителю
Читать дальше →

Читать дальше →

Наш ум работает, опираясь на факты. Думаю, с этим никто спорить не будет. Мы все время оперируем фактами, стремимся к ним. Факты — основа нашего мышления и нашей уверенности в себе.

Но откуда берутся факты? Они действительно ЕСТЬ или это — особенность мышления?

В восприятии: цвета, линии, формы, звуки, запахи, эмоции, чувства… Интерпретируются как предметы, люди, явления, смыслы… Оцениваются, анализируются, возникает вывод, затем действие… снова восприятие и так по кругу. Этот механизм, конечно, куда сложнее, я даже не возьмусь его точно описывать.

Однако понаблюдать за процессом мышления полезно для того, чтобы увидеть вот что.

Это происходит уже буквально на этапе восприятия. Явления воспринимаются как ФАКТЫ. Вы скажете, ну что тут не так? Вот лежит листок на столе — это факт. Кто будет спорить?

Так вот. Утверждение фактичности явления — любого явления — это не восприятие его фактичности.

ФАКТИЧНОСТЬ НЕ СУЩЕСТВУЕТ, А СОЗДАЕТСЯ В МЫШЛЕНИИ!!!

А фактичность сразу создает двойственность внутри мышления. Двойственности, конечно, так и не возникает, но в мышлении она процветает. Как только мы утвердили, что листок на столе — это факт (что обычно не вызывает никаких сомнений), сразу появился «фактический» субъект этого листка и дальше наше с листком «фактическое» взаимодействие.

Как ни странно, это и порождает страдания. Дальше мышление работает уже в этой системе координат, на базе которой лежит несомненная ФАКТИЧНОСТЬ. Ведь теперь мне нужно нести ответственность за взаимодействие со всей кучей фактов, которые на меня обрушиваются. А могу ли я сделать всегда хорошо? А ведь кроме меня еще куча обстоятельств! И каждый раз кто-то виноват в том или ином неприятном факте… И все это мне угрожает, и все это нужно подчинить и победить…

Как только вы прочитали про эту фактичность, в мышлении у вас сразу образовался ФАКТ фактичности. Иначе и быть не может, ведь мышление так работает сейчас. Возможно, вы решили (сами того не осознавая), что
Читать дальше →

В последние дни я размышляю о том, почему в нас и, в частности во мне, сидит такая неистребимая потребность счастливить окружающих? Мы здесь часто это обсуждали, но что-то в этой теме, не оставляет меня в покое, какой-то вопрос продолжает приходить снова и снова.
Я вдруг подумала: почему я не слышу тебя, Надя? Почему из всего написанного, мне запомнились три вещи: неубранная свёкла под снегом, зуб, который надо спилить и кошки, которых ты кормишь… Почему твои посты и комментарии стали прочитываться мной двумя словами: Надю прёт… Ведь часто, мы читаем не только словами, а как-то иначе и это иначе, мной читается так:
— Надю прёт… (Надин комментарий)
— Это так ( комент одного их участников)
— Фуфло (комент одного из участников)
— ??? (комент одного из участников)
— Это так ( комент одного их участников)
— ВАУ!!! ++++( комент одного из участников)
— Надю прёт… (Надин комментарий) и т.д.
Твой процесс затронул меня так глубоко, потому, что происходящее с тобой сильно похоже на то, что всё ещё происходит со мной. И, задаваясь этими вопросами, я ночью вспомнила, что слышала потрясающий дискурс Ошо. Одна девушка спросила:
— Мастер, а что такое давать, и что такое получать?
Читать дальше →

Случился-таки разворот, когда обнаружил в себе много ненависти. За ней же снова эта тягучая пустота. А потом как то случился разворот, пустота вынеслась вперед, ненависть — назад. Теперь пустота снаружи, а не внутри. Разницы конечно особо никакой. Пустота остается фальшивой. Но теперь зато другие менее реальны, но реален я:)
И как всегда хочется найти преимущество некое для себя, что теперь все лучше.
Ну так… ничего особенного. Просто разворот, не первый, может и не последний.

Это ещё что! коллега на автомате вылил бутылку чистого свежего сока в каналью…
А этот организм сегодня ночью проснулся, попил водички и вместо того чтобы заснуть — стал лупасить осознание осознания… вот зачем??? среди ночи???
Ахахахахах :)))