Это очень важный момент — признать, что весь мир свободен — все имеет право быть таким, какое оно есть. До тех пор, пока вы не дадите всему миру свободу соглашаться или не соглашаться с вами, пока вы не дадите каждому человеку свободу любить или не любить вас, одобрять или не одобрять вас, смотреть на вещи так же, как вы, или по-другому — до тех пор, пока вы не дадите миру причитающуюся ему свободу, вы и сами никогда не освободитесь.
Адьяшанти.
Внимание представляет собой то на что направлено
Все является вниманием
Тело твоё это твоё внимание
Тело – ум
Это то посредством чего ты представляешь всё
Тело внимания ты
Тело и есть внимание
Оно создает представление и является им
У нас в цехе людей не хватает и периодически присылают садхаков из других подразделений на подмогу.
И вот появилась девушка с отдела сбыта. Я ее не видел раньше. Фигуристая. И она занималась сборкой деталей за рабочим местом у стены и повернута ко всем спиной. Ну, или другими словами — попой. А она, попа то, прямо скажу — зачетная. Аппетитная, с соблюдением всех пропорций.
Ну и я периодически на нее лыблюсь. На попу. Целый день. Прямо свою работу забросил. Почти.
Лица я не видел.
Потом она больше не появлялась. Девушка.
Потом, как то пошел я в другой цех, а эта девушка там другую операцию делает, и опять ко мне попой повернута.
Я прям прослезился, как мне фортит.
Но лица тот не видно.
Может у нее нос большой или уголки рта вниз опущены.
Вот и хочется мне сказать:
— Избушка, избушка, повернись к лесу задом, а ко мне передом.
Однажды Гурджиев, сидя в окружении учеников, сказал:
— Пока вы не узнаете своей основной черты и не осознаете её, вы не сумеете осознать свою истинную природу.
Один из учеников попросил:
— Приведите, пожалуйста, конкретный пример.
— Хорошо. Посмотрите на человека, сидящего передо мной. Основная его черта выражается в том, что его никогда нет «дома».
Все посмотрели на рассеянное выражение лица ученика. А он вдруг встрепенулся и спросил:
— Простите, вы что-то сказали?
Гурджиев сказал:
— Он постоянно отсутствует, и при этом хочет расти. Это невозможно; чтобы расти, надо быть «дома».
Тут Гурджиев развернулся к другому ученику:
— Посмотрите внимательно на этого человека. Его основная черта в том, что он постоянно спорит.
Ученик вспыхнул и выпалил:
— Неправда! Я никогда не спорю!
Гурджиев сказал:
— Выясните, что вы защищаете. Это может стать ключом к познанию себя.
Ух Кундалини Кундалини Рамана да Рамана...
Не так давно очередной «триллер» собирался в астрале.
В-общем сюжет там какой-то ух… Да Рамана где-то на подпевках в тени сквозь него.
И вот значит практически финал, ну наконец-то Рамана ты свободен, теперь моя очередь. И тут «Рамана» блаженством тем самым башню наполняет, но чуешь что, что-то не то — прям как-будто жрет чето одновременно, не чавкая. От змеи кундалини, страх однако — нафига Рамана ты это делаешь. Чую ведь что подстава, а иначе откуда неприязнь такая.
Типа волк в овечьей шкуре — блаженство, но цена кто-то жрет, да жрет, аж не по-себе...
Вот Р. Адамс, как-то ненароком навестил, да и выпулил по-русски за миг: «Ну ты ж понимаешь, что это просто сон?!»
А с Раманой беззвучные терки какие-то, однако. Глыба чтоль, аль тем самым вором ловящим вора прикинулся — продемонстрировал, как это :D
Вспомнился рассказ о Будде и одним из его учеников. Ученик и спрашивает: «Всю ночь наблюдал я за вами, не смыкая глаз. А как так, вы как на бок легли, упали, так и не переворачивались на другой бок, да и вообще практически даже и не шелохнулись? Как так-то?»...
Битвы они такие,
Читать дальше →
Всем привет! Много новеньких появилось, форум как маленькое адвайта кафе — места освободилась и кто-то приходит, но заведение всегда остаётся актуальным.)
А я вот на днях Дракона видосы новые посмотрел — класс!)))