Просветленная природа присутствует везде, во всех без исключения. И наша жизненная энергия будет выражаться в том, что мы будем стремиться к каждому человеку, каждому существу, не ставя барьеров между собой и этим существом. Мы будем стремиться к тому, чтобы понять, почувствовать любое существо. Не для того, чтобы изучить все его тараканы, комплексы и недостатки, это тоже включается, но к тому, чтобы почувствовать в каждом существе его просветленную природу. И это самое высшее обучение, которое только нам доступно в этой жизни. Ни книжки читать и листать, которые издаются теми или иными издателями с кучей ошибок переводчиков. А листать книгу жизни, где каждая страница, та или иная ситуация в которой есть взаимодействие, встреча с тем или иным человеком, существом и в каждом из них заложена просветленная природа, без исключения. А везде, где заложена просветленная природа, заложена невообразимая красота.
© Лама Сонам Дордже

Я тоже просветлялся пару раз за деньги. один раз — дорого.
Вот точку сборки ещё не разрушал. Даже бесплатно.
Но просветлеть не получилось, и теперь я не верю никому, просветляющему по методу, по рецепту, по технологии, или просто так.
Поумнел чтоли? Даже в тай-цзы не верю :)
Вот, подумываю не проводить ли семинары по разрушению легенд и иллюзий.
За деньги :)

Будучи 30 лет от роду, я впервые вспомнила/пережила свои детские «самадхи». Это была не память СОБЫТИЙ детства. Своё детство я, почему-то, очень плохо помню. Может быть, потому, что большую часть свободного времени сидела дома с книжкой, открыв для себя гораздо более интересный, чем жизнь городского рабочего квартала, мир путешествий по бескрайним просторам творческого человеческого сознания…
Вернувшаяся теперь память – была памятью высоких СОСТОЯНИЙ, которые приходили ко мне в детстве на каникулах, во время долгих прогулок с дедушкой по окрестностям его небольшого райцентрика в Винницкой области. Эти состояния я бы попробовала описать так: восторг городского ребёнка-домоседа от погруженности в огромный-огромный и безумно красивый мир Природы…

Я совсем забыла эти состояния! Они были недоступны из моего взрослого, забитого шаблонами, такого надоедливо-узнаваемого, тесного и скучного мира. И вот (ура!!!) — первые пробоины! В которые и ворвались эти детские переживания. И тогда я поняла, что каждый ребенок, пока его окончательно не вживили в социальную плоскость — немного Будда. Хотя и не осознающий эту свою буддовость. Поэтому и не помнящий о ней во взрослом, зашаблоненно-дремотном, состоянии.

Вслед за этими детскими состояниями-воспоминаниями пошли новые, уже осознаваемые, здесь-и-сейчасные состояния восторга от обретаемых вновь чувств: открытости, свободы, включённости в природу, наполненности жизни и любви к Миру… В мой тесный, спящий, заментализированный, застоявшийся мирок начала врываться своим буйством красок, запахов и звуков сама Её Величество Реальность!!!

Потом, со временем, яркость этих состояний стала немного угасать, и спасибо Ошо, который и об этом предупредил. Он говорил, что это абсолютно естественно, когда первые восторги прорыва из серенькой сферы ментальной обусловленности — в многокрасочную Реальность Непосредственного Восприятия — сменяются состояниями тишины и умиротворённости, разбавляемыми лишь иногда переживаниями тихого
Читать дальше →

Продолжение. Начало здесь:
advaitaworld.com/blog/43283.html
advaitaworld.com/blog/43288.html
advaitaworld.com/blog/43323.html
advaitaworld.com/blog/43345.html
Когда раскрывается уникальность, речи о том, чтобы заштукатурить ущербность не возникает! Ее, вообще, не возникает! А уникальность не знает уникальности! Ведь уникальные проявления личности начинают проявляться тогда, когда жертвенность опускается на самое дно. Туда, откуда ниже уже некуда:) Только пузырики на поверхность всплывают и лопаются! И здесь у каждого своя глубина. Признание греховности и недостаточности, позволяет увидеть, чем является эта жертва, которую ты приносишь денно и нощно, на тщательно возведенный священный алтарь! Туда, куда вкладывал кучу энергии, времени и сил на протяжении всей жизни. Только вот ничего не произошло, а воз и поныне там! И однажды, ты плюешь на все эти гребанные эзотерические навороты и социальные нормы, необходимость в которых отпадает…
Прощение — это огромная освобождающая сила! Расслабление, приятие и смирение! Осознание того, что все уже и так так, и ни в каких изменениях не нуждается! Ведь любая подвижка куда-либо, это стремление избежать себя в таком виде в каком сейчас находишься — неудобоваримом! Начинается переваривание неперевариваемой пищи в уме, а желудок то, остается пустым! И окоченевшее, ожесточенное от внутренней борьбы сердце, болит и рвется на части!
Простить себя — это признать существующее положение вещей единственно возможным, принять происходящее в той форме, в какой оно есть! И жить с этим, жить этим! Не приносить себя в жертву, а быть ею! Простить себя и позволить себе прощать!
Читать дальше →

Сегодня утром заметил, что программа НЕприятия просто вшита в ум. Увидел как первые мысли которые прокручиваются в уме, это мысль что всё не так. Не так как есть! И только потом пришла мысль включить осознание!)) И когда в свете осознания мысли начинают терять силу и вес, приятие проявляется вобще безусильно, как единственно возможное проявление этого момента. Из этого напрашивается вывод — пока ум будет опережать осознание, приятие не случится. Всем доброго утра! И пусть наш ум будет лишь обьектом в осознании, а не мысль об осознании обьектом в уме!:)

Все стремления жизни, по большому счету, выглядят полной нелепостью.

Зачем же мы тогда стараемся чего-то достичь? И почему страдаем, если этого не получается?

Ведь если бессмысленны всякие цели и желания, то бессмысленна и любая деятельность. Нет целей – нет мотивации. Страсти и страдания – единственные мотиваторы, доводы которых неоспоримы, но танцор их «растворяет». Чем же руководствоваться? Ведь если лишены смысла победы и поражения, лишены смысла и поступки.
Вот тут мы подходим к основному вопросу всех религий, философий и мистических учений. Это вопрос противоречия между необходимостью деятельности и освобождением от мотивов деятельности.

В этом вопросе запутались многие. Послушайте отрывок из китайских свитков трех тысяч лет давности.

Однажды первый министр Поднебесной обратился к своему учителю по прозвищу Дядя Дракона:
— Тебе доступно тонкое искусство. Я болен. Можешь ли меня вылечить?

— Повинуюсь приказу, — ответил Дядя Дракона. — Но сначала расскажи о признаках твоей болезни.

— Хвалу в своей общине не считаю славой, хулу в царстве не считаю позором; приобретая, не радуюсь, теряя, не печалюсь. Смотрю на жизнь, как и на смерть; смотрю на богатство, как и на бедность; живу во дворцах, но не боюсь жить на постоялом дворе; смотрю на себя, как и на другого; на нищего и на царя смотрю как на равных. Меня не прельстить чином и наградой, не испугать наказанием и выкупом, не изменить ни процветанием, ни упадком, ни выгодой, ни убытком, не поколебать ни печалью, ни радостью.

Из-за этой тьмы болезней не могу служить государю, общаться с родными, с друзьями, распоряжаться женой и сыновьями, повелевать слугами и рабами и принимать решения. И поистине, жизнь не имеет смысла, и бессмыслица наиболее достойна избрания.

Что это за болезнь? Какое средство может от нее излечить?

Дядя Дракона велел больному встать спиной к свету и стал его рассматривать.

— Ах! — воскликнул он. — Я вижу твое сердце пусто, почти как y мудреца! В твоем сердце
Читать дальше →

Еще будучи студенткой Стэнфордского факультета я вошла в малочисленную группу докторов и психологов, участвующих в мастер-классе Карла Роджерса, — пионера гуманистической психотерапии. Я была молодой и жутко гордилась своей осведомленностью в вопросах медицины, тем, что со мной консультировались и к моему мнению прислушивались мои коллеги. Подход Роджерса к терапии, который называется безусловное принятие, — показался мне тогда достойным одного лишь презрения — это выглядело как снижением стандартов. А, вместе с тем, ходили слухи, что результаты его терапевтических сессий были почти чудесными.

У Роджерса была глубоко развита интуиция. Рассказывая нам о своей работе с клиентами, он делал паузы, чтобы точно сформулировать свою мысль, которую хотел до нас донести. И это было абсолютно естественно и органично. Этот стиль общения кардинально отличался от авторитарного, к которому я привыкла, будучи студентом медицины и работая в госпитале. Возможно ли, чтобы человек, кажущийся настолько неуверенным, вообще что-то по-настоящему умел и был в чем-то специалистом? У меня были очень большие сомнения на этот счет. Насколько я смогла на тот момент уяснить, суть метода безусловного принятия сводилась к тому, что Роджерс сидел и просто принимал все, что бы ни говорил клиент – без вынесения суждений, без интерпретаций. Мне было непонятно, как такое в принципе может иметь хоть малейшую пользу.

В конце занятия Роджерс предложил продемонстрировать, как работает его подход. Один из докторов вызвался выступить в роли клиента. Стулья были поставлены таким образом, чтобы они оба сидели друг напротив друга. Перед тем, как начать сессию, Роджерс остановился и обвел задумчивым взглядом нас, собравшихся в аудитории докторов и меня в их числе. В этот короткий безмолвный момент я заерзала в нетерпении. Затем Роджерс начал говорить: «Перед началом каждой сессии я останавливаюсь на короткое мгновение, чтобы вспомнить, что я тоже – человек. Нет ничего, что может произойти с человеком,
Читать дальше →

Любой выбор обусловлен на 100% — и это видно в прямом опыте восприятия, а так как обусловленность выбора 100%, то и не имеет смысла говорить об обусловленности, а значит можно сказать, что любой выбор, любое действие спонтанно!!!

Смотри на меня так нежно,
Чтоб этой волною не смыло!
Любви океан безбрежный
В ладонях утонет, милый!

Смотри на меня игриво,
Ведь жизни игра проста!
Умеешь ходить красиво —
Целуешь красотку в уста!

Смотри на меня как на небо в ночи-
И тая от пламени, в мыслях — молчи…

Ребят, я если что извиняюсь!
Самому страшно почти!(
Наблюдать как некто над пропастью ногами болтает(
Наверное со временем успокоится(
Но знайте — я действительно люблю вас!(