выяснить, что происходит на самом деле, так абсурдно малы, что ничего больше не остается, как послать все это к черту и просто заняться чем-нибудь полезным.

Дуглас Адамс
«Автостопом по Галактике»

1. «Свет», «тьма», белое, серое, равновесие, любые цветовые гаммы — есть дифференциация органов чувств человеческой формы, и является обусловленностью, соответственно не могут быть ни знаками, ни описанием, ни целью, ни достижением.

2. «Пустота», «полнота», границы, входы и выходы, наличие деятеля, отсутствие деятеля, присутствие наблюдателя, отсутствие наблюдателя — есть дифференциация работы индивидуального ума, являющегося характеристикой человеческой формы, соответственно не могут быть ни знаками, ни описанием, ни целью, ни достижением.

3.Культивация внимания, для потери внимания и формы — величайшее омрачение садхаков, которое приводит к монументализму формы.

4.Культивация «изучения себя», «наблюдения себя», «узнавания себя» — величайшее омрачение садхаков, которое приводит к цементированию и укреплению формы, «себя» и канализированию восприятия и закреплению обуславливающих паттернов.

5. Собирательства всех феноменов в «одно» или размытие всех феноменов до «ничто» — величайшее омрачение садхаков, сигнализирующее ложные достижения персонализации и деперсонализации.

6. Сравнение и проведение аналогий и противоречий в концепциях и воззрениях — величайшее омрачение садхаков, низводящих человеческую форму в состояние статистической машины потребления «духовного контента».

7. Противопоставление собственной природы и собственной формы (неформы) остальным феноменам и явлениям, как нечто особенное и отличающееся — величайшее омрачение садхаков, приводящее к сравнительному анализу, который принимается за «аналитическую
Читать дальше →

Предлагаю обсудить, как и какие методы можно применять при залипании на пустоте. Приглашаю высказаться не только тех, кто имеет личный опыт, но и тех, кто владеет теорией вопроса.

Погружение в пустоту проявляется в обычной жизни в виде угасания влечения к миру и его радостям и соблазнам. В безразличии, апатии, угнетении жизненных сил. Что-то типа «черной ночи души», когда уныние и печаль правят бал. Не очень приятное состояние, которое может тянуться довольно долго…

Какие лекарства вы знаете?

Стакан наполовину пуст — если из него пили
и наполовину полон — если налили половину.

„Все мы уникальны. Никогда ни у кого не спрашивайте, что правильно, а что неправильно. Жизнь — эксперимент, в ходе которого следует выяснить, что правильно, что неправильно. Иногда, может быть, вы поступите неправильно, но это даст соответствующий опыт, от которого вы тут же получите пользу.
Каждое действие ведет к немедленному результату. Просто будьте бдительны и наблюдайте. Зрелый человек — тот, кто наблюдал себя и нашел, что для него правильно и неправильно; что хорошо и что плохо. И благодаря тому, что он нашел это сам, у него есть огромный авторитет: даже если весь Мир будет говорить что-то другое, для него ничего не изменится. У него есть собственный опыт, на который он может опираться, и этого достаточно.“
ОШО.

Будды не спасают будд…
Это один из самых важных пунктов учения Бодхидхармы: никто не может спасти вас…

Иисус говорит: «Я спаситель» Если вы сравните Иисуса и Бодхидхарму вы сильно удивитесь. Иисус говорит: " Вы овцы, а я ваш пастырь. Если вы потеряетесь, я найду вас". Для тех, кто не понимает, это кажется идеологией великого сострадания. Такое впечатление, что Иисус обладает огромным состраданием, любовью и добротой. На самом деле, христиане говорят, что он пожертвовал собой ради спасения человечества, но никто не говорит, почему человечество не спасено. Этот бедняга умер зря…

Я всегда думал… Я слушаю христиан. Они без тени смущения утверждают, что Иисус отдал свою жизнь для спасения человечества. Я дружил с одним проповедником, Стэнли Джонсом. Он был христианским миссионером обладавший философским складом ума. Всякий раз когда он приезжал в город, в котором мне случалось гостить, я ходил послушать его. Однажды у меня лопнуло терпение. Он постоянно повторял: " Иисус — это единственный спаситель".…

Мне пришлось подняться. Я сказал: " Это не мое дело, поскольку я не христианин. По сути, я не должен никого смущать в церкви. Я не принадлежу вашей общине. Но вы все время повторяете такой вздор. Вы говорите, что Иисус спас человечество, отдав жизнь на кресте. Но я нигде не вижу, чтобы человечество было спасено. Он не мог спасти даже самого себя"…

Но у всех религий, рожденных вне Индии, есть представление о спасителе. У трех религий рожденных вне Индии — ислама, иудаизма и христианства, — есть идея о спасителе. В Индии возникли 4 религии: индуизм, сикхизм, джайнизм и буддизм. джайнизм и буддизм это единственные религии, которые просто отвергают саму концепцию спасения кого-либо, потому что они говорят( а я согласен с их концепцией), что спасение людей унизительно для них. Это осуждение их. Сама мысль о спасении одного человека другим человеком возвышает первого над вторым, делает его святее. Спаситель становится особенным. Я единственный законный
Читать дальше →

Недавно посмотрел видео Дракона про деструктивные роли — жертва, палач, спасатель. Конечно расписал их хорошо. Но если бы были только такие деструктивные роли в отношении между людьми, то жизнь была бы сущий ад. Благо что в мире существуют и отношения конструктивные, исходящие из понимания, уважения, любви и радости.
Вот взять бы этот сайт хотя бы — какие роли здесь играют люди? Видно, что в основном деструктивные. Жертв здесь практически нет, так как«стремно» быть жертвой.), разве только Землянин иногда такое выдает). Многие играют роль палача — другой же не так говорит, не так понимает, не то практикует, выпендривается и т д… То есть попытка другого сделать жертвой. Но не тут то было, другой в ответ ему тоже становится палачем. Такие отношения могут быть явными, или скрытыми в виде манипуляций. Еще одна роль — роль спасателя, не так часто проявляется здесь. Здесь оттенков вообще масса. Это и стремление разрулить ситуацию, что бы другим было хорошо и манипулятивный посыл — типа — «Это уже неплохо, но следущий шаг у тебя впереди». То есть морковку подвешивает. Кстати этим «грешат» многие так называемые Мастера. Они спасают учеников, а ученик всегда в нижней позиции, то есть в жертве.
Конструктивные отношения, повторюсь, основаны на понимании, радости, дружбе, любви. Например в деловой беседе — понимания уже может быть достаточно. На сайте такое встречается не часто.
В общении в миру конструктивные и деструктивные роли в отношениях проявляются еще ярче. Вспомнилась книга «Селестинское пророчество», так там несколько человек сидели и вели конструктивный разговор. Общались и если кто то говорил, чувствовал чтобы не переборщить говоря. Другие слушали и вступали в разговор когда чувствовали, что нужно. Это называется дружеская беседа основана на понимании и радости, что каждый человек в беседе
Читать дальше →

1. практика практике рознь. Есть практики направленные на катарсис, то есть очищение подсознания, есть на развитие каких бы то ни было способностей, а есть практики направленные на разотождествление. Также есть практики по «открытию сознания» и аспектов.

2. все эти практики заканчиваются естественно с достижением цели практики. Ну или когда надоедают.

3. И ни одна практика не ведет к Бытию(богу, абсолюту, дао и т.п.) Поскольку Бытие уже является всем и этими практиками в том числе. Может ли инструмент познать того кто им пользуется? Наблюдателя.(не очень удачный пример конечно же).

Есть великая тишина, из которой возникают все вещи и которую люди называют Богом или Дао или Умом Будды или Аллахом или Христом Внутри; но тишина не является ни одной из этих вещей. Скорее, все эти вещи указывают на неё, но она превосходит и одновременно включает их все.

Кажется, как будто мы боимся этой тишины, как будто мы всю свою жизнь ходим вокруг нее на цыпочках. Тишина — это ничто, которое поглощает всё, всю индивидуальность, всё прошлое и будущее, всю надежду и весь страх, всё удовольствие и всю боль. Мы просто очень сильно боимся потерять нашу человечность и утонуть в этой божественности, но лишь в этом и есть наше спасение: умереть, буквально, в Бога. Это означает умереть во все явления и вещи, потому что всё это есть Бог.

Деревья, птицы, дорога, машины, люди, спешащие по своим делам — всё это Бог. Страдание на лицах этих людей; это тоже Бог. Улыбки, с которыми они приветствуют друг друга, слезы на глазах у прощающихся пар, злость и насилие, страх и жажда быть свободным от всего этого; и это тоже Бог. Нет ничего, буквально ничего, что не было бы Богом.

И поэтому разделение Бога на различные религии, доктрины и идеологии, сокращение его до кусочков длиной в убеждение — это ни что иное, как идолопоклонничество и подлинная ложь заключается в том, что это не видится как идолопоклонничество, а преподносится как «путь к Богу». Любой путь к Богу предполагает, что Бог еще не здесь, не сейчас и это есть непризнание Бога, который находится перед вами в этот самый момент. Посмотрите вокруг. Разве это не Бог? Если нет, то где же вы собираетесь искать Его? Когда вы Его найдете?

Поиск Бога обречен, потому что прямо сейчас Он перед вами. Он в каждой вещи и он — каждая вещь. Вытяните руку: это рука Бога. Посмотрите на свои ноги: это ноги божественного. Вон на ветку села птица: вы серьезно хотите мне сказать, что это не проявление Бога?

Посмотрите! Посмотрите вокруг! Бог повсюду! Бог, который не везде — это маленький Бог, Бог ума, Бог, который требует веры,
Читать дальше →