Понравилось про обиду на сатсанге:

Обида, это когда ты испытываешь вину, пытаешься её перевесить на другого, а он не принимает. Тогда ты на него обижаешься!

Потешность Просветления в том, что когда оно подлинное — нет того, кто его бы утверждал.

Я словно «квантовый кенгуру»-прыгнул за пределы сознания, и сразу же исчез.Как агония после смерти.
Осталась лишь «улыбающаяся» Тишина.

по прошествии многих лет поиска счастья:
1. В мыслях счастья не найти.
2. Абсолютно точно, что в мыслях счастья не найти.

Слушая меня, следуйте за мной. Слушая меня, держите меня за руку и идите в пространство, куда я пытаюсь помочь вам уйти. Следуйте за тем, что я говорю, не спорьте. Не надо соглашаться или опровергать. Не говорите «да» и «нет». Просто будьте со мной в этот миг, и вы обретете интуитивное понимание. Если вы слушаете внимательно…

Вниманием я не называю сосредоточение, а просто подразумеваю, что вы слушаете с готовностью, без скуки, слушаете разумно, бдительно, открыто. Вы здесь, сейчас, со мной. Вот что я подразумеваю, говоря о внимании: вы не блуждаете. Вы не сравниваете в уме то, что я говорю, со своими прежними мыслями. Вы совсем не сравниваете, не рассуждаете. Вы не судите про себя, правильно ли я говорю, или в какой мере мои слова правильны…

Просто будьте со мной, только так можно быть с мастером. Просто будьте со мной. Я не собираюсь ни в чем убеждать вас. Я не собираюсь обращать вас в какую-либо теорию, философию, догму, религию, ничего подобного! Я просто делюсь с вами тем, что случилось со мной…

Слушайте внимательно, бдительно, всем своим существом. И тогда вы что-то увидите, само восприятие изменит вас. И не спрашивайте
Читать дальше →

объясняю принцип не-спокойствия

поймут немногие, многие не примут, а след-таки останется

женщина, углубившаяся в материнский аспект, это и есть Жопа

шерше ля фам

манящая вдаль, бесконечность

ФАНТАЗИЯ

женщина не может не манить, не увлекать

подай ей немного света...(от ноля) — и это пипец!!!

так поведет… себя… за собой… что мало не покажется (не веришь — оглянись… если можешь)))

когда говорю женщина — имею ввиду шакти

Говорить правду — самая трудная вещь на свете; и для того, чтобы говорить правду, необходимо долго и много учиться. Одного желания здесь недостаточно. Чтобы говорить правду, нужно знать, что такое правда и что такое ложь — прежде всего, в самом себе. А знать это никто не желает.

Георгий Гурджиев

Честно говоря это отождествление с зайцем создает такое ощущение как буд то живешь чужую жизнь, много набрал на «себя» и еле несешь. Хотя в принципе и знаешь что не способен. Но даже вот это ощущение бытия им кажется как надетой на себя неуютной одежкой, которую хочется скинуть побыстрее или выпутаться. Можно просто спросить кто одел на себя это все? И зайца в том числе? Ответ: я.
И вот когда пару раз проделал такое многие моменты в жизни стали отпускать сами собой и выходить и то, что обычно хочется назвать жизнью, ее отдельные фрагменты и отрезки, в общем все.

«Искусство счастья, искусство прекрасного состояния – вот миссия One World Academy» © Тони Роббинс

Притаджи — это философ, чьё видение в том, чтобы освободить человека от всех форм несчастья. Учения Притаджи бросают вызов любому оправданию жизни в горе и внутренней изоляции, или бессознательным психологическим догматам. Она помогает ученикам развивать личную практику осознанности, медитации и дыхания с целью личной трансформации. Притаджи – духовный учитель Тони Роббинса. Именно ее учение помогло Тони и его супруге Сейдж избавиться от серьезных болезней и найти мир в душе, о чем он рассказывает на своих семинарах. Притаджи является одним из со-основателей знаменитого Университета Единства (OnenessUniversity) и Академии Единого Мира (OneWorldAcademy) в Индии (со своим мужем — Кришнаджи), где основное внимание уделяется осознанию себя и открытию того, что все люди связаны со всем существующим в мире.

Ваджра

Будда Акшобхья

Первое будда-семейство называется ваджра, что в буквальном смысле значит семейство резкости, кристаллизации и нерушимости. Часто термин «ваджра» поверхностно переводится как «алмаз», но это неточный перевод.

В традиционном смысле, ваджра — это небесный драгоценный камень, способный разрезать любой другой твёрдый предмет. Это не просто алмаз — ваджра совершенно нерушима. Символом семейства ваджра является алмазный скипетр, который по-тибетски называется дордже. У этого ваджрного скипетра или супер-алмаза пять острых концов, представляющих связь с пятью эмоциями: агрессией, гордыней, страстью, ревностью и неведением. Острые края или концы ваджры символизируют отсечение любых невротических тенденций. Они также символизируют острое качество осознавания множества возможных перспектив. Говорят, что несокрушимая ваджра подобна груде острых бритв: если мы наивно вознамеримся взять её или прикоснуться к ней, её многочисленные острые края оставят мелкие и глубокие порезы. Здесь имеется в виду, что ваджра точно и остро исправляет или излечивает любые невротические искажения.

Возможно, в обыденном мире переживание ваджры не настолько экстремально, как попытка взять в руку горсть бритв, и в то же время оно очень личное и проникающее вглубь. Оно похоже на острый, колючий, кусачий зимний холод. Каждый раз выходя на улицу, мы мгновенно получаем обморожение. Ваджра отличается интеллектуальной остротой. Все интеллектуальные традиции принадлежат этому семейству. Человек семейства ваджра знает, как логически оценить аргументы, используемые для объяснения переживания. Он может сказать, верна ли логика. Интеллект семейства ваджра также связан с чувством постоянной открытости и широты перспективы. Например, человек семейства ваджра способен посмотреть на хрустальный шар с сотен точек зрения, в зависимости от того, где и на каком расстоянии он находится, как воспринимается и т.д. Интеллект семейства ваджра не просто энциклопедические знания — это острота,
Читать дальше →