САМОопределение через Они— источник бесконечного стресса.

Мы можем бесконечно рассматривать, варианты вашего самоопределения через внешний «круг ОНИ», менять эти позы и позиции, рассуждать, что круче жертва или тиран, а может спасатель-миротворец.
Так же можем компенсировать один сектор ОНИ, через другой сектор ОНИ, пытаться решить тему через деньги, алкоголь или путешествия, но важно понять, что по-любому — это постоянный стресс!

А что такое стресс, это безусловно постоянные напряжение и опасность, если это рассматривать с внешней стороны, а с внутренней, что такое стресс? С внутренней — это блокада одних гормонов и переизбыток других.
То есть это некорректная работа эндокринной системы. Гормоны, которые приносят переживание счастья, радости и любови, покоя, безопасности блокируются и вырабатывается комплекс гормонов другого свойства. Их так сейчас и называют «гормоны стресса». Там целый комплекс.
Но если мы сутками самоопределяемся через ОНИ, мы постоянно переживаем тревожность, настороженность и неудовлетворенность с разной степенью интенсивности. Эти гормоны стресса, они не только возбуждают нас на подвиги, которые в итоге не происходят, и организм вынужден переживать длительное перенапряжение, затем утилизировать эти довольно сильнодействующие вещества, если не сказать яды.
Поэтому тело энергетическое и физическое полно различных блоков и спазмов, это и есть утилизация выброшенных гормонов, которые так переработаны умным телом, чтобы не было интоксикации, через сокращение какой-то мышцы, через спазм.
Читать дальше →

Всё существует твоим Существованием
Но ты не существуешь.

Я люблю вишневое варенье. На выходных появилась первая вишня и я купил ее на сто рублей. Она была мясистой, кисло-сдадкой и с насыщенным вкусом вишни. Я поклевал ее немного до оскомины на зубах и решил из остатка сварить варенье. Люблю его добавлять в творог со сметаной. Я положил вишню в кастрюльку, залил водой, и когда она стала давать цвет, сыпнул туда сахара прямо из сахарницы. Помешал, убавил огонь на минимум и стал ждать загустения. Но загустения не поизошло. Я высыпал туда весь сахар из сахарницы, но через пять минут на медленном огне загустения не произошло. Я полез в стол, достал килограммовый пакет сахара, открыл его и сыпнул в кастрюлю треть пакета. Через десять минут загустения не произошло. Я помню слова своей мамы, что вишневое варенье требует много сахара и высыпал остаток пакета в кострюлю. Чуть погрел кастрюлю, выключил огонь, остудил жидкий сироп, но его консистенция меня не удовлетворяла. Я сгонял в магазин на первом этаже своего дома, купил пакет сахара, поднялся домой, высыпал весь пакет в кастрюлю, включил медленный огонь и опять продолжил уваривать вишню. Она оставалась такой же какой и была в начале процесса, только чуть стал тянуться сироп из ложечки. Чо за хрень, спрашивал я себя. Я выключил плиту, и пошел в магазин. Купил пять пакетов сахара и стал его методично засыпать в кастрюлю, на втором пакете я призадумался и проснулся. Вообще, я планировал проснуться на пятом килограмме, но проснулся раньше, то ли сахара стало жалко, то ли Болеро
Читать дальше →

На кашмирском языке слово санд используется вместо санскритского слова сандхи. Санд значит медитация, и поддержание осознавания — это не обычное дело. Вы должны быть осознающим у двери Брахмапури центр двух дыханий.

[Сущность асаны. Анусандхана]
Теперь я расскажу вам о сущности асаны(сиденья). Хотя слово асана обычно означает прямую позу, принимаемую в медитации, это не является его основным значением. Когда я использую слово асана, я не имею в виду различные виды асан, такие как поза лотоса (падма асана) и т.д. Под асаной я подразумеваю нечто другое. Сначала давайте я расскажу вам о дыхании, о вдохе(апана) и выдохе(прана). Дыхание чрезвычайно важно в медитации, а в особенности центральное дыхание(мадхьямам пранам). Центральное дыхание — это ни выдох, ни вдох. Эту центральную точку нельзя удержать никакими физическими средствами, подобными руке, удерживающей материальный объект. Центр между двумя дыханиями можно удержать только знанием, джняной. Это знание не является рассудочным, переходящим с одного объекта на другой, это то знание, которое есть чистое осознавание. Когда центральная точка удерживается с постоянно свежим осознаванием(анусандхана), которое и есть знание и которое достигается через устремленность(бхакти) к Господу, то это и есть, в истинном смысле, усаживание в вашу асану. Асана, следовательно, — это постепенное прояснение
Осознавания, которое сияет в центральной точке между вдохом и выдохом.
Это Осознавание не достигается человеком, который полон предвзятыми мнениями, алчностью или завистью. Такой человек, будучи наполнен негативными качествами, не может концентрироваться. Необходимым предварительным условием этого великолепного достижения, следовательно, является очищение вашего внутреннего чувства себя. Оно должно стать чистым и кристально ясным. После того как вы очистили свой ум от всех предвзятых мнений и начали обосновываться с полным осознаванием в этой точке между двумя дыханиями, тогда вы обосновываетесь в вашей асане.

Если
Читать дальше →

Я не Дейл Карнеги
(Полторы извилины)
Я – духовный рэкет,
Доктор не коли меня.
Видишь, распускаются
Розы за глазами.
Кто полжизни маялся –
Пиксель на экране.
Говоришь, коллайдер?!
Я как трактор в поле
Пёр все эти слайды,
Трагик поневоле.
Заарканим Бога
Яростный профессор?!
Чувствуешь – тревога,
Мы ж темнее леса.
Только, ты не бойся,
Мы тебя не тронем.
Мы же дальше носа
Никуда не ходим.
Видишь, я решаю
Прямо за зрачками
Теорему рая
Вместе с дурочками.

22.05.19

Истинная свобода и конец страданий наступают, когда начинаешь относиться к жизни так, будто сам выбрал то, что с тобой сейчас происходит. То, что чувствуешь и переживаешь.

Там,
в глубине каждого переживания,
горит огонь,
который сжигает и превращает всё,
что мы знаем,
в себя самого.
Отдай всё этому огню.
Он есть покой и счастье,
источник и сущность
всех явлений.
Это то,
к чему мы стремились
всю нашу жизнь
и находим здесь,
сияющим
в самом сердце
нашего восприятия.

Исследуя любую форму, приходишь к безформенности, любое выражение, приходишь к невырозимому, любое ограничение, приходишь к безграничному, любой звук, приходишь к тишине, любое слово, приходишь к безмолвию, любое известное, приходишь к неизвестному, в любом существующем несуществование.Так из несуществования возникает существование, из неизвестного известное, из безмолвия слово, из тишины звук, из безграничного ограниченное, из невырозимого выражение, из безформенности форма.Если исследуешь запрет, придёшь к разрешению.Исследуешь неприятие, придёшь к приятию, исследуешь ненависть придёшь к любви…

Не ломать нельзя исследовать

Уважаемый читатель, куда же поставить запятую?

В детстве я хотел узнать как все устроено:
— «Па, о почему светит луна?»
— «Потому что отражает солнечный свет»
— «А как это понимать?»
— «Дай поспать, как хочешь так и понимай»

Я хотел понять как работает машинка от батарейки на электромоторчике. Чтобы посмотреть ее внутренности можно было только ее разломать. Электромотрчик собрать не удалось. Зато у меня появился моток медной проволоки и два магнита. С изолентой поверх корпуса машинка была уже не такой загадочной, целостной и неразделенной.

Уже года в 33, я всё пытался понять как устроено мое сознание. Где в моем внутреннем море поверхностные бушующие волны — бодрствование? Где подводные течения — сновидения? Где русло, которое придает форму как текущему подводному течению, так и поверхности (Глубокий сон — Праджна). Где же источник всего этого? Ох уж и наломал я тогда дров, но из обломков мне хотя бы удалось сделать плот, так я и поплыл через реку Стикс назад, как оказалось к себе, в давно забытое место.

Четыре измерения физики содержатся в Уме.
Когда Бодхихарму спросили что есть концепция «пространство-время», он не задумываясь сразу дал ответ — Ум.
Геометрия (точка без площади, которая при движении образует прямую, прямая — плоскость, а плоскость -пространство) и время всего лишь отражают ДЕЙСТВИТЕЛЬНУЮ шкалу измерений, применимо к нашему миру.
Действительная шкала измерений — это не геометрия.
А Адвайта является одним из измерений этой шкалы.
Просто произошла миграция «одного» в «ощущаемый и видимый» мир.
Совсем, как когда-то «Чистая земля Будды» мигрировала из географического понятия в ментальное. Это произошло в результате развития средств передвижения и в результате процесса размножения и заселения земель.

Квантовая запутанность, на принципах которой будет работать наш «новый компьютер», вдруг, предлагает нам некое «третье состояние истины»!
Мы жили хорошо! Нас вполне устраивал просто «да» и простое «нет»! Мы переложили эти понятия на нолик с единичкой, ввели «цифровую сансару» в виде програмного замкнутого цикла, дали возможность присваивать имена переменным и массивам данных, освоили команду «старт» и «конец» — и всё стало хорошо…
Но не тут то было! Пришла квантовая эпоха, и мы узнали, что «да» или «нет» зависит от направления и резкости нашего внимания, и кроме «да» и «нет» существует какое-то третье состояние истины, которое «ни да, ни нет» или «и „да, и “нет».
И вот, простой мир стал неимоверно сложным. И вопрос встаёт ребром — а оно нам надо?!
Говорят, что всё пошло от дзенских монахов, которые решали коин про «середину неба».
Говорят, что не найдя «середины неба», и усвоив зависимость миграции «середины неба» от направления взгляда и вектора внимания, дзен-монах «прозревал» на предмет того, что «сознание» не имеет точки опоры и места пребывания…
То есть первым (или одним из первых) квантовых неопределённостей был монах!
К тому же древние даосы так и не нашли границу, где инь переходит в янь, хотя противостояние двух начал
Читать дальше →