Намасте!
Хотел проверить работу ссылок в своих топиках и обнаружил, что сайт с записями Сатсангов Роберта Адамса не работает.
Домен roberts-adam.info продаётся.



Читать дальше →

~~ В Брахмане нет ни Вед, ни миров, ни богов, ни жертвоприношений; нет ни стадий жизни, ни каст, ни рас, ни родов; нет ни пути дыма, ни пути света. Существует только один и тот же тождественный Брахман, Высшая Реальность~~

Адвадхута Гита.

________________________________________________________________________________________

Гуляя недавно по центру города, пришла мысль сходить в Национальный художественный музей. Последний раз посещала его ещё в школьные годы. Время от времени просматриваю в интернете картины художников прошлых времен и современные произведения живописи, графики, скульптуры, встречаются очень достойные.

Художественные произведения интересуют не только с эстетической, но особенно с энергетической точки зрения. Через предмет искусства, да и любые другие вещи, которыми владели, пользовались другие люди, можно получить информацию.
Я не профессиональный экстрасенс, интересуюсь в качестве хобби, ибо есть врожденная склонность к этому.)

Вживую посмотреть на картины и в интернете – большая разница. Это как в случае с сексом в натуре и по интернету)). Также мною воспринимаются и сатсанги новоиспечённых гуру различных направлений духовности или обучение, которое предлагают многочисленные коучи в сферах продаж, и т.п. Конечно, в случае чисто интеллектуального подхода, можно обойтись уроками по интернету, но что касается сатсангов, медитаций, здесь все же нужно телесное присутствие, хотя и здесь возможно исключение из правил, ведь всё принизано божественным присутствием… Не стану углубляться в данную тему, ибо у каждого индивидуума «снимается» своё индивидуальное кино, согласно его уровню развития в данном воплощении.)

Вообщем, про музей…

Нравится само здание музея, та эпоха, когда был построен художественный музей, чувствуется атмосферность, насыщенность энергией прошлых событий, впрочем этим обладают все старинные дома в различных городах нашей планеты.

Зайдя в зал, где были выставлены картины известных художников, я словно
Читать дальше →

По мере взросления вы формируете ментальный образ себя, который базируется на личных и культурных установках. Мы можем называть этот фантом себя — эго. Эго состоит из активности ума и может существовать только в процессе непрерывного думания.

Поскольку эго – это иллюзия, его невозможно лишить свободы воли, оно не является ни деятелем, ни недеятелем; оно попросту не обладает независимым от Я существованием подобно тому, как персонаж романа не обладает независимым от автора существованием, повествующего о нем, или о ней.

А я только все время повторяюсь.
Я не могу ничего придумать, я не могу создать ни одного слова!
И это никогда не было моим знанием или моей осведомленностью, в чем бы то ни было.
И мне не нужно беспокоиться о том, что будет дальше, потому что это уже есть!
Это называется Покоем.
Это Абсолютное недеяние в каждом слове.
Слова уже сказаны, вы просто переживаете их. Они никогда ни ваши, и ни не ваши.
Так кто же просыпается утром?..

Разум — друг, товарищ и брат. А мы ему — «Вот услышал ты разум хрень другого, значит и ты хреновый раз допустил чужие мысли… хреновые.)
А разум — это же Дар… свыше.
Вообщем БлагоДарность.)

Ерофей, учись, как спонтанно жить жизнь персонажем))

Благодарите всё, что у вас есть. Благодарите свои органы чувств, глаза которые видят, уши которые слышат, ноги способные ощущать прикосновение с землей, руки ощущающие прикосновения, голос который выражает себя, поблагодарите все органы тела заботящиеся, чтобы вы жили. Благодарите свой удивительный разум умеющий мыслить.

Хочется поделиться этим:
Читать дальше →

«не мечите бисер перед свиньями»
Это не стоит возвышаться, Учить людей из невежества, пока ты видишь свиней в себе подобных,.
Метать бисер — это метать мелкий стеклянный песок, как пыль,… т.е. пускать пыль в глаза.
До тех пор пока ты не видишь в людях Богоподобие не стоит.

P.S. Да и настоящим свиньям бисер(мелкое стекло, мелкий жемчуг) не корм, никакой пользы… порожняк.

Сознание и знание в кашмирском шиваизме.

Хочу в первую очередь высказаться в отношении того, чем сознание не является.

Сознание не является мозговой функцией, тесть проявлением телесной деятельности.

Травма или болезни являются лишь повреждающими факторами телесных активностей, что в конечном итоге приводит к блокированию манифестации сознания человека и не более того.

Знание может быть понято как сущностная функция сознания через аналогию света и освещения. Это не две разные вещи, а по сути одно и тоже.
Знание ( Джняна) рассматривается не как пассивно направленный созерцательный процесс, но как активный.
Действие (Крийа) представляет из себя активно- волевой. процесс, Джняна лишена в своем ,, схватывании,, волевого компонента, и процесс осознания по сути является спонтанным.
Тесть знание это не пассивное отражение луны на поверхности озера, потому что нет фактора активного вовлечения в процессе постижения.

Самоочевидно, что знание раскрывает в процессе познания суть предметов, ну, а что же тогда раскрывает существо самого знания…..?

Знание не может быть познано как объект знания, потому что оно является частью именно знающего, а не познаваемого.

Знание есть свет, но этот свет в отношении самого себя является самоосвещающим. Тесть в моменте освещения объекта, он освещает субъективно и самого себя.

Другой важный вопрос….Что делает другие методы познания истинными…

Ответ сознание….Не умственное заключение или чувственный контакт…… а именно, сознание…Почему так?

Трика отрицает субстанциональный ( самостоятельный) характер в отношении процесса познания…интеллекта (Буддхи) или ума ( Манаса) или органов чувств ( Индрий)…

Это всего лишь инструменты сознания. Сознание их использует, чтобы знать. Тесть в основе всех когнитивных процессов ( скрыто или явно) присутствует сознание.

Сознание независимо от любых психических процессов и может существовать абсолютно самостоятельно.

Я — сознание есть Шива, который является причиною всех
Читать дальше →

Если вы общаетесь со святым существом, он ничего не видит, кроме Абсолюта. Его сознание подобно острову из золота: вы его оскорбляете – он видит это как милость Абсолюта, вы его восхваляете, он видит это как хвалу Абсолюту, вы ничего не делаете, он видит это как пассивность Абсолюта. Вы устанавливаете с ним взаимоотношения, он видит вас как Абсолют. Его невозможно сдвинуть с этой точки абсолютного видения – это другое видение.

Свами Вишнудевананда Гири