Как же глубоко прав Дон Хуан, говоря, что смерть — лучший советчик!
Вот уж действительно, этот Ангел всему дает истинную цену…

Проживая бренное существование с мечтой о его продлении в загробной жизни — это что?

как оно чеширит…

один торопыжка в прошлой жизни забрался на вершину горы
по ходу, основательно воцарился, со всеми вытекающими
да так, что все было очень даже Айс

незадача для сей струны безмерного оркестра
приключилась на следующем витке
очередного оборота тороида
когда ОНО ухнуло по самое не-могу
обернувшись тем самым не-хочу

сияющее Царствие свободы и любви
с радостью окунулось в дерьмище
выстроив при том самое-пресамое
неблагополучное окружение

и вот теперь, имея чудом
сохранившийся опыт
оно более не спешит
царствовать

«Реальные кабаны», так называется бар, где люди пьют пиво, общаются, слушают музыку, иногда здесь выступают местные музыкальные группы. Находится бар в спальном районе провинциального города. Шумно, накурено, в воздухе чувствуются пары алкоголя. Около окна за столиком сидят двое. Один — мужчина лет сорока пяти, в костюме и легких туфлях. Он приехал на кроссовере Хёндей. Худощавый, подвижный, его речь отрывиста и изобилует словами паразитами, которые он использует для заполнения пауз, в которые он подбирает слова для своего повествования. Второй — мужчина постарше, в джинсах, в светлой рубашке в черный горох и шерстяной безрукавке темно синего цвета. Он пришел пешком. Он не курит, иногда любит поговорить и формулирует пространные фразы, не потому что ему многое что есть рассказать, а просто в силу его природной особенности. Он любит паузы и внутренне морщится на односложную речь своего друга. Друзья давно знакомы, они совсем разные люди, встречаются редко, но что-то их притягивает друг к другу. Один мужчина пытается взять от жизни все, что в его силах и всегда хочет большего. Другой, понимая бренность существования, уже давно положил на все то, что прославляет его младший товарищ. Разговаривают о женщинах.

— Я тут с такой телкой познакомился, эт самое, огонь, сиськи во, рыжая. Люблю рыжих. Мне нужна хата на отвязе, Димыч. Свою не одолжишь? Я аккуратно. Эт самое. Все будет чики- пуки. Люблю женщин. Такие дела. Хочу чтобы у меня было много женщин. Они все разные. Эт самое. — Андрей (так звали мужчину в костюме), сделал глоток пива, поставил бокал на стол и посмотрел на своего друга, — что скажешь?

Димыч «немого отсутствовал». Он был погружен в свои мысли, почти не пил, слушал музыку, звучащую из музыкального автомата, рассматривал посетителей и слушал своего товарища в пол уха. Он попытался представить, как Андрей будет прыгать на его диване с какой-то рыжей девахой с большими сиськами, но у него ничего не получилось.

— Люблю рыженьких, черненьких,
Читать дальше →

Каждый мнимый индивидуум может осознать, что то, что он есть, может быть лишь его отсутствием как субъекта, полным отсутствием его феноменальной субъективности.

Разве это не окончательная степень понимания?

На сайте воцарилась тишина и нет никакой работы по просветлению. ВоТ.

Во-общем и целом, дела обстоят следующим образом: я сам себе в виде себя) рассказываю сказки. На том можно было бы повествование благополучно и закончить. Да вот бяда) — кончать и ускорять писанину совершенно некому.
Есть непрерывная цепочка мыслей, лепящих образ тебя, можно сказать, что она поточная — как проекция-отражение основной центральной не распакованной Идеи (здесь адвайтический народ (а по сути те же идеи) именует ее Бытием, совершая бесконечные попытки абсолютизировать относительное, выпячить-преподнести как незыблемую Истину, предпочтиться и повыеживаться — ну и хай с ним, неважно, я знаю о чем говорю)) — потому беру кувалдометр и преспокойно забиваю назойливо щетинящиеся гвозди по самые шляпки, обратно, тем самым ставлю их на место.
Срединный путь, без предпочтений, как у Будды, все дела — сам понимаешь.
Я ж осознаю, не дурак, ха — что супермаркет, никогда не дремлет и не имеет свойства засыпать — подсовывая новые и новые блестяшки, рассчитанные на неопытного покупателя. А у меня весь комплект этих блестяшек (состояний то бишь) в рюкзачке за спиной… уже того, ага.

Вот, Александр Сергеевич, думаешь, зазря Лукоморье с бодунищща взялся изображать? Отнюдь — там буквально все: дуб (древо жизни) — златая цепь (образ светового потока — спирали Любви Животворящей)- КОТ УЧЕНЫЙ, с-ка ЧЕРНЫЙ, он же, по совместительству, Баюн. Мало того, что сама Цепь является изначальным Ликом ТЕБЯ! Первой маской. А ее ишшо и Баюн сканирует, когда он налево ходит — песняка давит, вправо сказки сочиняет. Баюн — это вот оно, то что нарисовалось информационными импульсами на фоне энергетики и отразилось обоими полушариями, ментальный образ тебя и тела. Это как бэ срез самого потока — сканер, осознание осознания и прочих образов всяческой дребедени в пустотном его отражении, при чем сразу в обе стороны, сообразно векторам силы.
Че то еще хотел себе рассказать. но уже поднадоело трепаться…

А! да) как положено, не знамо кем, P/S:

С каждой мыслью — образ Тебя
Читать дальше →