В самом начале практики ваша осознанность будет легко теряться под воздействием «чёрного растворения» мысленного отвлечения. Цепочки незамеченных мыслей будут внезапно всплывать и размножаться до тех пор, пока к вам не вернётся пробуждённая осознанность. Вы будете думать с досадой: «Я опять отвлёкся». В этот момент не надо себя укорять или исследовать причины происхождения предыдущих мыслей — просто поддерживайте естественное присутствие той осознанной пробуждённости, которая к вам вернулась. Этого вполне достаточно.

Всем известны слова: «Не отвергайте мысли, разглядите в них дхармакайю». Однако до тех пор, пока вы не развили силу ясного видения випашьяны и остаётесь в отсутствующем состоянии шаматхи, думая, что это дхармакайя, вы рискуете попасть под влияние инертного безразличия. В таком летаргическом состоянии нет никакого понятия о том, что происходит. Поэтому с самого начала практики вы не должны оценивать, исследовать или раздумывать над появляющимися мыслями — просто смотрите на них в своём осознавании как старик, наблюдающий за детскими играми, — без оценок и осуждения.

Дуджом
Читать дальше →

Быстро, потому как спешу. Я существую всегда одномоментно в трех аспектах:

1. Трансцендентное всему («я есть то, что я есть, во всем, что есть»).
2. Осознание (играет роль субъекта, деятеля, автора или свидетеля).
3. Присутствие (играет роль «вещи», феномена).

Проблема возникает тогда, когда один из этих аспектов назначается «мной подлинным» в пику другим, неподлинным или нереальным (не-я). Однако я и есть все эти три аспекта одновременно и непротиворечиво.

Кароче: суть всего в узнавании себя как себя в Истине, Осознании и Присутствии. Полное непротиворечие в триаде, которая суть Одно.

Этот вечный заряд на движение вперёд — как долго он будет длится? Есть ли под ним почва? Я сижу — хочу лечь. Я лежу, хочу встать. Я медитирую — начинаю думать. Я думаю — начинаю медитировать. Что-то непонятно — хочу разобраться. Разобрался — неудовлетворён, нужно разобраться тщательней…
Этот бессознательный импульс, который выстреливает вновь и вновь, снова и снова. Это обещание некого сладкого и окончательного, покоя — обман? Может и так, но в нём невозможно вот так взять и разочароваться, оно исходит откуда-то не с поверхности. Кажется, что вся эта круговерть крутится только чтобы как следует побиться во все стены, поразгоняться со всех горок, полетать во все небеса, вдоволь поразбираться в тысяче и одной ситуации. Только для того чтобы уяснить, что это ни к чему не ведёт, что этот импульс — просто импульс…

Пол-жизни в размышлениях прошло-
Ничто не вечно под луною!
Все ясно, что не ясно — все равно
Лишь жизни миф, зовущийся игрою!
Ведь знать не знаю, что не знаю то,
Что знаю — ничего не зная!
И это правда, что не знал никто,
И не узнает даже узнавая!..

Как смешон мир!!! Куда несён этот снежный ком?
Все куда то оголдело торопятся, несутся, достигают.
Вся жизнь проходит в погоне за морковкой, которую ещё не разу никто не откусил. О морковке сложены мифы, сказания! ахахахах И все стремятся только в одну сторону… их достичь.Ухватить Бога за бороду.
Придумывают знания, правила, пути, духовные пути. Срывают когти, разбивают коленки, выносят остатки мозга. И разбиваясь в хлам… но не до кого не доходит это безумство. УДИВИТЕЛЬНО!!!
Сново вставая из пепла человек уверен что, что то он не учёл, что то не доделал, не так делал, не на той козе ехал, то был жертвой, а надо было быть палачом, а потом спасателем, а потом никем, и так он не того любил и не так любил… не на те сатсанги ходил.
И оклемавшись снова КЛЯНЁТСЯ Богу, что он исправится, доработает, добежит, перевоспитается, одумается… всё проанализирует, разложит по полочкам и сложит в правельную перомидку. Описания, обозначения, новые знание анализ… новая парадигма! И НАЧИНАЕТСЯ ВСЯ ЭТО ТУСНЯ СНАЛАЛО!!! ПО НОВОМУ КРУГУ!!! А сколько запала, сколько надежды, огонь в глазах!!! Ух какое топливо!
ахахахахах
И вот когда наступает старость, морщины, целлюлит… он начинает задумываться. А когда выбирает себе гроб… спрашивает: А НАФИГА МНЕ ЭТО ВСЁ БЫЛО НУЖНО? ахахахах Вот странно как то… А ведь кто это шепчет? Разве автор способен толкать на такие вопросы? Что то другое здесь… не авторское вовсе совсем…

ахахахах Да вряд ли кто осознав весь этот цирк под куполом неба, может остановиться. Он даже не знает как. А кому знать? Самому цирку о цирке?
Да разве мы люди живые??? Разве мы были когда нибудь живые? О каком рождении можно говорить? О какой смерти?
Но должно же хоть что то быть живого в нас? Что то дышит внутри. Дышит всеми. Дышит божеством, кротостью, блаженным покоем и тишиной, ступает мягко, смотрит тепло, нежно обволакивая всё сущее. Что то такое которое всеми силами тянет нас против любого
Читать дальше →

Прёт что то меня на учительствование, не судите строго!)) Заметил на сайте пару распространнёных ошибок и хочу помочь избежать их, так как и сам недавно попадал в них. Многие из присутствующих подошли к тому что называется пространством присутствия, осознания, приятия и т.д. и благодаря склонности ума выделять из целого что то одно, теперь полагают что это они и есть. Некоторая часть из нас посчитала что мы это проявленное, т.е. мысли, тело, эмоции, происходящее и т.д. и теперь лупятся в этом по полной, полагая что это и есть проживание. И как мне видится мало кто обращает внимание, что приятие одного без осознания другого не даст целой картины. Например приятие проявлений своей индивидуальности без осознания пространства в котором они происходят приведет.к чрезмерному вовлечению в происходящее и как следствие опустошению в энергетическом и психоэмоциональном плане. Другая крайность считать себя только пространством осознания, имхо это приводит к отстраненности от жизни, её соков и энергий. Правильное понимание заключается в одновременном отождествлении (не побоюсь этого слова) себя с обоими планами бытия. Или, если вы предпочитаете путь пустыни, отрицайте оба! Но не выбирайте что то одно, потому как это неизбежно создаст разделение в котором и будет корениться дальнейшее страдание. По моему получилось неплохо. Если кто то сможет углубить или уточнить тему, буду благодарен.
Читать дальше →

1.
Осознанность как элемент Основы делает возможным присутствие феноменов, сотканных из пустоты и наполенности. Только в Осознанности эти две противоположности могут быть восприняты как конкретный феномен, который присутствует и осознается. Это еще называют «Знанием».

2.
Осознанность сама по себе ни пуста, ни полна, ни активна, не нейтральна. Это объясняется тем, что в ней отсутствует первичный динамический элемент – Внимание. Внимание есть концентрация Осознанности на феномене. Таким образом Осознанность превращается в Осознание.

3.
Внимание рождается следующим образом. Поскольку Осознанность осознает, она не может являться тем, что осознается. Реализация этого в сознании – корень заблуждения и сансары. Возникает «дистация» между Осознанностью и феноменом, которая называется Осознание. Возникает базовое заблуждение: «Осознание осознает феномен» или «Знание присутствует и осознается».

4.
В ходе этого происходит следующая подмена. Поскольку нечто, ставшее Осознанием, «осознает» нечто, ставшее феноменом, оно само не может быть осознано и выносится по умолчанию за скобку. Так возникает иллюзия наличия чего-то, что принципиально не является феноменом, но, тем не менее, существует.

5.
Этот эффект называется «номинальной субъективностью» и является уже не самим корнем, но скорее «стволом» иллюзии. Номинальная субъективность создает возможность субъектно-объектного деления для осуществления когнитивного акта. Так начинается не пассивная, как в предыдущем пункте, а активная двойственность. Деление на осознание и феномен превращается в деление на субъект и объект.

6.
Активная двойственность уже «заряжена» тем, что принято называть «жизнью», но еще не вполне функционабельна. Ей не хватает третьего, решающего элемента – «процесса» или «отношений» между субъектом и объектом. Для того, чтобы такой процесс мог возникнуть, внимание совершает следующий фокус. То, что априори вынесено за скобку как Осознание (деградировавшая Осознанность), вводится в скобку как
Читать дальше →

Пять лет я плотно занимался адвайтой. Минимум два года – и не менее плотно – учением ФЭ. Все попадавшиеся мне теории я стремился в буквальном смысле «разъять, как труп» — понять, прочувствовать, прожить. Не знаю, насколько я был успешен в этом предприятии, но, по крайней мере, я был искренен. Что же мне удалось в конце концов увидеть, узнать, обнаружить?

НИЧЕГО.

Я увидел, что любая концепция, любое суждение будучи пройденными до конца, рассеиваются как дым. Не остается ровным счетом ничего, что можно было бы хоть отдаленно назвать верным или неверным. Это просто пена, вопрос веры, это убеждения, не подкрепленные ничем.

НИЧЕМ ВООБЩЕ.

Я разбирался со своим «я», с «собой» — и ни с чем так и не разобрался. Я не знаю, что я такое. И я также не знаю, какой смысл в этой бесконечной пляске вокруг «я». Мне бесконечно все равно, кто я или что я, ибо ни одно определение не выдерживает прямого взгляда. Это все – пена, «дым над водой», где и воды-то никакой нет. Это даже не «ничто» как феномен отсутствия. Это просто — НИЧЕГО.

Я медитировал и практиковал – разумеется, не так усердно, как многие другие люди. Но, вглядываясь в ум, я также не увидел там ничего. И «ничего» я там тоже не увидел. Жаль, мне не довелось пережить ни одного серьезного «спецэффекта». Тем не менее, ум – это

ПУСТОЕ МЕСТО.

Я был бы рад сказать, что в моей жизни благодаря учению что-то изменилось к лучшему, но так сказать я тоже не могу. Как минимум, потому, что я не знаю, какие перемены обусловлены учением, а какие – нет. В целом же не произошло

НИЧЕГО.

И вот я спрашиваю себя: а на что, собственно, я серьезно рассчитывал? Я спрашиваю себя: ну и что? И не нахожу ответов. И, в конце концов, я задаю себе вопрос: чего же я ищу? И ответ приходит сам
Читать дальше →

Если ты пытаешься что-то сделать со своей печалью, скорбью, страхом, гневом, своим одиночеством, своими сомнениями, своим разбитым сердцем, глубокой тоской по дому — ты уже превратила их в проблему. Ты уже в состоянии войны. Сам твой поиск решения предполагает, что что-то пошло «не так» и нуждается в исправлении. Существует «я хорошая», которая воюет с «я плохая», «совершенная я» с «не совершенной», и это корень всякого насилия.
Читать дальше →