Родители и общество научили что я существую. Что я живу в теле, оно моё, я функционирую, произвожу те или иные действия. Мастер научил, что я — это выдумка, хорошее и удобное обозначение для общения в социуме, но абсолютно несостоятельная штука в качестве автора. Я полагаю истиной в последней инстанции то, как меня научили родители, живу из этого, не подвергаю это сомнению. А хочу при этом полагать истиной воззрение от Мастера, жить из него. Но не поможет ни то, ни другое. Проверять-то кто будет? Бесстрашно отложив в сторону обе «истины», одна из которых до боли близка и натуральна, а другая — заманчива, начать смотреть на то, как есть, проверять! Для себя, вот так по-чесноку, без всяких «а тот-то говорил так-то» или «но все полагают так-то»! Прямой опыт, от мига к мигу. Без страха оказаться неправым или непонятым, без страха ошибиться. Смотреть где тут я, где тут мои функции, как именно происходят мои действия, как происходит восприятие. Не нужно ведь ни фига думать и разглагольствовать, всё прямо перед носом — только смотри.

Вселенная!
Ты улыбнулась мне однажды, тогда я в свете воспарил,
и моментально день вчерашний, остался в памяти моим.
Моим! а чьим еще же люди? Из плоти переходит в тлен…
Рожденное однажды- не покидает плен.
Когда-то сладкий- в описании свободы,
когда-то горькой штукатуркой стен,
резиновых вериг, раздутых от восторга,
прыжка, в котором изчезает след,
мир нарисован капающим воском,
по воздуху, на кварках перемен.
Вселенная!
Я улыбаюсь тихо, беззвучно, и перестаю дышать…
Ты дышишь мной, из непривычного величия,
В обьятиях сливается дитя и мать!

Из диалога Йогананды Парамахансы с Анандой Майи Ма:
— Расскажи мне, пожалуйста, о своей жизни.
-Отец и так всё обо мне знает, зачем повторять? – очевидно, она имела в виду, что факты отдельной инкарнации не достойны того, чтобы тратить на них слова.
Я рассмеялся и мягко повторил свою просьбу.
— Отец, говорить-то почти не о чем, — она умоляюще протянула ко мне изящные руки. – Моё сознание никогда не отождествляло себя с этим временным телом. Ещё до того, как я пришла на эту Землю, я была та же. Пока была девочкой, я была та же. Став женщиной, я была та же. Когда моя семья договорилась о замужестве этого тела, я была та же. И сейчас, Отец, когда я с вами, я – та же. И в будущем, как бы ни менялся танец мироздания в этом зале бесконечности, я буду та же.

*Ананда Майи Ма никогда не говорила о себе «я», святая говорила: «это тело», или «эта девочка», или «твоя дочь». Не называла она никого и своим «учеником». С беспристрастной мудростью она дарила божественную любовь Вселенской Матери всем людям в равной степени.

Очень хорошо видится претензия «я» на существование, когда
вдруг замечаешь себя защищаюшимся от нападков на это «я» со стороны.
И в такие моменты очень остро под видом «правды» или правильной точки зрения
защищается «я», которое есть самый центр эго. Вот прямо в этот момент
приходят мысли: я никогда не расстанусь с своим «я», со своей позицией,
потому что Я ПРАВ! Никакому Мастеру не сдам я себя, никакому Богу не сдам!
Ведь Я так реален, ну просто реальнее некуда.
И эта защита «я» идёт просто на автомате, как будто если ты чуть себя уронишь —
то случится страшное, ты перестанешь быть. Установка «стоять насмерть».
Как будто есть угроза физическому телу. Да, просто угрожают твоей жизни.
Очень это заметно и на примерах других людей, которые «встают в позу».

***
И вот такой вопрос вдруг родился:
А что тебя тяготит то так? что не позволяет быть счастливым?
Почему вот есть люди, которые счастливы и их называют «пробуждёнными», хотя на вид они никак не отличаются?
Ну просто меня поразила фраза Дракона о том что мы держимся за своё «я» как будто какашку схватили и нам говорят: выбрось, это ГОВНО!
А ты такой: а почему оно так воняет?
тебе: выбрось, зачем оно тебе?
А ты такой: а как? я столько времени его держал, теперь пальцы не разжимаются! :)))
И так далее. И вроде бы нет того кто может бросить эту какашку…
Но ведь есть различие, ведь заметно когда нет в руке этой какашки — жить то легче,
дышать приятнее. И ещё она отравляет и энергии сколько забирает.

Резюме: выбрось какаху!
Читать дальше →

Пожелтели листочки, скоро опадут…
И только взгляды, такие духовные и как никогда близкие к истине…
все не опадут, крепясь к стволу, что кажется таким незыблимым….
Каким бы крепким и незыблемым не казалось дерево… реальнее увядающей листвы оно стать не способно!
А сколько усилий и бесконечного полива того, что никогда не вырастит, ибо никогда не пускало корни…

Однажды приходишь к такой «точке» когда начинаешь доверять, нет — когда приходит доверие.Доверие Мастеру. Когда понимаешь, видишь, чувствуешь «разницу»… с этого момента перестаёшь спорить с ним. Это не значит что ты начинаешь верить, ты просто перестаёшь спорить с указателями, а исследуешь направление куда предлагает посмотреть Мастер.

Я не знаю как быть с троллями, мне некоторые очень не нравятся. Но видя как Мастер продолжает вступать с ними в дискуссии понимаю что он видит потенциальную возможность и идёт ей навстречу. Поэтому хоть мне и не нравятся эти амбиции, споры с Мастером, просто не лезу туда…

Если Мастер скажет — банить, я-за. Нет — против.Мастер сказал красиво)

Пост не сильно адвайтический, так, захотелось высказаться — не судите строго:)

p.s.в первую встречу с Драконом сам с ним поспорил, а на следующий день поверил, хотя ничего не понял)

Приветствую всех вас на Живом Учении. Я называю его Живым Учением, потому что оно касается той живой энергии, которая здесь, и мы ощущаем эту живую энергию через тело. У каждого из нас есть тело и ум, позволяющие нам думать и чувствовать, испытывать опыт. В Индии это учение называют путём знания, джняной. Говоря о знании, мы зачастую говорим об интеллекте, об умственных способностях. Но в действительности путь знания – это нечто гораздо большее. Знание, о котором мы говорим, – это понимание не только из интеллекта, но также и из интуитивного чувства.
Читать дальше →

Пока в уме удерживаются хоть какие-то защитные механизмы,
Воображаемое я будет продолжать отстаивать то, чем оно, якобы, является!
Когда эта защита падает, все войны видятся как битвы с самим собой!
И тогда ты становишься зеркалом для другого, которое отражает то,
Что в нем появляется, при этом не переставая быть тем, что есть зеркало!
Люди обнаруживают (видят) себя такими как они есть…

Чувство ложного авторства — это по сути вера в существование Другой силы. Следовательно возникает сопротивление этой силе и разворачивается игра в отдельность. Борьба, в которой вопрос: «а могу ли?» или «могла ли» вообще не ставится, а лишь распределяются полномочия. Но чтобы что-то мочь, нужно еще и не мочь! Как можно просто мочь — это абсурдно!!! Зачем Могущему — могущество? Сила и бессилие всегда вместе продаются… А мы хотим булку без теста… Но почему же тогда очевидность так не очевидна? Может увлеченность игрой сильна? Ну как ребенок оставит своего солдатика, если тот в бою?.. Только попробуй ему сказать, что солдатик не настоящий, его же сейчас убьют в сражении и ребенку не до шуток, обидеться даже может! Ну а когда надоест, то кому есть до него дело?! Вот так и мы — ну как оставить героя своего, если там заряд планов на 10 жизней вперед?.. или так заняты спасением, что просто не до шуток? А может и спасение это надоест?..

Вопрос: Если не опираться на Писания, что же считать сознанием?

Ответ: Твой вопрос и есть твое собственное сознание. Мой ответ тебе и есть мое собственное сознание.
С незапамятной древности каждое движение, каждое действие в каждый момент времени и в любом месте есть твое изначальное сознание, есть твоя изначальная природа Будды.
Само по себе сознание есть Будда. Вот так. Кроме этого сознания нигде не существует иного Будды. Отдельно от этого сознания негде искать Будду, нирвану и бодхи.
Hаша собственная природа абсолютно правдива. Она не имеет ни причины, ни следствия.
Дхарма — вот сущность сознания.
Наше сознание есть Будда. Наше сознание есть полное, ясное, спокойное сияние. Поэтому говорить, что вне сознания есть Будда и бодхи, которых можно достичь, является ошибкой. Где, в каком месте находятся Будда и бодхи?
Hапример, если какой-нибудь человек рукой хватает пустоту, то получит он ее или нет?
Пустота — это всего лишь имя, она не имеет облика. Ее невозможно схватить или отбросить. Как невозможно ухватить пустоту, точно так же никак невозможно вне этого сознания достигнуть состояния Будды.
Будда есть продукт нашего сознания. Как же можно найти Будду вне этого сознания?
Будды прошлого времени, Будды будущего говорят только об этом сознании.
Сознание и есть Будда. Будда это и есть сознание. Вне сознания нет Будды. Вне Будды нет сознания.
Поэтому, если говорят, что Будда существует вне сознания, то где, в каком месте он находится?
Если вне сознания нет Будды, то как же его можно увидеть?
Тот, кто постоянно находится в заблуждении, не может познать истинную природу сознания.
Если будешь привязан к бесчувственной субстанции, будешь несвободен. Если ты в это не веришь, то обманываешь самого себя. В этом нет пользы.
Будда не подвержен страданиям. Если все живые существа находятся в смятении, не пробуждаясь, то они не знают, что наше сознание и есть Будда.
Если знать,
Читать дальше →