В бессмысленной суете проносится вся жизнь!!!
Изо дня в день ты встаешь и ложишься
В надежде на то, что завтра непременно случиться!
Но не случилось!!!
И вот однажды, просыпаясь с утра,
Пьешь не спеша стакан холодной воды!..

Разочарование иногда случается…
Читать дальше →

Каждый, кто когда-либо был возле китайских поселений в Америке, мог видеть статую отважного юноши, несущего холщевую сумку. Китайские купцы называют его Счастливым Китайцем, или Смеющимся Буддой. Этот юноша Хотей жил во времена Танской династии. Он не хотел называть себя дзенским учителем или собирать возле себя учеников. Вместо этого он бродил по улицам с большой сумкой, в которую складывал сласти, фрукты или пирожки. Все это он раздавал детям, которые играли на улице и собирались вокруг него. Он создал детский сад на улице. Если он встречал на улице человека, посвятившего себя Дзен, он протягивал ему руку и говорил: «Подай монету.» И если кто-нибудь просил его вернуться в храм и учить других, он снова повторял: «Подай монетку.»
Однажды, когда он занимался своей игрой-работой, рядом оказался другой дзенский учитель и спросил его: «Что есть сущность Дзен?»
Хотей немедленно сбросил свою сумку на землю в молчаливом ответе.
«Тогда,- спросил его другой,- что есть реализация Дзен?»
Счастливый Китаец сразу же повесил сумку на плечо и продолжил свой путь…

Учитель адвайты Руперт Спайра (Rupert Spira) предлагает способ поведения в ответ на вопрос слушательницы о ее отчаянии после 40 лет поисков просветления — это, вероятно, может касаться большинства из нас.

Слушательница: Я чувствую огромнейшее разочарование, что занимаюсь этим в течение 40 лет и до сих пор не пробуждена. Обычно это воспринимается нормально, но иногда, как, например, последние пару дней, это тяжело.

Руперт: Вы не пробуждены?

Слушательница: Вы знаете, что я имею в виду. Этот сдвиг о котором вы говорили утром. «Ах, вот так оно и есть!» Я согласилась бы на это. Это не должно быть драматичным. Я читала много книг о драме сдвига, это действительно то, что я хочу. Но я соглашусь на «Ах». Но у меня это все есть в небольшой мере. Я не говорю, что нет ничего. Я просто объясняю вам, что происходит со мной. Я просто чувствую необходимость сказать, что это, ладно? Я просто хочу ударить головой о стену и сказать: «Проснись! Проснись!» Мне так надоело это иллюзорное отдельное Я. И, так как вы только что об этом сказали, я взываю к вам, потому что я изнурена. Вы знаете, я старею, я уже устала. На этом было мое главное внимание в течение 40 лет. И вы сказали мне однажды, что стремление к освобождению важно. Но я знаю, что удар головой о стену не очень продуктивен, так что… Куда себя деть…

Руперт: Вы все еще ожидаете чего-то?

Слушательница: К сожалению, да.

Читать дальше →

Расплескался лужей ОКЕАН ЛЮБВИ!
Радостно купаются в дождик
Воробьи!..

Любой опыт каким бы он не был, не может дать страдание-это красота, каждый миг возраждающая сама себя, в мысли, в слове, в чувстве в действии, напоминающая каждый момент об этом бездонном пространстве, Того что вы есть, явленное себя в данный момент, возможно как боль или радость.

И не иначе потому, что чувство боли, а переживаем мы и акцентируемся в частности только на ментальной боли, так как через этот дисонанс и живет Я.Боль которая несет в себе лишь контекст, описание и не более, становится реальной лишь потому, что по мимо пульса Жизни, возникла отдельность: Моя жизнь, мои переживания, вот именно тут и возникает иллюзия.

Чувство боли которое есть как опыт, который не мог не случиться, разворачивается обратной стороной того, что могло бы быть иначе и это «иначе» не просто мысль-это болезнь, которой пронизана вся система восприятия:-Как Я не хочу этого, или этих мыслей.Именно до тех пор пока не случится падения в эту указку бытия Того Что Есть, а есть именно то что есть и не иначе.Как например боль, а не обратно, или страх, а не бесстрашие, так же и сам второй вариант в любой форме описания, тогда в тот же миг случится крах этой иллюзии отдельности, Моей жизни!

Читать дальше →

Старый Пес — это твой старый, добрый, привычный «сансарный ум». Столько лет он следовал за тобой по пятам, столько лет он верно служил тебе. Теперь ты гонишь его прочь — но Старый Пес не уходит. Ему уже не научиться новым фокусам, но он привязчив и упорен, хотя и не молод. Да и куда же ему идти? Кому он еще нужен? Он будет верен тебе до самого конца, будет то уныло тянуться следом, то путаться под ногами, то весело бежать впереди, как бы указывая дорогу. Каждое утро Старый Пес будет стаскивать с тебя по привычке одеяло, напоминая, что начался новый день, и Тебе, Самому Существованию, пора вставать и заниматься делами. Своим лаем он будет действовать тебе на нервы, требуя, чтобы его кормили, играли с ним и водили гулять. Еще Старый Пес будет болеть, отлеживаться под батареей, вонять и смотреть на тебя грустными собачьими глазами, как бы спрашивая: зачем ты гонишь меня? Что я тебе сделал плохого?
Но он никогда не уйдет, хитрый Старый Пес.
И, куда бы ты ни шел, оглянувшись на него, ты скажешь:
— Привет, старина! Пойдем, посмотрим, что там такое!
И когда-нибудь ты поймешь, что Ты и твой Старый Пес — не два…


Читать дальше →

Рождение ненависти, хуже, чем смерть человека,
Она остается в пространстве, как свет угасающих звезд,
Как яд, что возводит на царство, как бешеный, брошенный пес.

Разлукой, разорваны души, в окопах незримой войны,
Погибнуть и проще и лучше, чем жить, вмерзнув в горечь вины.

Ослепнуть, оглохнуть, замолкнуть, не видеть, не слышать, не знать,
Но словно, под ногти иголки, не сможешь себя оправдать.
Но словно, копье в подреберье, пронзают забытые дни….
Кто верит, спасен будет верой, другим, только мрака огни.

Но верить, всю вывернуть душу, взойти и быть снятым с креста,
И лучше не видеть, не слушать, читать свою совесть с листа.

Но будет, мгновенье пред смертью, когда лист сорвется с руки,
И в демонов злой круговерти не сможешь прочесть ни строки.

На самом деле, с тех пор как я пришла в Учение, меня стало редко по-настоящему колбасить. Страдания-заморочки возникают регулярно, но как-то нет в них веры. Многие претензии (к жизни, к людям, к себе самой) ушли, когда стала очевидной их абсурдность.
Бывают моменты ясности, когда все просто так, как есть, появляется легкость, радость. Но возникает, будто откуда-то из глубины поднимается, импульс, который запускает ментальную движуху по добыче печенюшек. Если удается взглянуть на эти печенюхи, оказывается, что они целиком вымышленные, более того, в них нет никакой нужды. Но движуха запускается снова и снова. Видимо, самая вкусная и желанная пченька все еще где-то зарыта))

Я человек Любви, и все время искала Любовь во вне. Но постоянное разочарование как бы отвернуло от этого. Там слишком много боли. Но есть как бы тяга, есть потребность быть с людьми, но я себе говорю, что это от недостаточности, и что ты уже много раз пыталась получить эту Любовь, но это тебе ничего не дало. Так что нефик и рыпаться.И вот тут не пойму, это желание быть с людьми — это естественная потребность человека, или это потребность недостаточности? Просто так сложились жизненные обстоятельства. что я оказалась совсем одна. Без семьи, без дочери, без близкого человека, без работы и друзей. И я пытаюсь это принять, как данность. Но все во мне протестует и кричит, что так не должно быть! Так не должно было случиться! Больше всего я всегда боялась одиночества и в итоге я к нему и пришла.
И с действиями тоже самое — идет импульс к действию, но так как основная мотивация всех моих действий была — получение любви. Эта мотивация почти ушла, (из-за разочарований) а другой как бы нет. И так же, импульс есть на действие, а потом как бы говорится, что ты это от недостаточности, и что это тебе ничего не даст, не напитает тебя. Поэтому и идет как отказ от действий. И это приносит дополнительный дискомфорт.
Читать дальше →