У нас ведь как: говорят, что «задеть» можно только за «реальное я», и именно в него следует втыкаться вниманием в итоге. Но «чистым» оно бывает редко, потому что очищенное «Реальноея» слишком уязвимо. Ему нужны функции, отношения и имущество.
Так вот в 99% случаев задевается именно имущество — личностное, если это «мои деньги», «моя любовь», «моя работа», «мое соц положение», «мое тело» и т. п.; или безличностное — если это «истина», «Бог», «мораль», «здравый смысл», «так правильно», «общечеловеческие ценности» и т. д. включая «правильную духовность», «подлинную духовность» и всякие опыты восприятия, отличные от восприятия «обывателя», «непосвященного», «слепого»…
Это все — имущество. И как-бы-хозяин как-бы-связан с этим имуществом как-бы-ниточкой, и когда что-то как-бы-угрожает какому-то явлению, которое входит в категорию имущества, то ниточка дергается, и как-бы-хозяин тоже дергается. Тут-то он и может стать доступным для осознания, если мысль про самоисследование успеет прийти прежде, чем начнется компания по защите авторского права :)

Так вот, главное имущество обычно находится в главном списке Жизненных Ценностей на первых 3-4 местах. В результате (как обычно) стечения обстоятельств, некоторые ценности перемещаются по списку в течение жизни, могут становится то более приоритетными, то менее. Это типа нормально. И благодаря этому процессу, у «программы по защите авторского права» есть еще один шанс это самое право защитить.

Предположим, у вас есть знание о том, что для вас самое важное. И вы знаете (иди вам кто сказал), что пока вы это важное не отпустите — то пробуждение не засчитано (это может быть имущество любой категории — личностной или безличностной). И важность с этого объекта постепенно перетекает на идею того, что этот объект надо отпустить. Важность осталась, но она теперь находится в «отпускании».
Далее, откуда-нибудь приходит знание, что отпускание тоже должно быть «отпущено». Важность перетекает на «неважность». Получаются такие
Читать дальше →

Дорогой дедушка Мороз! У меня есть фото, где ты в бане с тремя Снегурочками! Список своих желаний вышлю следующим письмом…

Обусловленности… или условные рефлексы. Набор программ. Наезженная колея.
Всё это — существует во времени. Или в концепции линейного времени.
Сейчас, если отбросить «прошлое», как набор событий в памяти и «будущее», как проекцию изменений «прошлого» — что останется? Любые описания — во времени.
Любые концепции — во времени. Но каждый раз есть только СЕЙЧАС. И следующее — тоже следующее сейчас. Они могут быть совсем не связаны между собой.
Можно вообще отбросить любые связи. Что останется? что ТЫ без идеи продолженной во времени?

Часть тела была названа пальцем. Как только это произошло, тело перестало существовать как целостность. Конечно оно осталось, но с «возникновением» пальца фокус внимания переместился в плоскость «частей» или понятий, ведь палец лишь концепция, название. Итак появился палец. Здесь происходит некий фокус — покус и у «пальца» возникает чувство, что что-то не так, что должна быть какая-то прародина, источник, истина, и т.п. Это тоска по телу. Ведь когда-то палец не был пальцем, он был телом, а точнее, его не было, было просто тело. Вслед за тоской по прародине возникает идея поиска. Многие годы палец ищет тело. Но вот разочарование, все что он находит, это лишь другие части тела. Он ищет в плоскости или парадигме частей тела, так как сам является частью. Он никогда не сможет найти. НИКОГДА! Для того чтобы найти ему нужно исчезнуть, как части и тогда фокус — покус прекратиться, но даже это не в его силах.
Но фокус внимания может переместиться и будет осознано, что палец — это просто название, просто идея и тело всегда было здесь и никогда не было и не будет разделено.
И вся эта игра по спасению пальца, лишь забава.

Так был ли
Читать дальше →

Разбираясь с правилами сайта придумался коан:
Путник подошел к монастырю на драконьей горе, стены в небо, фундамент до ада, на дверях табличка: Вход 7 монет монастырской чеканки, монеты можно заработать только внутри. Как войти уставшему путнику?

Происходят какие-то события, ситуации и ты ловишь себя иногда на том, что всё происходит не с тобой, кажется, что тебя уже не цепляет ничего, как -то не затрагивает центр, тихо и спокойно, между тобой и ситуацией есть пространство, а потом бац,.нежданчик и ты понимаешь опять втянута по самое не хочу, опять, опять и опять находятся зацепки и проявляется автор, которому больно, который сжимается в клубочек и плачет, скорбит о своей несчастной доле.Но почему же он никак не успокоится, почему не исчезнет навсегда, там же нет никого!!!

У нас тут 24-го Рождество, поэтому такой рождественский текстик))

Вот сидим мы, значит, в позе лотоса в глубокой и правильной медитации. Если ручки под брюхом сложены, значит дзадзен. Если на коленках лежат – выходит на дзогченовский манер успокоились. Дышим тихонечко.
И вот, значит, аспект Пустоты встречается с аспектом Осознанности в таком себе «месте без места». И возникает на этом месте ПОДАРОЧЕК – мысль. Она в коробочку упакована с нарядным бантиком. Подарочек прекрасно себе осознается и присутствует, никого не трогает. Но тут вылазит аспект Внимания. И начинается головняк.
Потому как и дзогчен, и дзен вроде как говорят нам: не трожь коробочку! Убери шаловливые ручонки на хрен! Тогда коробочка проследует типо куда положено и растворится в пустоте, как и не было ее.
То есть, за аспектом внимания надо строго следить. Чтоб случайно за нарядный бантик не цапнул. Потому как развяжется бантик, откроется коробочка и немедленно прочтется содержание мысли. А там – сплошная двойственность, хуета и страдание. Ни фига себе подарочек!
Так что лучше коробочку не трогать и тихонько себе бинтоваться в позе лотоса, пока ноги не отвалятся, как у Бодхидхармы. А там, глядишь, и двойственности каюк.
То есть без сторожевого Тузика никак. Кому ж за вниманием следить, чтобы бед не натворило?
А если, скажем, подарочек таки распаковать – что там? Ептыть, а там же УМ! Все тот же самый, только в профиль. Ничего нового. Один елочный шарик – субъект, другой – объект, третий – маета и сансара, как положено. И чо? Если присмотреться внимательно – ум и есть. Прикинулся аж сразу тремя шариками, разделился так конкретно не по деццки – и лежит, сияет Совершенством. Что ты с ним сделаешь? И коробочка из того же теста, и даже нарядный бантик.
А сам ПОДАРОЧЕК – это ТЫ и есть. Открылась коробочка – а там Я-мысль в золотую фольгу завернута. Вот так Единый Ум сам себя к Рождеству и одаривает. И не только к Рождеству, а каждую секунду. Прикинь только: навалили тебе под елку коробок с
Читать дальше →

Кто понял жизнь, тот больше не спешит,
Смакует каждый миг и наблюдает — Как спит ребенок, молится старик,
Как дождь идет, и как снежинка тает.

Омар Хайям

Смешно смеется Бытие…

Последнее время много было написано о том, что пробуждение не имеет никакого отношения к личным желаниям, то есть пробуждение ничего не должно менять или давать.Недавно на своем опыте в этом убедилась-Все что делается оно делается, любое желание может быть осуществимо, можно заниматься здоровьем или пойти на курсы изучения языков или заработать денег побольше что бы обеспечить свою семью, замуж выйти-женится-список можно продолжить.Только пробуждение не об этом-это о том что автора быть не может во всех этих вещах или делах-это ведь тоже самое, что не сдавать на права и говорить всем-вот как получу полное знание и тогда сдам а возможно вообще за меня сдадут! Смешно не правда ли!?)))