Сознание что это? Что означает это слово?

Свет светит не благодаря светлым образам, а благодаря тому, что тьма рассеивается.

Обнаружил, что Любимова вновь забанили.
Парень никого не оскорблял, не хамил… Никакой крамолы.
Интересно, кто же так боится Любимова?

Говорят, что в последний день будет общий суд и что добрый Бог будет гневаться. Но от благого Бога не может произойти ничего, кроме добра… Какие бы ни были на свете веры, истинная вера только одна та, что Бог есть любовь. А от любви не может быть ничего, кроме добра. Л.Н.Толстой

Можно бояться себя, своих собственных ошибок, своих собственных заблуждений, но никак не Бога! Этот страх не свойственен человеку. Он был создан искусственно в результате того, что на протяжении всей истории человечеству внушались разного рода догмы и ложные истины, чтобы людьми легче было манипулировать. ОШО

Бога надо любить, а не бояться. Нельзя любить того, кого боишься. Да, кроме того, нельзя бояться Бога оттого, что Бог есть любовь. Как же бояться любви? Не бояться Бога надо, а сознавать Его в себе. А если будешь сознавать Бога в себе, то не будешь бояться ничего на свете. Л.Н.Толстой

Отец Небесный есть любовь, и пребывающий в любви, пребывает в Отце Небесном, и Отец Небесный пребывает в нём. Не имеющий же любви подобен блуждающей птице, выброшенной из гнезда; для него — выгорела трава и воды имеют вкус горький. Евангелия Мира от ессеев

Человеческое сердце – это музыкальный инструмент, оно содержит великую музыку. Она спит, но она здесь, ждёт подходящего момента, чтобы воспламениться, быть выраженной, быть спетой, быть станцованной. И это мгновение возникает через любовь. Без любви человек никогда не узнает, какую музыку он носил в своём сердце. Только через любовь эта музыка становится живой, пробуждённой, из возможной начинает становиться действительной. ОШО

Любовь терпелива, любовь добра. Любовь не завидует, не творит зла, не гордится, не знает грубости и корысти, не спешит гневаться, не замышляет дурного, не радуется неправде, но наслаждается истиной. Любовь всё покрывает, всему верит, всегда надеется, любовь всё переносит, никогда не прекращается, даже если все языки умолкнут и всё знание исчезнет. Евангелия Мира от ессеев
Читать дальше →

Человек это сущность, которая делает жизнь возможной (неопределенной).
Человек живет, как хочет, делает, что хочет, и получает то, что нужно для жизни.
Люди это сущность, которая делает жизнь бесконечной. Люди живут там, где хотят и делают то, что нужно, чтобы жизнь была вечно.
Человек свободен всегда и сам выбирает путь. Люди тоже идут своим путём, но они всегда несвободны. Люди идут за лидером. Лидер тот, кто ведёт. Ведёт тот, кто лучше видит путь. Путь ведёт туда, куда идут люди.
Путь людей определяет (задает) основную линию Жизни, Знаний. Люди определяет то, что будет, то, чего ещё нет, создают ту Истину, которой предстоит стать Знанием, дополнив то, что есть.
Люди не марионетки, они живут следуя своим путем, стремясь “познать Истину и слиться с Абсолютом”. Абсолют это то, что есть, это Жизнь, это Знания, живущие, как все (сообща). Знания обо всём, что уже было. Знания это те что знают всё, знают как быть и что будет при любых условиях. Истина, которую познают люди, это уникальная жизнь каждого, жизнь, какой её воображает и проживает каждый человек. У каждого она своя. Истина превратится в Знание, когда человек поймёт и узнает всё, то, что есть в
Читать дальше →

Когда то «Ноубоди» делал здесь пост на эту тему…

advaitaworld.com/blog/john-sherman/3255.html

… смотря на этот указатель панорамно,
и экскурсионно, могу лично для себя констатировать — Джон Шерман был первый и увы последний из учителей нео-адвайты кто так чётко, и выпукло резко высветил эту тему — страха жизни… (не в обиду здесь др мастерам, но это факт). «Страх жизни» — это альфа и омега для ищущего, ед-я достойная для изучения тема, возвращаться к которой прийдётся букв. до талого…!!!

ИСТОЧНИК СТРАХА

Страх жизни возникает в нас автоматически, скорее всего в тот момент, когда мы выходим из утробы, то есть в момент физического рождения. Невинные, не подозревающие ни о чем, мы внезапно сталкиваемся лицом к лицу с тем, что позже назовем опытом, чувствами, переживаниями, эмоциями и так далее. Наше сознание из глубокого сна утробы попадает в кипящий мир насильственного и беспорядочного движения, боли, удовольствия, шума, слепящих огней и всей остальной драмы, сопровождающей наше рождение. Страх вследствие этого наступает неизбежно…

ПОСЛЕДСТВИЯ СТРАХА ЖИЗНИ

Проходит время, и мы видим, что можем справиться с первым натиском болезненных впечатлений, — он постепенно отходит на второй план, становится фоновым. Для большинства из нас, чаще всего, это превращается в едва заметное внутреннее течение беспокойства, озабоченности и недоверия собственной жизни, которое, будто неумолкающее жужжание, сопровождает весь наш опыт. Это ноющее чувство воспринимается как то, что сама жизнь человека есть проблема; что жизни не хватает какого-то существенного качества, чтобы она стала по-настоящему благополучной, или что в ней есть нечто коренным образом неправильное. Чувство, что жизнь, увы, совсем не то, чем она могла бы быть, и никогда не будет такой, как мы надеялись.

Это течение страха и недовольства становится неисследованным фундаментом нашего бытия, точкой зрения, которая омрачает наш ум и сквозь которую мы воспринимаем все остальное.
Читать дальше →

"И: Я могу понять, что главные события человечес-
кой жизни, такие, как место рождения, национальность,
семья, карьера или профессия, брак, смерть и т. п., обус-
ловлены его кармой, но предопределены ли все детали
жизни, вплоть до самых мелочей? Вот я кладу этот
веер на пол. Возможно ли, чтобы уже заранее было ре-
шено, что в такой-то день и такой-то час я сделаю
определенное движение и положу его сюда?

Рамана Махарши: Конечно. Всё, что это тело должно сделать, и все
переживания, через которые оно должно пройти, уже пред-
решены в самом начале его существования.

…

И: Если предопределенное обязательно случится, то
в чем польза усилия или молитвы? Может быть, сле-
дует оставаться праздным?

Рамана Махарши: Есть только два способа победить судьбу, или стать
независимым от нее. Первый – исследовать, кому она при-
надлежит, и обнаружить, что судьбой ограничено только эго,
а не А т м а н, и что эго не существует. Другой – убить эго
полной отдачей себя Господу, осознавая свою беспомощность
и постоянно повторяя «Не я, но Ты, Господи», полностью
отбрасывая чувства «я» и «мое» и предоставляя Ему делать
с вами все, что Он пожелает. Отдача не может считаться
совершенной до тех пор, пока преданный хочет от Господа
того или иного. Истинная отдача есть любовь к Богу ради
самой любви, а не чего-то еще, даже не ради Освобожде-
ния. Другими словами, чтобы победить судьбу, необходимо
полностью стереть эго – либо само-исследованием, либо по-
средством бхакти
Читать дальше →

Учение адвайты утверждает единственную истину: существует одна реальность, хотя и выступающая под различными названиями.



«Истинная природа всего (в том числе и всех людей) Вечна и Запредельна, и поэтому нет никакой причины скорбеть, горевать, беспокоиться, и т.д. Единственное, что необходимо — это добиться, по Милости Высшей Силы (Абсолюта), четкого и ясного Осознания Своей Истинной природы, которое (Осознание) уничтожает все невежество (авидью-майю и сопутствующие ей страдания) и приносит с собой Счастье, Радость и Покой».

• Реальность, то есть Брахман, недвойственна (адвайта).
• Мир неподлинен.
• Мир — это создание творческой иллюзии (майя).
• Атман не отличен от Брахмана.
• Человек, живущий в эмпирическом мире, способен постичь Брахмана.
• Чтобы постичь Брахмана, нужно следовать по пути Знания (джняна-йога).
• Постижение Брахмана (мокша) — высшая цель человеческой жизни.
• Мокша — это постижение человеком своей подлинной природы.

Шанкара убеждён, что постижение Брахмана возможно в этой жизни и в этом теле. Это состояние называется дживан-мукти (jivan-mukti), то есть «достижение освобождения при жизни». В этом состоянии человека уже не обманывает его тело, хотя оно и продолжает существовать. Таким образом, мокша — это не то, на что можно рассчитывать только после смерти. Это состояние совершенства, достигнутое здесь, свобода при жизни. После смерти такой человек становится видеха-мукти (videha-mukti), то есть «достигшим бестелесного освобождения»; это состояние абсолютной свободы от цикла смертей и рождений, состояние покоя, безмятежности и блаженства. Достижение мокши — это вовсе не создание чего-то нового: это лишь постижение того, что всегда наличествовало. Мокша — это осознание того, что было забыто в телесном существовании. Это реализация всех человеческих возможностей.

Мокша — это высшая цель; освобождённый человек — идеал общества, и его жизнь достойна подражания. Достигнув мокши, человек помогает другим достичь той же цели и ведёт
Читать дальше →

Жизнь это то, что есть. То, что есть, это Знания, Знания обо всём, что уже было. На бесконечном Всегда, ВСЁ уже было. Знания это те что знают всё, знают как быть и что будет при любых условиях.
Знания существуют (есть) и живут, проявляя себя. Всё, что есть во Вселенной, все формы и виды жизни это всё проявления жизни, проявление Знаний. Поведение любой формы жизни, любого объекта во Вселенной предопределено, обусловленно тем, что знают Знания, тем, что уже было. Исключение составляют люди. Каждый из них непредсказуем и обладает свободой выбора и свободой действий.
Тело-ум человека на Земле это проявление конгламерата Знаний, в котором есть Человек.
Человек это сущность, которая делает жизнь возможной (неопределенной). Человек живет, как хочет, делает, что хочет, и получает то, что нужно для жизни. Сущность Человек это основа, душа каждого человека Земли, превращающая обычное, предопределенное тело-ум в человека.
В свою очередь человек и люди побуждают Знания жить, реагировать на то непредсказуемое, что каждый человек и люди в целом создают в системе называемой жизнь.
Фактически, каждый Человек изначально не знает ничего и в процессе жизни осознаёт и воображает свой уникальный вариант жизни, со своим набором Знаний и своими законами взаимодействия и развития Знаний. Знания живут, проживая уникальный вариант жизни каждого
Читать дальше →