Недуальные учения делятся на две категории, или скорее, есть две разные интерпретации недуальных учений, и различие здесь довольно тонкое.

Перывй тип (назовем его условно реалистический) — есть только ОДНА естьность, и она есть естьность всего — как «истинной природы» форм (если таковая есть), так и самих форм. И восприятие (осознавание) форм как раз и является фактом данности их естьности. Каждый феномен ЕСТЬ в такой же степени, как и ЕСТЬ все что есть. Восприятие каждого феномена и ЕСТЬ прямое опытное восприятие реальности в ее естьности. Другими словами, феномены реальны по факту естьности своего присутствия в опыте, своего восприятия. Конечно, границы между феноменами условны, и правомерно лишь говорить о целостном феномене, единомоментно воспринимаемым сечас — «ВОТ!». А проще — «видимый мир» реален по факту своего восприятия. Формы Брахмана реальны, потому что реален сам Брахман, и реальность форм тождественна реальности Брахмана.

Второй тип (назовем его условно нигилистический) — формы только «кажутся», но нереальны, а «реальность», обладающая «истинным бытием», лишь проявляется в иллюзорных несуществующих формах. Кажущаяся реальность ВОСПРИЯТИЯ форм есть обман, иллюзия. Такой же обман — любые мыслеформы (мысли, ощущения, эмоции, знание итп).

Рассмотрим эти интерпретации на примере буддизма махаяны:

«Просто возникая, вещи являются пустотными формами по своей природе. Кажется, что они рождаются из нерождённого пространства, Но на самом деле ничего не рождается, даже когда вам это кажется.
Кажется, что они исчезают в непрерывном состоянии, Но ничего на самом деле не исчезает, — это лишь обманчивая игра пустоты. Когда они пребывают, отсутствует сам факт такого бытия, В состоянии, где ничего не уходит и не приходит, всякое пребывание беспочвенно. Они не существуют в той же степени, в какой они проявляются, Поэтому нам ничего не остаётся, как назвать их «лишёнными независимой природы».»
Лонгченпа

«Авалокитешвара Бодхисаттва,
Практикуя глубоко
Читать дальше →

То, что привело тебя сюда, — это неудовлетворенность. Что-то такое, что никак не может быть удовлетворено, что заявляет каждый раз о себе и говорит: это не годится, это еще не все, здесь что-то не так. Или: этот учитель даст мне больше, надо только подождать, он даст мне гораздо больше, и я обязательно дождусь этого момента и стану счастлив. Тот момент «просветления», о котором ты мечтаешь, который тебе не дает покоя, должен означать конец жажды, конец этой потребности быть чем-то еще, чем-то таким, что стабильно и полностью удовлетворено само в себе. Оно уже никуда не движется, оно сидит здесь и наслаждается светом и покоем, оно уже никуда не идет за счастьем, ни у кого не просит рецептов, оно довольно тем, что есть и радостно. Так ты себе это нарисовал, что у тебя не будет больше таких желаний, которые станут тебя беспокоить и заставлять искать.

Ты не хочешь искать, ты хочешь просто найти и успокоиться. Таково твое сокровенное желание, очень глубоко в сердце. Просто сидеть здесь, ничего не хотеть, никуда не стремиться, ни о чем не заботиться, это будет твоя маха-пари-нирвана, или как там это называется. Ты хочешь попасть в эту маха-пари, где нет проблем, вот в чем твоя проблема. Отлично, это с тобой обязательно произойдет. Просто когда ты умрешь. Твое тело одеревенеет, в нем исчезнет любое движение, твои чувства уже не будут тебя беспокоить, они уже вообще никого не будут нервировать, твои чувства, твой ум отключится, как радиоприемник, и даже твое я исчезнет, оно исчезнет насовсем — смотри, вот это твоя мечта, разве не так? Труп — это твоя мечта.

Ты идешь к своему гуру и говоришь ему: убей меня. Сделай меня поскорее трупом, мне так тяжело жить! Все эти чувства, все эти мысли, все это непостоянство — оно меня убивает, оно меня достало. Ты здесь предлагаешь просветление, так научи меня скорее, как просветлеть, чтобы ничего этого больше не чуствовать, чтобы это все больше не действовало мне на нервы. То есть ты говоришь: эй гуру, возьми большую дубинку и
Читать дальше →

Мысли-как окрошка:
Крошатся
На ложку!

И окрошка — не вода,
А вода — окрошка.
Не туда и не сюда:
Сдулася гармошка)))

Приятие нельзя знать, его можно только смоделировать! Приятие случилось уже-до мысли о приятии!)))

Выхожу их формации. Всем спасибо и до свиданья. Не поминайте лихом ;)

Сегодня отличный праздник, снова ничего не случилось. Прекрасный повод для вступления в Формацию)).

Долгое время жил, ничего, кроме счастья, не искал, пока в один трудный день не увидел в глазах близкого человека никого.
Тогда и пришел вопрос — кто мы такие и что мы здесь делаем.
Полгода просто книг, полгода ещё тренингов.
Потом випассана, которая показала, что все что снаружи — это не то.
И потом сразу Дракон, который показал, что все что «внутри» тоже «снаружи».
Все остальное происходило под его присмотром и на ваших глазах.
Времени это заняло немного. Чуть больше трех лет.
Прошу вас подтвердить то, что и так так))
А именно, что я разделяю ценности и цели Формации и хочу стать ее участником.

Считаю, что наконец то, я созрел и пришло время вступить в Формацию. Насколько помню, первый раз вопрос, «Кто Я?» возник еще в школе, и тогда пришла мысль, что Я — это инопланетянин, этот вариант ответа меня устроил и после этого этот вопрос меня особо не беспокоил. В школе учился хорошо, единственный предмет, который мне давался с трудом это бы русский язык, наверно потому что я был инопланетянин: )))).. И с тех пор много писать, не особо мне нравится. Хорошо, что изобрели компьютер и программу проверки орфографии. Познание эзотерических областей началась в институте с изучения трудов Кастанеды и Фрейда. Короче, я как то вдруг понял, что мне чего то не хватает для счастливой и успешной жизни, ну и с тех пор я начал изучать психологию и читать все подряд, ходить на разные семинары и тренинги, что бы хорошенько изучить и понять, все что связанно с мышлением человека. На пятом курсе института пришло первое осознание, что все науки это вовсе не науки, а просто придумки мозга, некие ментальные конструкции, которые как то позволяют или не позволяют ориентироваться во внешнем мире и оперировать объектами внешнего мира. Так же пришло понимание, что вся жизнь человека это поиск того, как бы получить, то что человек хочет. И чем бы я не занимался, после института, было такое ощущение, что я занимаюсь не тем чем надо бы заниматься. Не было этого ощущения, что вот это как раз то, что надо делать. Вот решил, что надо вступать в Формацию, что бы двигаться дальше в познании того как все там устроено в сознании.:
Читать дальше →

Лишь тот, кто твёрдо знает,
Что истин просто не бывает,
Не ввяжется в ненужный спор,
Всё относительно, реальности узор
Нам нежно мысли навивают.
Любой словесный винегрет,
Пусть даже и оставит след,
Но будет точно опровергнут,
Считаем, что предела знаньям нет
И вот процесс пошёл,
Всех крепко держит этот бред,
Имея комп и интернет,
За монитором мы сидим
И до последнего трамвая
Читаем, спорим, говорим,
А в принципе мы ничего не знаем.
Да, смысла нет, таков финал,
Сколько бы инфы не набрал,
Delete Творец нажмёт,
Зачем я столько лет скакал,
Зачем я дрался из-за слов,
Из-за фантазий, глупых снов?
Ведь мог бы на природе отдыхать
И видеть звёзды и смотреть в глаза,
Чем в мониторе наблюдать, но нет,
Включу я тормоза!
На этой ноте кончился мой стих,
Энтузиазм погас и я поник
И вновь к компьютеру прилип!

Замечали, что мысли в голове и то что вы произносите вслух — это не всегда одно и то же?
Часто я просто поражаюсь что это я такое говорю и главное — зачем это я сейчас сказал?
СамО спонтанное говорение завораживает непредсказуемостью. Тогда как мысли такими не кажутся. Хоть они вообще спонтанны и ты начинаешь с размышления какого цвета цветок на газоне в марте месяце и заканчиваешь размножением моржей в условиях неволи.
Но мои мысли мне не кажутся такими спонтанными как моя речь.
Я, бывает, толкаю такие мудрости которым я сам удивляюсь и воспринимаю свои же слова как стороннюю информацию. И эта инцормация на меня же и действует. Я задумываюсь, что то понимаю. Как то меняю свое поведение.
Это же уроборос в действии. Змея поедающая свой хвост.

И таки да — склеивание и удерживание непрерывности мира занимает уйму сил и энергии. Попробуй так нехотя собирать пазл из миллионов кусочков каждое мгновение, пытаясь придать всему смысл и целостность.

И снова меня несло и через пару месяцев я буду это читать и не узнаю что это мой текст, пока не дойду до этого места, где стоит мое имя.
Павел ака
Читать дальше →

человек на кресте:

************1. что есть

2.хорошо****************3.плохо

**************4. и
*****************д
*****************е
*****************а
*****************л

всего то — вынуть 4 гвоздика! :)