Ну, например, чтобы освободиться от «я есть это». Этакая попытка разотождествления с тем, чем человек себя считает. Из этой же оперы и «ничего не существует»… Самое смешное, что это заявляет то, что существует… Как, в каком виде, каким образом — вопрос другой. Но это же очевидно, что для любого заявления, поста, ответа, реакции требуется тот, кто заявляет, отвечает, реагирует… Часто хочется спросить: «А почему реализовавший „ты есть То“ не говорит „я есть То“?» Стесняется? Или пока не реализовал? Но тогда почему говорит?

Мир иллюзорен не потому, что он не существует, а потому что не такой, каким кажется… Вот и живем не в реальном мире, а в выдуманном… И ждём чуда…

ты так и не пришел ко мне «во сне». Фото в личке.

Ещё один…
Разве так просят? У тебя нужда какая-то? Тебе помощь нужна?
Если так, то почему в личку мне не написал?
Ты уже со старта проявляешь недоверие и неуважение. Хочешь потролить, постебать? Как думаешь, при таком отношении с твоей стороны, я захочу поработать с тобой, потратить время, силы? И зачем мне это? Ты думаешь, мне заняться больше нечем? Ты думаешь, я хочу «доказать» кому-то что-то? Я тебе что-то должен?
Я теперь понимаю, почему Ерофей, будучи на пенсии, всё ещё мечтает о тонком теле. Упрямство, самомнение, неуважение, сомнение, капризы, требования. С таким подходом он никогда ничего не реализует. «Бхакти» нет!
Неужели это сложно понять?
Пока вы проверяете и мечтаете, много моих учеников давным-давно уже реализовали тонкое тело. И не проверяли меня, не выказывали неуважение, не требовали. С ними приятно работать.
А ты, Ерофей, sergeys, мне зачем? С таким отношением…
У тебя даже житейская логика не работает? Ты не понимаешь, что тебе никто ничего не должен? Ты ко всем людям так относишься, когда тебе что-то нужно?

предложил тебе описать дом, в котором я живу…

Какое отношение сие имеет к иллюзорному телу (перенос сознания из грубого тела в тонкое)?

Иллюзорное тело нужно для того, чтобы в нём медитировать на «Природу Ума», чтобы раскрыть по-очереди все уровни Сознания вплоть до Изначального-Чистого Сознания-Свет.
Об этом написано в 6 Йогах Наропы.
Да, душа(инд. Сознание) в тонком теле может перемещаться. Но, это не так работает, как вы себе придумали. Типа «ходить по квартире, в которой ни разу не был, и описать, что там находится.»
Где в традиционных учениях написано, что «ходить по квартирам и рассказывать, что там находится» является признаком реализации иллюзорного тела (перенос сознания из грубого тела в тонкое)? Дайте ссылку. Я нигде про это не читал. Впервые слышу такое. Откуда вы всё это берёте?
Может кто-то так умеет, я не знаю. Я так не умею. И никогда не заявлял, что умею так. И не понимаю, зачем это нужно? Чтобы за соседями подсматривать? Вы для этого практикуете?

Можно учиться засыпать в иллюзорном теле, чтобы сохранить осознавание себя (отстранённого наблюдателя) во время сновидения. Чтобы не реагировать на сновидение. Эта способность пригодится после смерти, в бардо становления, чтобы не реагировать на происходящее, чтобы отсечь неблагое рождение.
Можно в иллюзорном теле перемещаться в тонкие миры, устанавливать контакт с Махасиддхами, получать от них учения, посвящения, предсказания. Это так называемые «сны ясности».
В бодрствовании можно перемещаться к душе человека.
Я говорю только о том, чему меня научил мой Мастер.
Да, я могу переместиться к душе-сознанию человека, объединиться, тем самым повлиять на его душу-сознание. Чем и занимаюсь 20 лет.
Вы требуете от меня продемонстрировать.
Я этим занимаюсь 13 лет. «Демонстрирую». Передаю способности чакры 6. И люди это подтверждают. Подтверждают, что получили эти способности, они могут этим пользоваться, практикуют.
Но, чтобы получить, нужно открыться и принять с благодарностью и
Читать дальше →

«Эти Божества пребывают в нас и не есть что-то существующее вне нас. Все состояния земного бытия образует единое целое с тем, что есть, — от низших миров страдания до высочайших сфер блаженства, Абсолютного Просветления. В эзотерическом смысле Божественный Лотос — это обожествлённый принцип речевых функций; Мирные Божества — принцип сердца, эмоциональных функций; Гневные — ментальных функций: мышления, рассуждения, воображения и памяти, локализованные в головном мозгу». — Лама Каз Дава-Самдуп. ТКМ

Это о переживаниях в бардо. Отсюда можно заключить, что эмоциональный фон человека вцелом определяется состоянием каналов и чакр соответствующего уровня.

Я бы сказал, что неоднородности в однородном изначальном потоке бытийности и вызывают его возмущения, которые можно определить как мирные и гневные эмоции…

О, садхаки!
Читая Вас, я задумался. Вспомнил молодость.
Короче! Истинная Дхарма всегда выяснялась поединками! Далеко ходить не будем, тот же Шанкара поспорил с буддистом и утопился в речке. Ну… Это конечно версия! Но ей тысяча лет.
Всякие там гуру и сенсеи, которыми вы тута бредите, а также мастера и т.д., всегда устраивали поединки. То рифмоплетство, то философские споры, то всякие дзенские говорилки.
Но мы в какой стороне света живем?! Правильно! В самой экстремальной.
Посему и «русская рулетка» всех переплюнула. Даже парижских дуэлянтов от Дюма!
Посему, на ниве духовной, были ранее такие вот диспуты и бои не для слабонервных…
Вот есть, скажем два садхака! Оба круты и оба офигенны! И конечно — маги! И конечно из тела выходят и в астрале уже прямо гении! И вот они сцепились. Один не верит другому, другой первому и каждый кричит, что он лучше. И так их это занимает, что вот ничего в жизни не осталось — ни работы, ни семьи, ни хобби — один только бой за лучшую дхарму! Ну что тут делать, а?! А общественность смотрит!
Общественность желает знать, кто истинный гуру!
И вот тогда…
Два садхака — оба идут к нотариусу (сейчас уже и ходить не нужно, все дистанционно) и пишут завещание, что в случае смерти — имущество (такое то и такое — обговаривается заранее с секундантами) — переходит другому садхаку. Обмениваются фотографиями, и начинают настоящий астральный бой! На смерть!
Ясное дело, что есть секунданты, есть огромные толпы зрителей и, разумеется, тотализатор!
Призовой фонд — тоже есть. Победившему. Завещание имеет срок давности — например — год. Или два. Ну или, вообще, неделя.
И вот два ентих гуру долбят друг друга день и ночь самыми страшными астральными способами!
Кто чем может, разумеется.
И вот, скажем, спустя несколько месяцев — один из них отходит к Одину.
Всё! Дуэль закончена. Все получают свои деньги. Победивший получает призовую сумму.
Но самое главное каждый видит — вот этот садхак — истинный гуру! Он реально убил того, кто делал
Читать дальше →

Говорят, что достичь Бога, соединиться с Ним может только чистая душа. Что грязное и чистое несовместимы. А потому страстные омрачённые умы должны очищаться, чтобы постичь божественный Ум… При таком подходе получается, что процесс единения двухэтапный: сначала душа очищается, а потом она соединяется с Богом… Как, когда, каким образом, почему, зачем — остаётся только гадать…

Но можно этот процесс представить иначе: никакого единения душе достигать не требуется, потому что указанное единство было и есть всегда. А всё, что требуется — это освободиться от «грязи», мешающей вечности проявиться в своей изначальности. Иными словами, в грязном уже содержится чистое, которое надо лишь открыть. Как открывается солнце в ясном безоблачном небе… Когда ветер разгонит мрачные тучи…

В этом смысле любая самая чёрная душа таит в себе крупицу света, которая просто никак не может пробиться наружу и осветить собой всё вокруг. И всё, что требуется, это разогнать мрак, поглощающий свет. Освободиться от заблуждений, отбрасывающих тени лжи, отражающих, искажающих свет истины. И порождающих зло, раздражение, зависть, ненависть, гнев, страх… Ад, возникающий на месте Рая…

Воля Бога и человека — это не противопоставление двух, а их согласие, совпадение… Луч света, пронизывающий без искажений и отражений все уровни бытия, от самого тонкого до самого грубого… Два, ставшие
Читать дальше →

Не о чём и обо всём.

В именах Иисус Христос и Ядава Кришна (Ядава это родовое имя Кришны) «Христос»; и «Кришна» — это титулы, имеющие одно и то же духовное значение. Они указывают на состояние сознания этих двух просветлённых существ, являющихся воплощением единения с вездесущим Сознанием Бога. Вселенское Сознание Христа или, иначе, Кутастха-Чайтанья — Вселенское Сознание Кришны — есть состояние «единородного сына», единое неискаженное отражение Бога, присутствующее в каждом атоме в любой точке проявленного мира. Сознание Бога в полной мере проявлено существами, обладающими Сознанием Христа, Сознанием Кришны. Поскольку такое сознание универсально, то его свет распространяется на весь мир.

Парамханса Йогананда

… Дхамма хорошо провозглашена мною – она чиста, открыта, очевидна, цельна, не сшита [кое-как] из лоскутов…
Алагаддупама-сутта

"… восьмеричный путь к счастью состоит из 3 составляющих — этики\нравственности, сосредоточения (самадхи) и мудрости (паннья). Каждая следующая стадия опирается на предыдущую.
Первая стадия (нравственность) состоит в принятии жизненных ценностей и жизни в соответствии с ними.
Будда знал, что нравственное мышление, нравственная речь и нравственные действия, являются предварительными шагами, дающими возможность более высокого духовного развития.
Однако, нам нужно хотя бы немного мудрости, чтобы отличить одно от другого (этичное от не этичного).
Поэтому Будда начал свое учения с того, как достичь базового уровня искусного понимания (правильные воззрения, шаг первый) и искусного размышления (правильное намерение, шаг второй). Эти навыки помогают нам различать одно от другого.
Помимо развития правильного понимания, мы можем начать применять навыки в развитии искусной речи (шаг 3), искусных действий (шаг 4), искусного образа жизни (шаг 5).
Эти последовательные шаги искусного поведения делают наш ум восприимчивым, возвышенным и уверенным, освобождают его от препятствий.
Когда отвлечения, возникающие из-за разрушительного поведения, начинают исчезать можно перейти к развитию сосредоточения.
Сосредоточение состоит из 3-х шагов.
Искусное усилие (шаг 6), приносящее ментальную концентрацию во все остальные шаги, такое усилие особенно необходимо, если мы сталкиваемся со множеством вредных мыслей. За ним следует искусная внимательность (шаг 7), для внимательности необходимо присутствие в каждое мгновение благого сосредоточения, позволяющее уму поддерживать связь с меняющимися объектами.
Искусное сосредоточение (шаг 8) позволяет нам концентрировать ум на одном объекте или идее, оно наделяет наш ум проникновением в истину, о том, какая на самом деле наша ситуация..."
Х. Гунаратана «Восемь внимательных шагов к счатью»


Читать дальше →